tag:blogger.com,1999:blog-18589699640087869612024-03-06T02:25:00.720+08:00blog tazkirahTazkirah & Soal Jawab Agama
رَبِّيْ اشْرَحْ لِيْ صَدْرِيْ وَيَسِّرْ لِيْ أَمْرِيْ
Tuhanku (Allah) lapangkanlah dadaku dan permudahkanlah urusanku.. aminn...سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ للهِ وَلاَ اِلٰهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُلاحول ولا قوّة إلاّ باللّه العظيمUnknownnoreply@blogger.comBlogger289125tag:blogger.com,1999:blog-1858969964008786961.post-87734614268276873392015-04-13T15:07:00.001+08:002015-04-13T15:11:47.429+08:00SIKAYA...SIMISKIN...ADAKAH YANG KAYA TAK BERSYUKUR<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/37QemqKY5Vg" width="420"></iframe></b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/hZeeNXtb-9M" width="560"></iframe></b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/VJE852DXa0Y" width="420"></iframe></b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/7_TbXmhBnYY" width="420"></iframe></b></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/2mCYT092il0" width="560"></iframe></b></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/K2xaRLof09g" width="420"></iframe></b></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/w6jL_Fyw2JA" width="420"></iframe></b></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span>
<span style="font-size: large;"><b><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/PajeqD1zuiw" width="560"></iframe></b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/Iz0tQIRzBE8" width="560"></iframe></b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/WAYdFKa6HuI" width="420"></iframe></b></span><br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1858969964008786961.post-35567613844037751272015-04-13T13:57:00.000+08:002015-04-13T14:44:26.860+08:00HARGAILAH JASA IBUBAPA<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/1ixW8kDUfoU" width="420"></iframe></b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/MKjRvngSU5I" width="420"></iframe></b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/harLpgujAY0" width="420"></iframe></b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/3QiVTb95Cvs" width="420"></iframe></b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/OG3-tagXdiE" width="420"></iframe></b></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/jG4T5zQjfOk" width="560"></iframe> </b></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/9NiQrbC_95A" width="420"></iframe></b></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/uZCgLuNyOj0" width="560"></iframe></b></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/cnahSnXMByI" width="420"></iframe></b></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/7huYmrt-BfM" width="420"></iframe></b></span><br />
<br />
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1858969964008786961.post-40058416631827157472015-04-13T13:08:00.002+08:002015-04-13T13:45:20.630+08:00LAMANYA TAK UPDATE(YANG TERAKHIR 21/7/2011)...TERLEPAS PANDANG BLOG NI<div class="date-outer">
<h2 class="date-header">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/gwxQhgq5wTU" width="420"></iframe></h2>
<div class="date-posts">
<div class="post-outer">
<div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="7259483223220004894"></a>
<br />
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
<span style="font-size: large;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/9rhpYQ9dZnE" width="420"></iframe></span></h3>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
<span style="font-size: x-large;"><span style="color: red;"> </span></span></h3>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
<span style="font-size: x-large;"><span style="color: red;">Tentang usia mudamu...untuk apa ia dihabiskan?
</span></span></h3>
<div class="post-header">
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-7259483223220004894" itemprop="description articleBody">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Pemuda adalah golongan pelapis tampok pemerintahan sebuah negara. Pemuda
juga menjadi kayu ukur bagi keutuhan pemerintahan sesebuah negara. Jika
ramai golongan mudanya rosak maka lemahlah kepimpinan negara tersebut
ibarat retak menanti belah. Islam amat menitik beratkan tentang usia
muda dan golongan muda iaitu usia awal remaja hingga usia belia. Antara
hadis yang dapat diambil untuk pengajaran ialah:<br />
<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"><span class="apple-style-span"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: black; line-height: 115%;">Rasulullah
S.A.W bersabda dalam hadits Abdullah bin Mas’ud R.A,</span></span><span class="apple-converted-space"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: black; line-height: 115%;"> </span></span></span><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: black; line-height: 115%;">“Tidak akan beranjak
kaki anak Adam pada Hari Kiamat dari sisi Rabbnya sampai dia ditanya tentang 5
(perkara) : Tentang umurnya dimana dia habiskan, tentang masa mudanya dimana
dia usangkan, tentang hartanya dari mana dia mendapatkannya dan kemana dia
keluarkan dan tentang apa yang telah dia amalkan dari ilmunya”.</span></i><span class="apple-converted-space"><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: black; line-height: 115%;"> </span></i></span><span class="apple-style-span"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: black; line-height: 115%;">(HR. At-Tirmizi).</span></span><br />
<span class="apple-style-span"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: black; line-height: 115%;"><br /></span></span><br />
<span class="apple-style-span"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; color: black; line-height: 115%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Hadis
di atas amat jelas menunjukkan bahawa usia muda ialah satu nikmat yang
besar dan diminta pertanggungjawaban ke atasnya. Oleh itu wajib bagi
setiap muslimin mengetahui peranan dan tanggungjawabnya ketika di usia
muda dan memanfaatkannya mengikut syariat Islam.</span></span></span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;">Berpandukan
dalil ini, saya berasa terpanggil untuk bersama sahabat-sahabat
seperjuangan menyebarkan syiar-syiar agama melalui penulisan blog. Dalam
usia 23 tahun saya berasa kurang berharga jika usia semuda ini tidak
dimanfaatkan sesuai dengan syariat agama Allah. Jika kita kaji sejarah
Islam, ramai pemuda-pemuda yang berjiwa kental berjuang menegakkan agama
Allah di muka bumi bersama-sama pemimpin pada masa itu. Sebagai contoh
Saidina Ali R.A. seawal usia 10 tahun telah memeluk Islam dan berani
berpidato menentang golongan Musyrikin sehingga mendapat gelaran
Karamallahu Wajhah kerana keengganannya menyembah berhala. Begitu juga
dengan Muhammad Al-Fateh yang telah dilantik untuk mengetuai peperangan
ketika berusia 23 tahun meluaskan empayar Islam di Turki. Berpuluh-puluh
ribu lagi pemuda-pemuda seperti mereka telah berkorban jiwa dan raga
dengan hanya bermodalkan kalimah La Ilaha Illalah, Muhammada Rasulullah
sehingga ada yang syahid di usia belasan tahun lagi. Bagi mereka balasan
syurga adalah ganjaran yang lebih baik daripada habuan dunia
semata-mata.</span></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<span style="font-size: small;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">
Amar Makruf Nahi Mungkar. Itu juga menjadi prinsip dalam diri insan yang
berjuang semata-mata kerana Allah. Populariti, pengiktirafan, dan
seumpamanya bukan lagi tujuan dalam hidupnya. Ilmu tanpa amal, ibarat
pohon tanpa buah. Bagi saya walaupun ilmu itu sedikit jika dimanfaatkan
ia tetap akan mendapat ganjaran pahala di sisi-Nya. Yang utama ialah
keikhlasan dalam mencari jalan yang diredhai Allah. Keikhlasan adalah
ruh-ruh yang menghidupkan kerangka-kerangka amal seorang hamba. Tanpa
keikhlasan tiadalah amal, yang tinggal hanyalah riak, ta'jub, takbur,
dan seumpamanya. Walaubagaimanapun, saya sedar saya tidak sehebat
Saidina Ali R.A. atau segagah Muhammad Al-Fateh, dan bukan niat saya
mencari gelaran seperti ustaz atau orang alim, saya berharap usaha-usaha
yang kecil-kecil ini diberkati Allah dan dikuatkan semangat saya dalam
menyebarkan syiar-syiar-Nya hingga ke akhir hayat. Semoga
nukilan-nukilan yang sedikit-sedikit ini menjadi bekalan untuk melepasi
ujian-ujian besar di akhirat kelak. Ayuh!!! sama-sama kita usahakan usia
muda untuk kebaikan kita di akhirat kelak. Wallahua'lam.</span>
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><i>"Fikirkanlah sesuatu kebaikan yang boleh kamu sumbangkan sekarang (di
dunia), supaya esok (di akhirat) kamu memperolehi kebaikannya pula"</i></span></div>
</div>
<span style="font-size: small;">
</span></div>
<span style="font-size: small;">
</span>
<br />
<div class="post-footer">
<span style="font-size: small;">
</span>
<br />
<div class="post-footer-line post-footer-line-1">
<span class="post-author vcard"><span style="font-size: small;">
Dicatat oleh
</span><span class="fn" itemprop="author" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/Person"><span style="font-size: small;">
<span itemprop="name">ibnu</span></span></span></span></div>
<div class="post-footer-line post-footer-line-1">
</div>
<div class="post-footer-line post-footer-line-1">
<br />
<h2>
<span style="font-size: x-large;"><span style="color: blue;">4 soalan di Padang Mahsyar</span></span></h2>
<span style="color: white;"><span class="submitted">April 24, — sulaiman </span>
<span style="font-family: Arial,Helvetica,Verdana; font-size: small;">Di Padang Mahsyar semua manusia akan ditanya tentang 4 perkara yang sama seperti yang diceritakan dalam satu hadith:<br />
</span></span><br />
<span style="color: white;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,Verdana; font-size: small;">Dari Abi Barzah al-Aslami r.a., dari Nabi s.a.w, sabdanya: </span></span><br />
<span style="color: white;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,Verdana; font-size: small;">“Tidak
berganjak kedua kaki seseorang dari tempat berdirinya di mahkamah Tuhan
pada hari qiamat sehingga ia disoal tentang umurnya pada perkara apakah
ia habiskan dan tentang ilmunya untuk apakah ia gunakan dan tentang
harta bendanya dari manakah ia dapati dan pada perkara apakah ia
belanjakan dan juga tentang tubuh badannya pada perkara apakah ia
susutkan kemudaan dan kecergasannya?”</span></span><br />
<span style="color: white;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,Verdana; font-size: small;">Empat perkara itu ialah:</span></span><br />
<span style="color: white;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,Verdana; font-size: small;">1.Umur
– dimana dihabiskan, untuk maksiat atau taat, nabi memuji orang yang
“tua dalam Islam” iaitu orang-orang yang Islam sejak dari muda lagi.
Kata Nabi lagi, Orang yang paling baik ialah orang yang umurnya panjang
dan lidahnya masih basah berzikir mengingati Allah. Dalam satu hadith
qudsi, Allah bersama orang yang berzikir selagi bibir mulutnya masih
bergerak mengingatinya.<br />
</span></span><br />
<span style="color: white;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,Verdana; font-size: small;">2.Ilmu
– Antara ilmu yang wajib dipelajari ialah Fardhu Ain seperti ilmu
akidah iaitu ilmu tentang ketuhanan. Selain itu apa-apa ilmu yang
dipelajari hendaklah diamalkan walaupun ianya hanya sunat,
(sekurang-kurangnya sekali seumur sehidup-bagi perkara sunat)<br />
</span></span><br />
<span style="color: white;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,Verdana; font-size: small;">3.Harta – Setiap sen yang diterima dan dibelanjakan akan ditanya tentang halal haramnya.<br />
</span></span><br />
<span style="color: white;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,Verdana; font-size: small;">4.Tubuh Badan – Akan ditanya “dimanakah tuanya badan”, samada tubuh badan diguna untuk perkara baik atau jahat.</span></span></div>
<div class="post-footer-line post-footer-line-1">
</div>
<div class="post-footer-line post-footer-line-1">
</div>
<div class="post-footer-line post-footer-line-1">
<br />
<h1 class="entry-title">
<span style="color: red;">Kita Perlu Mendahului Usia</span></h1>
<div class="entry-byline">
<a class="entry-date" href="http://cintailahi.com/tazkirah/motivasi-kita-perlu-mendahului-usia/" rel="bookmark" title="2013-12-19T01:23:42+0000"><abbr class="updated" title="2013-12-19T01:23:42+0000">Dec 19th, 2013</abbr></a>
<br />
<address class="author vcard">
by <a class="url fn" href="http://cintailahi.com/tazkirah/motivasi-kita-perlu-mendahului-usia/">Suhana Amiril</a>. </address>
</div>
<div class="entry-content">
Bismillahirrahmaanirrahiim.<br />
<div class="wp-caption aligncenter" id="attachment_6307" style="width: 624px;">
<img alt="Bukankah nikmat-nikmat yang ada akan mengaburi mata dan usia kita?" class=" wp-image-6307 " src="http://cintailahi.com/wp-content/uploads/2013/12/20131210-025925-am.jpg" height="299" width="400" /><br />
<div class="wp-caption-text">
Bukankah nikmat-nikmat yang ada akan mengaburi mata dan usia kita?</div>
</div>
Saya duduk di halaman rumah. Membelakangi pokok mempelam yang abah
tanam beberapa tahun lepas, buahnya sangat banyak. Saya duduk sendirian
sambil merenung. Siapakah saya pada tahun-tahun yang mendatang. Sungguh,
rasa seperti cepatnya masa berlalu. Walaupun sepanjang kita melalui
tempoh-tempoh yang telah kita tinggalkan itu penuh onak dan duri. Maka
saya mengira-ngira umur saya yang sekarang. Baru 20an-kah? No. Tapi
sudah 20an. Dimana itu menandakan usia bukan terlalu muda untuk tidak
memikirkan masa depan. Dan bukan terlalu muda untuk bermain-main soal
kehidupan. Apatah lagi kehidupan yang sekarang ini adalah kehidupan demi
untuk akhirat.<br />
Datang Mama melintasi pagar rumah. Mama duduk di sebelah saya. Lalu
saya bertanya, lebih kepada hanya sekadar meluah rasa. “Mama, orang
takutlah fikir masa depan.. Takut sebab nda tahulah macam mana nanti.
Baikkah atau buruk?” Mungkin mama mendengar berat suara saya yang meluah
tadi, lalu beliau berkata, “Manusia boleh berusaha saja.. Siapa yang
rajin, dialah dapat kesenangan nanti.” Street to the point kata-kata
Mama. Bila difikir, betul juga.<br />
Berada dalam naungan kedua ibu bapa, sungguh membuai perasaan. Sangat
bahagia sebenarnya berkumpul dengan kedua orang tua di bawah satu
bumbung. Tambahan pula dengan adik-beradik yang pelbagai ragam walau
adakalanya seperti musuh-musuh yang berperang. Tapi itulah sebenarnya
yang membina kemanisan antara kita dan mereka. Bahagia. Ada masalah
berat pun terasa ringan saja apabila mereka ada disisi kita walaupun
tanpa memberitahu mereka. Itu hikmah yang Allah SWT letakkan dalam
keluarga mungkin.<br />
<span id="more-6310"></span><br />
Namun benarlah saranan ilmuwan-ilmuwan Islam terdahulu, mengembaralah
keluar dari rumah agar kita dapat melihat realiti sebenar dunia. Bukan
hanya dapat melihat tempat baru. Tapi kita juga turut merasa bagaimana
peritnya hidup, dan bagaimana manisnya hidup.<br />
Semua rasa itu akan membuatkan kita bersoal kepada diri sendiri;
terlalu mudakah aku lagi sekarang ini? Bukankah sepatutnya aku sudah
melakukan ‘sesuatu’?<br />
Pernah seorang kawan rapat berkata kepada saya seperti ini, “Kau ni
macam orang tualah, Suhana. Banyak fikir. Tak lama nanti muka kau cepat
berkedut macam mak nenek!” Hahaha. Kata-katanya itu saya sambut dengan
gelak sahaja.<br />
Hendak menangis pun ada. Kerana hakikat dunia ini sangat rumit
sebenarnya. Kerana itu kita perlu untuk merasa ‘tidak muda lagi’, dan
kita perlu merasa bahawa kita sudah tua. Senyum.<br />
<span style="text-decoration: underline;"><b>Siapakah Kita Beberapa Tahun Akan Datang</b></span><br />
Saya ada satu buku catatan yang berwarna coklat. Buku yang
dihadiahkan oleh seorang sahabat. Dalam buku itu, saya mencatat apa yang
perlu saya buat dan apa yang perlu saya capai. Termasuklah juga, siapa
saya pada 5 atau 10 tahun akan datang. Dan di dalam buku tersebut saya
letakkan sasaran saya yang mana perlu saya capai dalam jangka masa
pendek dan juga mana yang perlu saya usahakan dalam jangka masa yang
panjang.<br />
Catatan atau perancangan begitu sangat membantu.<br />
Apa perlunya kita berfikir tentang siapakah kita beberapa tahun akan
datang? Adakah yang akan berfikiran seperti ini? “Buang masa jelah fikir
macam tu. Nikmati hidup ini sudah. Tak payah susah-susah peningkan
kepala nak fikir bagai!” Kalau ada, maaf. Saya sangat tidak sependapat
malah saya sangat tidak bersetuju dengan anggapan yang sebegitu. Namun
terpulang pada diri manusia itu masing-masing. Kerana seseorang muslim
yang berusaha untuk berjaya cepat atau lambat pasti merangka-rangka
perjalanan hidupnya walaupun masa hadapan kita itu adalah sesuatu yang
rahsia dalam pengetahuan Allah SWT.<br />
Ada orang berkata, “Laaa, semua kan dalam takdir Allah. Buat apalah
nak rancang 5 atau 10 tahun akan datang. Dah takdir Allah, kita rancang
apapun mesti berlaku ikut kesesuaian dengan takdir Allah.” Saya senyum
sahaja. Pemikiran begitu sudah salah sebenarnya. Betullah, kita tidak
hidup atau menjalani kehidupan atas takdir orang lain. Tetap sahaja,
kita akan hidup dengan takdir yang Allah SWT telah tetapkan untuk kita.
Tapi mungkin kita terlupa satu perkara; Allah SWT tidak akan mengubah
nasib kita, jika kita tidak berusaha untuk mengubah keadaan diri kita
sendiri terlebih dahulu. Maksudnya, jika kita tiada usaha, jangan
bermimpilah kita akan berjaya suatu hari kelak. Malah yang terjadi
adalah sebaliknya.<br />
Serious!<br />
Allah SWT pernah berfirman, <b>“Sesungguhnya Allah tidak
mengubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada
pada diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki keburukan
terhadap sesuatu kaum, maka tak ada yang dapat menolaknya; dan
sekali-kali tak ada pelindung bagi mereka selain Dia.” (Surah ar-Ra’d :
11)</b><br />
Orang Islam itu, bila berfikir; dia berfikir dengan dalam. Bila
bercakap; dia berfikir dahulu sebelum cakap. Bukan hanya main lepas
sahaja. Kerana itu adalah didikan Islam, agama kita.<br />
<span style="text-decoration: underline;"><b>Cita-Cita Perlu Dengan Usaha</b></span><br />
Bila ada cita-cita besar, maka usahanya juga perlu besar. Bila usaha
yang diperlukan besar, maka pengorbanan juga perlu besar. Begitulah
sebuah bayaran bagi sebuah cita-cita. Apatah lagi jika cita-cita itu
adalah cita-cita yang bukan kecil. Dan bercita-cita besar tanpa usaha
tidak cukup untuk sebuah kejayaan. Malah kejayaan takkan datang
menjengah dengan begitu sahaja. Itu sunnatullah. Sebelum merasa senang
dengan nyaman, kita perlu bersusah-susah dahulu. Mungkin adakalanya
diselangi dengan airmata dan keserabutan otak (Hehe).<br />
Namun janji Allah SWT tidak pernah dimungkiri. Allah SWT akan
memberikan kemanisan kejayaan kepada mereka yang berusaha. Dan kepada
mereka yang tidak berusaha, mereka akan terlepas sebuah kejayaan dan
hanya dapat melihat sahaja kegembiraan orang lain.<br />
Kita jangan lupa, kawan. Allah SWT juga pernah berfirman dalam surah al-Anfal ayat 53 : <b>“Demikianlah Allah tidak akan merubah kenikmatan yang telah Ia berikan kepada suatu kaum hingga mereka merubahnya sendiri.”</b><br />
Bercita-cita besar atau berangan-angan sambil duduk menopang dagu
sahaja tidak cukup. Anak muda yang berfikiran jauh seharusnya menimbang
tara setiap perbuatan dan memikirkan apa sumbangan yang boleh diberikan
untuk ummah. Jika tidak besar sumbangan itu, maka sumbangan kecil itu
sungguh bermakna jika dilakukan dengan sehabis daya dan seikhlas
mungkin. Kerana Allah SWT tidak akan lebih memandang kapasiti sumbangan
kita. Tapi pasti Allah SWT akan lebih mengiktiraf niat kita
melakukannya.<br />
Hidup ini bukan main-main, kan?<br />
<span style="text-decoration: underline;"><b>Mengejar Cita-Cita Yang Paling Utama</b></span><br />
Ajaran-ajaran Islam yang begitu lembut dan mendidik jiwa-jiwa kita
untuk mencintai kebaikan-kebaikan pasti secara semulajadi akan
menimbulkan cita-cita terbesar dalam jiwa. Oleh kerana kita beriman
bahawa mati itu benar, syurga dan neraka itu adalah benar. Maka pasti
menjadi cita-cita terbesar kita untuk bercita-cita mengenai satu ini.
Ya, cita-cita untuk memasuki syurga Allah SWT. Cita-cita untuk melihat
wajah Allah SWT. Cita-cita untuk berjumpa dengan Rasulullah SAW, dengan
senyuman diwajah Baginda kerana Baginda gembira berjumpa dengan kita.
MashaAllah, bukan semua itu nikmat yang indah?<br />
Tabaarakallah!<br />
Serasanya, tiada kegembiraan yang sangat membahagiakan dari melihat
semua itu tadi menjadi satu reality dan betul-betul berada dihadapan
mata. Kerana itu, usaha kita di dunia sebenarnya bukan hanya untuk dunia
sahaja. Tapi niat kita harus dibetulkan. Kita berusaha di dunia kerana
mahukan akhirat dan dunia sekali. Biar seimbang.<br />
Kita dapat dunia, tanpa tercicirkan akhirat. Kita dapat akhirat,
tanpa menyisihkan dunia. InshaAllah, di dunia ini kita mampu untuk
berusaha sahaja. Selebihnya untuk natijah paling akhir sekali, kita
serahkan semua kepada Allah SWT.<br />
Kita sama-sama, ya? Senyum.<br />
<span style="text-decoration: underline;"><b>Dahuluilah Masa Yang Ada</b></span><br />
Guru saya pernah berpesan, “Jangan kamu dipancung oleh masa. Masa itu
pun makhluk seperti manusia. Dan kita seharusnya yang patut mendahului
masa.”<br />
Sejujurnya dulu saya tidak faham apa yang dimaksudkan oleh guru yang
saya hormati tersebut. Tapi lama-kelamaan, apabila diri sudah pandai
dihimpit dengan kerja-kerja yang banyak serta pernah juga terasa waktu
24 jam itu tidak cukup, maka disitu baru saya mengerti apakah yang
dimaksudkan dengan mendahului masa yang ada.<br />
Lihat ya.. Semua orang diberikan tempoh jam yang sama. Iaitu 24 jam.
Tapi cara setiap manusia itu memanfaatkan 24 jam itu adalah
berbeza-beza. Ada yang dapat melakukan banyak kerja dalam sehari. Ada
yang hanya melakukan kerja yang sedikit sahaja. Dimana selebihnya hanya
dihabiskan dengan membuang masa tanpa mengisinya dengan perkara yang
berfaedah. Ada yang menggunakan masanya untuk movie marathon, ada yang
menggunakan masanya untuk tidur seharian. Ada juga yang menghabiskan
masa dengan bermain game.<br />
<b>“Demi masa, sesungguhnya manusia berada didalam kerugian.” (Surah al-‘Asr : 1-2)</b><br />
Benarlah. Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian. Bukan kerana masa
itu yang pantas berlalu. Tapi kerana manusia tidak mengisi masa yang
Allah SWT pinjamkan dengan perkara-perkara yang berfaedah dan yang
diredhai Allah SWT.<br />
Jika memuhasabah kembali, saya juga adalah antara insan yang pernah
banyak membuang masa. Padahalnya, sebenarnya terlalu banyak yang boleh
dilakukan dalam tempoh sehari 24 jam itu. Tinggal kita sahaja sebenanrya
yang tidak memanfaatkannya. Kita lebih rela masa yang berjalan itu
meninggalkan kita dengan selamba. Sedangkan kita tahu bahawa masa yang
telah berlalu, tidak mungkin dapat kita panggil kembali, bukan?<br />
Aduh. Rugi sungguh, kan?<br />
Makanya sahabat. Jom sama-sama jadi seorang yang mendahului usia kita
dan yang mendahului masa-masa yang ada. Masih belum terlambat untuk
mengubahnya, inshaAllah.<br />
Semoga Allah SWT, memandang kita dengan pandangan rahmat.<br />
<div class="social-ring">
<div class="social-ring-button">
<span style="height: 20px; vertical-align: bottom; width: 78px;"></span></div>
</div>
<div style="clear: both;">
</div>
</div>
</div>
<div class="post-footer-line post-footer-line-1">
<h1 class="entry-title">
<span style="color: red;">e-Khutbah Jumaat: 4 soalan di akhirat</span></h1>
<div class="entry-meta">
<span class="meta-prep meta-prep-author">Posted on</span> <a href="https://abuawatif.wordpress.com/2012/09/06/e-khutbah-jumaat-4-soalan-di-akhirat/" rel="bookmark" title="1:58 pm"><span class="entry-date">September 6, 2012</span></a> <span class="comments-link"></span>
</div>
<div dir="RTL" style="text-align: left;">
IDEA ASAL KHUTBAH INI ADALAH DARI KHUTBAH YANG DISAMPAIKAN OLEH ALMARHUMDRFADAL HASSAN ABBAS PADA TAHUN 1987</div>
<div dir="RTL" style="text-align: left;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="text-align: left;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/ec9vzQhVJx4" width="420"></iframe> </div>
<br />
<div dir="RTL" style="text-align: left;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/jiJyb6mVJNE" width="420"></iframe> </div>
<div dir="RTL" style="text-align: left;">
<br /></div>
<div dir="RTL" style="text-align: left;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/yoM4kkiShW0" width="420"></iframe> </div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<table style="width: 100%px;"><tbody>
<tr><td><div dir="RTL" style="text-align: center;">
<span class="embed-youtube" style="display: block; text-align: center;"></span></div>
<div dir="RTL">
</div>
<div dir="RTL">
الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا
لِنَهْتَدِيَ لَو لاَ أَنْ هَدَاناَ اللّه ، وَأَشْهَدُ أَن لاَ إِلَهَ
إِلا الله وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً
عَبْدُهُ وَرَسُولُه .</div>
<div dir="RTL">
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا
محمدٍ حِبِيْبِنَا وَشَفِيْعِنَا وَقُدْوَتِنَا , نَبِيِّ الرَّحْمَةِ ,
وَشَفِيْعِ الأُمَّةِ , وَعَلَى آَلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُ
وَنَصَرَهُ وَوَالاَهُ , وَبَعْدُ.</div>
<div dir="RTL">
<b> فَيَا أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ اتَّقُوا الله ؛ فَإِنَّ تَقْوَاهُ أَفْضَلُ م</b><b>ُ</b><b>كْتَسَبٌ وَطَاعَتُهُ أَعْلَى نَسَبٍ : يَا</b><b>أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ</b><b>إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ آل عمران102</b></div>
<b>Wahai hamba-hamba Allah saya berpesan kepada anda dan juga
diri saya sendiri supaya bertaqwa kepada Allah SWT, maka berjayalah
orang-orang yang bertaqwa. Carilah bekalan, sesungguhnya sebaik-baik
bekalan ialah taqwa.</b><br />
Muslimin sidang Jumaat sekalian!<br />
Marilah sama-sama kita mendengar satu hadis yang disabdakan oleh Rasulullah SAW yang berbunyi :<br />
<div dir="RTL">
لاَ تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَع :
عَن عُمْرِهِ فِيْمَا أَفْنَاهُ، ، وَعَنْ شَبَابِهِ فِيْمَا أَبْلاَه
،وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَه، وَفِيمَا أَنْفَقَه وَعَنْ
عِلْمِهِ فِيماَ فَعَلَ</div>
Maksudnya :<br />
“ Tidak akan terlepas kedua kaki seorang hamba itu semasa (berada di
Padang Mahsyar) pada hari kiamat sehingga disoal kepadanya empat soalan ;<br />
Pertama: Tentang umurnya, dimanakah dihabiskan<br />
Kedua : Tentang zaman mudanya, bagaimana digunakan<br />
Ketiga: Tentang hartanya, bagaimana diperolehi dan bagaimana digunakan<br />
Keempat : Tentang ilmunya ,apakah diamalkan dengannya .[ Hadith riwayat Imam al-Tirmizi]<br />
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah (s.w.t)<br />
Hadith ini mengingatkan kita berhubung 4 soalan yang nampak mudah tetapi ramai dikalangan kita yang tidak mengamalkannya.<br />
<b>Pertama:</b> عَن عُمْرِهِ فِيْمَا أَفْنَاهُ<br />
<br />
<b>Bagaimana kita menghabiskan umur kita</b> atau dalam
erti kata yang lain, bagaimana kita menghabiskan nikmat masa yang Allah
(s.w.t) kurniakan kepada kita. Firman Allah (s.w.t):<br />
<div dir="RTL">
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ</div>
<div dir="RTL">
وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا
الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ
وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3)</div>
Pada hari ini marilah kita bermuhasabah bagaimana kita hari ini
menghabiskan masa kita? Bagaimana kita menghabiskan masa kita siang dan
malam? Adakah menghabikan masa berjam-jam dengan menenonton filem, drama
dan telenovela atau menghabiskan masa dengan perkara-perkara berfaedah ?
Berapa ramai di kalangan kita yang sanggup untuk duduk di masjid antara
maghrib dan isyak atau selepas subuh untuk mendengar kuliah agama atau
belajar al-Qur’an? Adakah kita menghabiskan masa dengan menonton bola
sehingga larut malam di kedai kopi atau di hadapan televisyen? Berapa
ramai pula di kalangan kita yang menghidupkan malam dengan solat
tahajjud dan berapa ramai yang datang solat subuh berjemaah? Berapa
ramai yang menghadiri program jom heboh atau menyaksikan akademi
fantasia berbanding yang menghadiri forum perdana atau rancangan realiti
imam muda, ustazah pilihan atau solehah. Berapa ramai yang memilih
channel tv al-Hijrah atau astro oasis berbanding saluran-saluran
televisyen yang lain?<br />
Justeru itu, berdasarkan hadith yang dibaca pada hari ini, marilah
kita menghargai masa dan jangan dibiarkan berlalu dengan perkara-perkara
yang dimurkai Allah (s.w.t).Setiap masa yang diabaikan merupakan satu
kerugian bagi kita. Marilah sama-sama kita menghayati ungkapan Hasan
al-Basri Rahimahullah yang menyebut<br />
لَقَدْ أَدْرَكَنَا مَنْ كاَنَ الْوَقْتُ فِيْهِم أَنْفَسُ مِنْ دَنَانِيْرِهِم وَذَهَبِهِم وَفِضَّتِهِم<br />
“ Kami sempat bertemu dengan generasi yang waktu mereka lebih berharga dari dinar, emas dan perak.”<br />
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,<br />
Soalan Kedua yang akan ditanya di akhirat nanti ialah:<br />
وَعَنْ شَبَابِهِ فِيْمَا أَبْلاَه<br />
Bagaimana kita menghabiskan masa muda kita? adakah untuk melakukan
ketaatan kepada Allah SWT atau disia-siakan zaman muda mereka dengan
perkara –perkara yang dilarang oleh Allah s.w.t .<br />
Golongan pemuda hari ini perlu mencontohi pemuda ashabul kahfi
yang yang berani mempertahankan aqidah dan agama sekalipun bilangan
mereka sedikit, dan mereka tetap mempertahankan agama sekalipun di
hadapan raja yang zalim yang memaksa mereka kembali kepada kekafiran.<br />
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah (s.w.t)<br />
Di dalam sejarah Islam, menceritakan kepada kita betapa hebatnya
peranan pemuda–pemuda Islam berjuang mempertahankan Islam sehingga Islam
itu berkembang ke seluruh pelusuk dunia. Oleh itu, menyedari betapa
pentingnya golongan pemuda di dalam Islam , maka Rasulullah saw begitu
mengambil berat terhadap golongan pemuda . Buktinya, mereka yang
mula-mula memeluk Islam dan menerima dakwah Rasulullah SAW adalah di
kalangan pemuda-pemuda yang umur mereka lebih muda daripada Rasulullah
sendiri seperti Saidina Abu Bakar, Saina Umar, Saidina Othman ,Saidina
Ali (r.anhum )dan lain-lain lagi.<br />
Muslimin sidang jumaat sekalian,<br />
Bagaimana pemuda umat Islam hari ini ? Adakah mereka membesarkan
dalam keadaan beriman kepada Allah (s.w.t) atau mereka telah lupa
tanggungjawab mereka terhadap Allah s.w.t? Ramai di kalangan pemuda hari
berpegang dengan slogan zaman muda hanya sekali. Oleh itu mereka bebas
untuk melakukan apa saja yang diinginkan oleh hawa nafsu mereka dan
mereka menurut sahaja apa yang dibisikkan oleh syaitan dalam hati
sanubari mereka. Sebahagian besar daripada golongan pemuda Islam pada
hari ini sudah tidak lagi mengingati Allah swt seperti meninggalkan
sembahyang. Mereka merasakan bahawa ibadat sembahyang lima waktu itu
sangat membebankan. Seolah-olah lebih susah daripada mendaki gunung yang
tinggi atau berenang di dalam lautan api.<br />
Golongan pemuda seperti ini lebih gemar menghabiskan masa mereka di
perhentian bas dan pusat membeli-belah atau ditepi pantai yang menjadi
tempat berkumpul pemuda-pemudi yang tidak ada arah tujuan hidup. Di
sinilah tempat mereka bersuka ria, bergaul bebas di antara lelaki dan
perempuan, mendedahkan aurat, menghisap rokok dan melakukan
perkara-perkara yang sia-sia , tidak ada guna di dunia dan akhirat.
Pergaulan bebas yang berlaku dikalangan pemuda-pemudi tanpa ada ikatan
perkahwinan yang sah menyebabkan berlakunya gejala sosial seperti
berzina, rogol, menggugurkan kandungan dan membuang anak-anak yang lahir
daripada perbuatan zina dan tidak kurang juga mereka yang terlibat
dengan gejala dadah.<br />
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah (s.w.t)<br />
Satu lagi sindrom yang berlaku pada hari ini ialah anak muda tidak
lagi berpeleseran di pusat membeli belah atau stesyen bas tetapi mereka
menutup pintu bilik mereka untuk melayari internet. Pemuda-pemudi Islam
berada di hadapan internet dan berfacebok. Pemudi-pemjdi Islam
menguploadkan dalam face book mereka gambar yang tidak menutup aurat,
lelaki dan perempuan bersembang berjam-jam di face book sehingga
mengabaikan tanggung jawab mereka terhadap Allah (s.w.t). Sebahagian
yang lain pula menonton WEB yang mempunyai unsur lucah. Akhirnya
mendorong kepada perbuatan sumbang mahram atau perbuatan zina.<br />
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah<br />
Persoalan yang ketiga ialah:<br />
وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَه، وَفِيمَا أَنْفَقَه<br />
Tentang harta dari mana diperolehi dan bagaimana dibelanjakan?<br />
Sidang Jumaat<br />
Bagaimana umat Islam hari ini mencari harta mereka dan bagaiman harta
tersebut dibelanjakan? Kebanyakan umat Islam hari ini tidak peduli soal
sumber rezeki mereka adakah halal dan haram? Apabila menyebut perkara
yang haram, sebahagian kita memahami bahawa makanan dan minuman yang
haram itu hanya berupa arak, khinzir dan anjing atau binatang-binatang
yang lain seperti binatang buas tetapi sebenarnya banyak disekeliling
kita perkara-perkara yang haram dalam urusan ekonomi. Umpamanya apabila
membuat pinjaman, terdapat sebahagian umat Islam yang meminjam dengan
Along untuk mendapatkan wang dengan cepat sedangkan ternyata pinjaman
sebegini melibatkan riba yang diharamkan oleh Allah swt, apabila kita
meninjau ke kedai loteri dan judi, kita lihat ramai umat Islam di sana
bahakan ada yang berkupiah lebai berbaris untuk membeli tikam ekor dan
banyak lagi senario-senario dalam masyarakar yang menunjukkan betapa
umat Islam tidak mempedulikan rezeki yang mereka perolehi adakah dari
sumber yang halal atau haram.<br />
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah (s.w.t)<br />
Bagaimana pula harta yang diperolehi tersebut dibelanjakan?Ramai
dikalangan kita hari ini , tahu tentang zakat fitrah sahaja tetapi tidak
ramai yang tahu tentang zakat harta, kesannya tidak ramai orang yang
berharta seperti orang yang menternak lembu dan kambing tidak menunaikan
haknya, begitu juga ramai usahawan dan peniaga yang mendapat keuntungan
besar dalam perniagaan mereka tidak membayar zakat. Ramai juga juga
yang tidak dapat membezakan zakat harta yang wajib dengan sedekah dan
infaq yang sunat. Mereka menyangkakan dengan bersedekah seperti membeli
keperluan-keperluan masjid seperti sejadah, al-Quran sudah tidak perlu
lagi mengeluarkan zakat, kesannya kita lihat masih ramai golongan fakir
dan miskin hidup melarat kerana tidak mendapat hak zakat mereka berpunca
dari kejahilan membelanjakan harta yang dikurniakan Allah (s.w.t) ke
saluran yang sepatutnya.<br />
Sidang Jumaat<br />
Soalan yang keeempat ialah : عَنْ عِلْمِهِ فِيماَ فَعَلَ<br />
Berkaitan ilmu yang diperolehi apa yang diamalkan.<br />
Ilmu yang akan memberi manfaat ini bukanlah berupa segulung sijil
atau ijazah yang diperolehi di kolej atau universiti, atau berupa
gelaran M.A dan Ph.d ilmu yang sebenarnya ialah ilmu yang kita dapat
amalkan. Hari ini kita melihat satu fenomena yang menyedihkan apabila
kita melihat anak-anak kita mendapat markah yang tinggi dalam subjek
Pendidikan islam atau subjek tamadun Islam di universiti tetapi apabila
melihat kepada pengamalan ilmu tersebut ternyata mereka gagal. Mereka
tidak menutup aurat, mereka tidak solat, mereka melakukan perkara yang
dimurkai Allah (s.w.t) . Mereka tidak menghormati ibu bapa mereka dan
mereka tidak mengingati Allah (s.w.t)<br />
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah (s.w.t)<br />
Marilah kita mencontohi bagaimana para sahabat bersegera mengamalkan
ilmu yang diperolehi tanpa banyak soal. Apabila mereka mengetahui
sesuatu perkara itu baik mereka segera melakukannya dan sekiranya
mengetahui perkara itu haram mereka segera meninggalkannya. Lihat para
sahabat yang menyimpan arak di rumah mereka, apabila mendengar firman
Allah yang mengharamkan arak, mereka pulang ke rumah mencurahkan arak
yang banyak sehingga arak yang banyak itu mengalir di lorong-lorong
Madinah. Mereka tidak bimbang tidak dapat duit dengan sebab arak itu
dicurahkan ke bumi.Apabila mendengar ayat yang mengharamkan riba , orang
kaya dan orang miskin tidak lagi bermuamalat dengan ribqa. Mereka yakin
bahawa riba adalah najis dan haram. Orang Islam tidak boleh beramal
lagi dengannya.<br />
Sidang Jumaat yang dirahmati Alah (s.w.t)<br />
Apa akan berlaku sekiranya kita umat Islam hari ini menghayati dan
melaksanakan empat persoalan yang disebut oleh Rasul (s.a.w) yang dibaca
diawal khutbah tadi? Khatib percaya kita akan menjadi umat yang
digeruni oleh musuh. Kita akan menjadi umat yang terbaik sebagaimana
yang dilalui oleh generasi yang lalu sehinggakan Islam berjaya mengusai
dua pertiga dunia.<br />
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah (s.w.t)<br />
Mengakhiri khutbah ini marilah sama-sama kita bermuhasabah.
Bagaimana kita ingin bertemu Allah (s.w.t) Bagaimana kita ingin mendapat
keredaanAllah sedangkan kita memandang ringan terhadap usia, masa
remaja, harta dan ilmu yang kita perolehi. Ingatlah tidak akan terlepas
dari empat perkara ini. Sudahkah kita bersedia ? Apakah jawapan yang
kita akan berikan di mahkamah Allah (s.w.t) di akhirat nanti di saat
mulut kita ditutup dan yang bertutur ialah tangan kita dan yang menjadi
saksi adalah kaki kita.<br />
Firman Allah (s.w.t):<br />
<div dir="RTL">
الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (65)</div>
Pada waktu itu kami meteraikan mulut mereka (sejurus); dan (memberi
peluang kepada) tangan-tangan mereka memberitahu Kami (kesalahan
masing-masing), dan kaki mereka pula menjadi saksi tentang apa yang
mereka telah usahakan. Surah Yasin<br />
<div dir="RTL">
بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّة ،
وَنَفَعَنِي وَإِياَّكُم بِماَ فِيْهِمَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْحِكْمَةِ
، أَقُولُ مَا تَسْمَعوُن وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ
الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ وَخَطِيْئَة ؛ فَاسْتَغْفِرُوهُ إِنَّهُ
هَوَ الْغَفُورُ الرَّحِيم</div>
</td><td></td><td></td><td></td><td></td><td></td><td></td><td></td><td></td><td></td><td></td><td></td><td></td><td><br /></td><td><br /></td><td><br /></td>
<td width="64px"></td></tr>
</tbody></table>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1858969964008786961.post-84492646252355586882011-07-21T07:25:00.002+08:002011-07-21T07:25:20.823+08:00<h3 class="post-title entry-title"> <span style="font-size: x-large;"><a href="http://fenditazkirah.blogspot.com/2010/08/bab-puasa.html">BAB PUASA</a></span> </h3><div class="post-header"> </div><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody>
<tr><td class="cattitle"><a href="http://muslimahindo.multiply.com/journal/item/31/RINGKASAN_FIKIH_BAB_PUASA" rel="bookmark"><br />
</a></td><td class="itemsubsub"><nobr></nobr></td></tr>
</tbody></table>RINGKASAN FIKIH BAB PUASA<br />
<br />
1. Definisi Puasa<br />
Puasa berarti menahan, menurut syari’at puasa berarti menahan diri secara khusus dan dalam waktu tertentu serta dengan syarat-syarat tertentu pula. Menahan diri dari makan, minum, berhubungan badan serta menahan syahwat dari terbit fajar sampai terbenam matahari.<br />
<br />
2. Kewajiban Puasa Ramadhan<br />
Menurut Al-Qur’an, Hadits dan Ijma, puasa merupakan ibadah yang diwajibkan bagi muslimah yang berakal sehat dan telah baligh.<br />
<br />
Qur’an Albaqarah 183 yang artinya : Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kalian berpuasa, sebagaimana telah diwajibkan atas orang –orang sebelum kalian.<br />
<br />
Hadits dari Thalbah bin Ubaidillah menceritakan: Ada seorang badui datang kepada Rasulullah dengan rambut yang kusut seraya bertanya: Wahai Rasulullah, beritahukan kepadaku shalat apa saja yang diwajibkan oleh Allah? Rasulullah menjawab : Hanya shalat lima waktu, kecuali jika kamu hendak menambahkannya dengan shalat sunnat. Orang itu bertanya kembali, beritahukan pula kepadaku puasa apa yang diwajibkan oleh Allah? Rasulullah menjawab, Hanya puasa Ramadhan, kecuali jika kamu hendak berpuasa sunnat.Orang tersebut bertanya lagi, Beritahukan kepadaku zakat apa yang harus aku bayarkan? Maka Rasulullah pun menerangkan kepadanya tentang syari’at islam. Akhirnya orang badui tersebut berkata, Demi Allah yang telah mengutusmu dengan kebenaran, sedikitpun aku tidak akan menambah ataupun mengurangi kewajiban yang telah difardhukan oleh Allah atas diriku. Rasulullah pun berkata, Beruntunglah jika ia benar atau akan dimasukkan kedalam surga jika benar ( HR. Muttafaqun Alaih).<br />
<br />
Menurut Ijma kaum muslimin telah sepakat mewajibkan puasa pada bulan Ramadhan.<br />
<br />
3. Beberapa Keutamaan Puasa<br />
a. Dari Abu Hurairah, Rasulullah bersabda : Puasa itu perisai. Apabila salah seorang dari kalian berpuasa, hendaklah dia tidak berkata keji dan membodohi diri. Jika ada seseorang memerangi atau mengumpatnya, maka hendaklah ia mengatakan: Sesungguhnya aku sedang berpuasa, dengan zat yang jiwaku berada ditanganNya, sesungguhnya bau mulut yang keluar dari orang yang berpuasa itu lebih harum disisi Allah daripada bau kasturi.Orang yang puasa itu meninggalkan makanan dan minumannya untuk Allah. Maka puasa itu untuk Allah dan Allah yang akan memberikan pahala karenanya, kebaikan itu dibalas dengan sepuluh kali lipatnya (HR.Bukhari).<br />
b. Dari Abu Hurairah, Rasulullah bersabda: Apabila datang bulan Ramadhan<br />
maka dibukalah pintu-pintu surga dan ditutup pintu-pintu neraka serta semua setan dibelenggu (HR.Muslim).<br />
Al-Qadhi mengatakan : Dibukalah pintu surga maksudnya agar hambaNya senantiasa berbuat ta’at pada bulan Ramadhan yang mana kesempatan itu tidak terdapat pada bulan-bulan lainya seperti, syalat taraweh, dan amal kebaikan lainnya yang semua itu merupakan kunci untuk dapat masuk surga. Sedangkan diutupnya pintu neraka dan dibelenggunya setan berarti supaya manusia menghindari berbagai macam pelanggaran<br />
c. Dari Abu Umamah, Rasulullah bersabda : Aku pernah mendatangi Rasulullah seraya berkata: Perintahkankanlah kepadaku suatu amalan yang dapat memasukkan aku kesurga. Beliau menjawab, hendaklah kamu berpuasa, karena puasa itu merupakan amalan yang tidk ada tandingannya. Kemudian aku mendatangi Beliau untuk kedua kalinya dan beliau berkata dengan nasihat yang sama.(HR. Ahmad, Nasa’i dan Al Hakim).<br />
d. Dari Sahal bin Sa’ad, Rasulullah bersabda: Sesungguhnya surga itu mempunyai satu pintu Babu ArRayyan, pada hari kiamat nanti pintu itu akan bertanya, dimana orang-orang yang berpuasa ? Apabila yang terakhir dari mereka telah masuk, maka pintu itupun akan tertutup (HR. Muttafaqun Alaih).<br />
e. Dari Abu Sa’id Al-khudri, Rasulullah bersabda: Tidaklah seorang hamba berpuasa pada suatu hari dijalan Allah, melainkan dengan hari itu Allah akan menjauhkan api neraka dari wajahnya selama tujuh puluh musim ( HR. Jama’ah kecuali Abu Dawud).<br />
f. Dari Abdullah bin Amr bin Al Ash, Rasulullah bersabda: Berpuasa dan membaca alQur’an akan memberikan safa’at kepada seseorang hamba pada hari kiamat kelak.Amalan puasanya akan berkata Ya Allah, aku telah melarangnya dari makanan, minum dan nafsu syahwat pada siang hari, sehingga ia telah menitipkan safa’at kepadaku. Amalan membaca Alqur’an berkata, Aku telah melarangnya tidur dimalam hari sehingga ia telah menitipkan safa’at kepadaku(HR.Ahmad, sanad shahih).<br />
g. Dari Abu Hurairah Rasulullah bersabda : Barang siapa memberikan nafjah untuk dua istri dijalan Allah, maka ia akan dipanggil oleh salah satu dari pintu surga: Wahai hamba Allah, kemarilah untuk menuju kenikmatan. Barangsiapa berasal dari golongan orang-orang yang senantiasa mendirikan salat, maka dia akan dipanggil dari pintu salat,yang berasal dari kalangan yang suka berjihad, maka akan dipanggil dari pintu jihad,demikian juga dengan golongan yang berpuasa akan dipanggil dari pintu Rayyan, yang suka bersedekah akan dipanggil dari pintu sedekah. Abu Bakar bertanya Demi ayah dan ibuku wahai Rasulullah apakah setiap hamba akan dipanggil dari pintu-pintu tersebut? Lalu mungkinkah seseorang dipanggil dari seluruh pintu tersebut? Beliau menjawab, Ya, ada dan aku berharap engkau wahai Abu Bakaryang termasuk salah seorang diantara mereka (HR.Bukhari).<br />
h. Puasa mengajarkan kesabaran serta menambah keimanan, mengajarkan pengendalian diri dan tingkah laku yang baikdan membantu kesembuhan berbagai macam penyakit seperti kencing manis, darah tinggi, maag.<br />
Seperti sabda Rasul: Berpuasalah, niscaya engkau akan sehat (HR. Ibnu Adi dan Thabrani)<br />
i. Puasa dapat menanamkan kasih sayang dan lemah lembut kepada fakir miskin serta mengajarkan sifat tolong menolong dan sensitivitas kepada orang-orang yang membutuhkan pertolongan.<br />
<br />
4. Kewajiban Puasa Ramadhan Ditetapkan Melalui Ru’yah<br />
Hal ini didasarkan pada hadis yang diriwayatkan dari Ibnu Umar dimana Rasulullah bersabda : Janganlah berpuasa sehingga kalian melihat hilal, janganlah berbuka sehingga kalian melihat hilal ( pada bulan Syawal) dan janganlah berbuka sehingga kalian melihatnya. Jika kalian terhalangi oleh mendung, maka perkirakanlah hitungan pada bulan itu( HR.Muslim).<br />
<br />
5. Hari - hari Disunatkannya Puasa<br />
a. Hari Arafah yaitu tanggal 9 dan 10 Zulhijjah<br />
Puasa pada hari Arafah dapat menghapuskan dosa selama 2 tahun, 1 tahun yang lalu dan 1 tahun yang akan datang (HR.Muslim).kecuali orang –orang yang sedang berada diarafah disunahkan bagi mereka berbuka atau tidak puasa , ini menurut mayoritas para ulama.<br />
b. Pada hari Asyura’ yaitu bulan Muharram<br />
Puasa pada bulan Muharram dapat menghapuskan dosa selama satu tahun sebelumnya .sesuai sabda Rasul: Aku memohon kepada Allah untuk menghapuskan dosa yang pernah aku perbuat pada satu tahun sebelumnya (HR.Muslim).<br />
Ibnu Abbas menceritakan: Rasulullah memerintahkan puasa pada hari Asyura yaitu tanggal 10 Muharram(HR. Tirmizi).<br />
c. Enam hari bulan Syawal<br />
Sabda Rasul : Barang siapa berpuasa pada bulan Ramadhan, lalu dilanjutkan dengan puasa 6 hari pada bulan Syawal, maka nilainya seperti berpuasa sepanjang tahun (HR. Muslim, Abu Dawud, Tarmizi). Boleh dikerjakan berturut-turut, boleh berselang.<br />
d. Limabelas hari pertama pada bulan Sya’ban<br />
Dari Aisyah Ra, ia menceritakan: Aku tidak melihat Nabi saw meyempurnakan puasa satu bulan penuh, selain pada bulan Ramadhan. Dan aku tidak melihat beliau pada bulan-bulan yang lain berpuasa lebih banyak dari bulan Sya’ban (Muttafaqun Alaih).<br />
e. Sepuluh hari pertama bulan Zulhijjah<br />
Sesuai sabda Rasul : Tidak ada hari dimana amal shalih didalamnya lebih dicintai oleh Allah dari pada 10 hari pertama Zulhijjah, para sahabat bertanya kepada Rasul, wahai Rasul, tidak juga jihad fisabilillah ? Beliau menjawab, Tidak juga jihad fisabilillah, kecuali seseorang yang berangkat dengan membawa jiwa dan hartanya, lalu kembali tanpa membawa sedikitpun dari keduannya (HR.Bukhari).<br />
f. Berselang<br />
Sesuai sabda Rasul: Berpuasalah satu hari dan berbukalah satu hari berikutnya. Yang demikian itu merupakan puasa nabi Dawud dan merupakan puasa yang baik. Kemudian aku berkata : Sesungguhnya aku mampu melakukan lebih dari itu,maka Nabi menjawab, tidak ada yang lebih baik dari itu ( Muttafaqun Alaih).<br />
g. Senin Kamis<br />
berdasarkan hadis yang diriwayatkan dari Usamah bin Zaid, dimana Rasulullah senantiasa berpuasa pada hari senin dan kamis karena amal perbuatan manusia diangkat menuju Allah pada hari senin dan kamis ( HR. Abu Dawud).<br />
h. Pertengahan bulan Qamariyah (tanggal 13,14,15, setiap bulan Hijriah)<br />
Dari Abu Hurairah : Rasulullah berpesan kepadaku tiga hal, yaitu berpuasa 3 hari pada setiap bulannya, mengerjakan 2 raka’at salat duha serta salat witir sebelum tidur ( Muttafaqun Alaih).<br />
Dari Abdullah bin Amr bin Al-Ash, Rasul bersabda : Berpuasalah setiap bulannya 3 hari , karena sesungguhnya kebaikan pada hari itu dihitung dengan 10 kelipatanya (HR.Muttafaqun Alaih).<br />
<br />
6. Waktu Waktu Dimakruhkannya Berpuasa<br />
a. Berpuasa 1 bulan penuh pada bulan Rajab, kalaupun ada yang hendak berpuasa pada bulan itu hendaklah berselang, karena bulan Rajab adalah bulan yang diagungkan oleh orang Jahiliyah.<br />
b. Pada hari Jum’at saja, sesuai sabda Rasul: Sesungguhnya hari Jum’at itu merupakan hari raya bagi kalian, karena itu janganlah berpuasa, kecuali berpuasa juga sebelum dan sesudahnya (HR. Al-Bazzar).<br />
c. Pada hari sabtu saja, juga makruh puasanya, kecuali diikuti sebelum dan sesudahnya. Sesuai sabd aRasul: Janganlah kalian berpuasa pada hari sabtu, kecuali yang diwajibkan atas kalian (HR. Tirmizi).<br />
d. Makruh puasa pada hari yang diragukan, yaitu hari ke30 bulan Sya’ban,sesuai sabda Rasul: Barangsiapa berpuasa pada hari yang diragukan, maka ia telah menentang Nabi Muhammad ( HR.Bukhari).<br />
e. Mengkhususkan puasa pada tahun baru dan hari besar orang kafir adalah makruh, karena merupakan hari yang sangat diagungkan oleh orang kafir.<br />
f. Puasa wishal, yaitu puasa selama 2 atau 3 hari tanpa berbuka hukumnya makruh, sabda Rasul: Rasulullah pernah puasa wishal pada bulan Ramadan, lalu diikuti oleh para sahabat, setelah itu beliau melarang, dan para sahabat bertanya, bukankah engkau melakukannya ? dan Beliau menjawab, sesungguhnya aku tidak seperti kalian, aku ini makan dan juga minum (Muttafaqun Alaih).<br />
g. Puasa dahr, yaitu puasa yang dilakukan 1 tahun penuh.<br />
Sabda Rasul : Tidak dianggap berpuasa bagi orang yang berpuasa selamanya. (HR. Muslim).<br />
h. Janganlah seorang istri berpuasa, ketika suami berada disisinya, melainkan dengan izin suami, kecuali puasa bulan Ramadan (Muttafaqun Alaih).<br />
i. Puasa 2 hari terakhir bulan sa’ban makruh, sesuai sabda Rasul: Janganlah salah seorang diantara kalian mendahului Ramadan dengan puasa 1 atau 2 hari , kecuali bagi orang yang terbiasa melakukan puasa, maka boleh baginya berpuasa ( Muttafaqun Alaih). Kecuali membayar hutang puasa, karena khawatir tidak bisa melakukannya dilain waktu.<br />
<br />
7. Waktu –waktu yang diharamkan Puasa<br />
a. Pada hari Idul Fitri dan Idul Adha baik itu untuk mengqada, membayar kafarat atau puasa sunat.<br />
b. Pada hari Tasyriq yaitu 11,12, 13 Zulhijjah, sesuai sabda rasul: Hari tasyriq adalah hari untuk makan dan minum dan berzikir kepada Allah ( HR.Muslim).<br />
c. Dibolehkan berbuka bagi wanita yang sakit.<br />
Sesuai firman Allah Albaqarah 184 : Barang siapa diantara kalian ada yang sakit atau dalam perjalanan, lalu berbuka, maka wajiblah baginya mengganti puasa sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari yang lain.<br />
d. Berbukanya seorang wanita yang berpuasa sunat, hal ini sesuai hadis dari Abu Said al Khudri : Aku pernah membuatkan makanan untuk Rasulullah ketika beliau datang bersama para sahabatnya kerumah. Pada saat makanan<br />
dihidangkan, seorang sahabat berkata , aku sedang puasa , lalu Rasulullah berkata, saudara kalian ini sudah mengundang dan akan menjamu kalian, karenanya batalkan saja puasamu dan puasalah pada hari lain untuk menggantinya jika engkau mau ( HR. Baihaqi)<br />
<br />
8. Sunnat-Sunnat Puasa<br />
a. Menyegerakan berbuka, sesuai hadis ; Manusia senantiasa dalam kebaikan selama mereka menyegerakan berbuka puasa (Muttafaqun Alaih).Disunatkan untuk berbuka dengan kurma, karena kurma dapat mempertajam pandangan, jika tidak ada boleh dengan air.<br />
b. Sahur, sesuai hadis Rasulullah, makan sahurlah, karena sesungguhnya makan sahur itu mengandung berkah ( muttafaqun Alaih). Makan sahur hendaklah diakhirkan sampai mendekati fajar (subuh) hal ini dapat meringankan dalam berpuasa.<br />
c. Berdoa ketika berbuka, karena orang yang berpuasa sehingga berbuka doanya tidak akan ditolak, sesuai sabda Rasul: Ada 3 golongan yang doanya tidak ditolak yaitu orang yang berpuasa sehingga berbuka, imam yang adil dan orang yang dizalimi ( HR. Tarmizi).<br />
<br />
9. Puasa Bagi Orang Lanjut Usia<br />
Bagi yang sudah lanjut usia dan tidak mampu untuk mengerjakan puasa, maka ia boleh berbuka, tapi harus diganti dengan memberi makan fakir miskin satu hari dengan satu mud dan tidak perlu mengqada puasanya.<br />
<br />
10. Diperbolehkan Berbuka Bagi Musafir (orang dalam perjalanan )<br />
Dalam Surat Albaqarah 184 : Barang siapa diantara kalian ada yang sakit atau dalam perjalanan lalu berbuka, maka wajib baginya berpuasa sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari yang lain.<br />
Tapi jika tetap berpuasa diperjalanan, maka dapat tambahan pahala.<br />
<br />
11. Puasa Bagi Wanita Hamil dan Menyusui<br />
Sebagian ulama mengatakan, wanita hamil dan menyusui boleh berbuka, tapi harus menggantinya pada hari yang lain atau memberikan makan pada orang miskin (fidyah). Sesuai sabda Rasul : Sesungguhnya Allah telah memaafkan setengah nilai salat dari para musafir serta memberikan kemurahan bagi wanita hamil dan menyusui, Demi Allah, Rasulullah telah mengatakan keduanya, salah satu atau keduanya (HR. An-Nasai & Tarmizi).<br />
<br />
12. Yang Membatalkan Puasa dan Yang Mewajibkan Kafarat<br />
a. Orang yang sengaja makan dan minum siang hari, puasanya jadi batal dan harus mangqada serta harus bayar kafarat (denda ), kecuali dalam keadaan lupa.<br />
b. Muntah dengan sengaja, sesuai hadis Rasulullah : Barang siapa terpaksa muntah, maka tidak ada kewajiban baginya mengganti puasa, tapi barang siapa yang memaksakan diri untuk muntah, maka hendaklah dia mengqada puasanya ( HR. Ahmad, Abu Dawud, Tirmizi, Ibnu Majah, Ibnu Hibban, Daruquthni dan Al-Hakim).<br />
c. Mamandang orang laki-laki dengan nafsu birahi atau mengingat-ingat hubungan badan, puasanya batal dan harus mengqadanya.<br />
d. Haid dan nifas , puasanya jadi batal. Sedangkan keluarnya istihadah tidak membatalkan puasa.<br />
e. Jika seorang suami menyetubuhi istri tidak dengan persangkaan bahwa waktu magrib telah masuk atau mengira fajar belum tiba, maka keduanya tidak diwajibkan bayar kafarat, menurut mayoritas ulama mereka harus mengqadanya.<br />
f. Jika wanita muslimah berniat untuk berbuka, sedang ia dalam keadaan berpuasa, maka puasanya jadi batal, karena niat adalah salah satu sarat sahnya puasa.<br />
<br />
13. Hal hal Yang Boleh Dilakukan oleh Wanita Yang Puasa<br />
a. Membasahi seluruh badan dengan air atau mandi.<br />
b. Meneteskan obat mata dan memakai celak.<br />
c. Mencium dan mendapat ciuman dari suami selama ciuman itu tidak menggerakan nafsu sahwat.<br />
d. Suntik, baik pada kulit maupun urat.<br />
e. Berkumur dan memasukkan air kehidung, keduanya tidak membatalkan puasa, tapi dimakruhkan melakukannya dengan berlebihan.<br />
f. Diperbolehkan mencicipi makanan melalui ujung lidah, tapi haru hati-hati jangan sampai masuk kerongga mulut.<br />
<br />
14. Jika Tidak Berniat Malam Hari Sebelum Puasa<br />
Diperbolehkan berpuasa, meskipun tidak diniati sejak malam harinya, ketika waktu pagi tiba ( fajar ) ia boleh puasa dan jika berkehendak boleh berbuka.<br />
<br />
15. Waktu Yang Meninggal dan Memiliki Hutang Puasa<br />
Bila seseorang yang telah meninggal dan masih mempunyai hutang puasa, boleh digantikan oleh walinya, sesuai hadis Rasul : Barang siapa yang meninggal dunia dalam keadaan meninggalkan kewajiban qadha puasa, maka hendaklah walinya berpuasa untuk menggantikannya ( HR. Bukhari )<br />
16. Kafarat<br />
Orang yang berbuka siang hari pada bulan Ramadan, maka hanya berkewajiban mengqadhanya saja. Sedangkan bila seseorang yang membatalkan puasa karena berhubungan badan disiang hari pada bulan Ramadan, maka harus membebaskan budak yang beriman, atau berpuasa selama 2 bulan berturut-turut, atau memberikan makan 60 orang miskin, setiap orangnya mendapat 1 mud gandum atau kurma ( makanan poko yang mengenyangkan) sesuai dengan kemampuan.<br />
<br />
17. Malam Lailatul Qadar<br />
a. Keutamaan lailatul qadar<br />
Amal perbuatan pada malam ini lebih baik daripada amalan seribu bulan yang dikerjakan tidak pada malam lailatul qadar. Dalam surat AlQadar 1-3 :<br />
Sesungguhnya Kami telah menurunkan AlQuran pada malam kemuliaan, Tahukan kamu apa malam kemuliaan itu ? Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu bulan.<br />
b. Waktu malam lailatul qadar<br />
yaitu pada sepuluh malam terakhir dari bulan Ramadan, tepatnya pada malam-malam ganjil dari bulan-bulan tersebut, seperti bulan 21, 23, 25, 27, 29. Diriwayatkan juga bahwa malam lailatul qadar adalah bulan yang sangat terangdan penuh cahaya, malam yang tenang dan tidak memancarkan panas yang menyengatdan tidak juga dingin menggigil dimana Allah SWT telah menyingkapkan bagi sebagian orang didalam tidurnya.<br />
c. Bangun dan berdoa pada malam lailatul qadar.<br />
Disunatkan untuk bersungguh-sungguh dalam berdoa pada malam lailatul qadar ini. Sesuai Sabda Rasulullah : Barang siapa bangun pada malam lailatul qadar karena dorongan iman dan mengharapkan pahala, maka diberikan ampunan baginya atas dosa-dosanya yang telah lalu.<br />
<br />
Ringkasan dari fiqih wanita edisi lengkap karangan Syaikh Kamil Muhammad UwaidahUnknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1858969964008786961.post-64561235351022328002011-07-21T07:14:00.006+08:002011-07-21T07:16:13.387+08:00<h3 class="post-title entry-title"><span style="font-size: x-large;">IKTIKAF </span></h3><div class="post-header"></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijKH9-N1mrVm2jjnP4QmSdvqN825LtgNIzurm8dPw3OOfOjmdG582nxYHs-oiIRZHl84sKR2HiF7xEKmeTz5poMUNshIQ2DN_9l2JJBCyebaDidWoTFZoYPYih4wW215ucK95XB2RUqPU/s1600/masjid.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5504861381320187650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijKH9-N1mrVm2jjnP4QmSdvqN825LtgNIzurm8dPw3OOfOjmdG582nxYHs-oiIRZHl84sKR2HiF7xEKmeTz5poMUNshIQ2DN_9l2JJBCyebaDidWoTFZoYPYih4wW215ucK95XB2RUqPU/s400/masjid.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 300px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 400px;" /></a><br />
<h2 style="color: red;"><span class="mw-headline" id="Jenis-jenis_iktikaf">Jenis-jenis iktikaf</span></h2>Iktikaf yang disyariatkan ada dua bentuk; pertama sunat, dan kedua wajib.<br />
Iktikaf sunnat iaitu yang dilakukan secara sukarela semata-mata untuk bertaqorrub kepada Allah SWT seperti; iktikaf 10 hari terakhir bulan Ramadan.<br />
Dan iktikaf yang wajib iaitu yang didahului dengan nazar (janji), seperti: "Kalau Allah SWT menyembuhkan penyakitku ini, maka aku akan beriktikaf.<br />
<h2><span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="Waktu_iktikaf">Waktu iktikaf</span></h2>Iktikaf wajib tergantung pada berapa lama waktu yang dinazarkan, sedangkan iktikaf sunat tidak ada batasan waktu tertentu, bila-bila saja pada malam atau siang hari, waktunya boleh lama atau singkat.<br />
Ya'la bin Umayyah berkata: " Sesungguhnya aku berdiam satu jam di masjid tak lain hanya untuk beriktikaf."<br />
<h2><span class="editsection"></span> <span class="mw-headline" id="Syarat-syarat_iktikaf">Syarat-syarat iktikaf</span></h2>Orang yang iktikaf harus memenuhi kriteria-kriteria sebagai berikut:<br />
<ol><li>Muslim</li>
<li>Berakal</li>
<li>Suci dari janabah (junub), haid dan nifas.</li>
</ol>Oleh kerana itu, iktikaf tidak sah bagi orang kafir, anak yang belum mumaiyiz (mampu membezakan), orang junub, wanita haid dan nifas.<br />
<h2><span class="editsection"></span> <span class="mw-headline" id="Rukun-rukun_iktikaf">Rukun-rukun iktikaf</span></h2><ol><li>Niat (QS. Al Bayyinah : 5), (HR: Bukhari & Muslim tentang niat)</li>
<li>Berdiam di <a href="http://ms.wikipedia.org/wiki/Masjid" title="Masjid">masjid</a> (QS. Al Baqarah : 187)</li>
</ol>Di sini ada dua pendapat ulama tentang masjid tempat iktikaf. Sebahagian ulama membolehkan iktikaf di setiap masjid yang diguna untuk solat berjemaah lima waktu.<br />
Hal itu dalam rangka menghindari seringnya keluar masjid dan untuk menjaga pelaksanaan solat jemaah setiap waktu.<br />
Ulama lain mensyaratkan agar iktikaf itu dilaksanakan di masjid yang diguna untuk membuat solat Jumaat, sehingga orang yang beriktikaf tidak perlu meninggalkan tempat iktikafnya menuju masjid lain untuk <a href="http://ms.wikipedia.org/wiki/Solat_Jumaat" title="Solat Jumaat">solat Jumaat</a>.<br />
Pendapat ini dikuatkan oleh para ulama Syafiiyah bahawa yang afdal iaitu iktikaf di masjid jami', kerana Rasulullah s.a.w iktikaf di masjid jami'. Lebih afdal di tiga masjid; Masjid al-Haram, <a class="mw-redirect" href="http://ms.wikipedia.org/wiki/Masjid_Nabawi" title="Masjid Nabawi">Masjid Nabawi</a> dan <a href="http://ms.wikipedia.org/wiki/Masjid_Aqsa" title="Masjid Aqsa">Masjid Aqsa</a>.<br />
<h2><span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="Hal-hal_yang_diperbolehkan_bagi_mutakif_.28orang_yang_beriktikaf.29">Hal-hal yang diperbolehkan bagi mutakif (orang yang beriktikaf)</span></h2><ol><li>Keluar dari tempat iktikaf untuk menghantar isteri, sebagaimana yang dilakukan oleh Rasulullah s.a.w terhadap isterinya Sofiyah ra. (HR. Riwayat Bukhari dan Muslim)</li>
<li>Menyisir atau mencukur rambut, memotong kuku, membersihkan tubuh dari kotoran dan bau badan.</li>
<li>Keluar dari tempat keperluan yang harus dipenuhi, seperti membuang air besar dan kecil, makan, minum (jika tidak ada yang menghantarkannya), dan segala sesuatu yang tidak mungkin dilakukan di masjid, tetapi ia harus segera kembali setelah menyelesaikan keperluannya .</li>
<li>Makan, minum, dan tidur di masjid dengan sentiasa menjaga kesucian dan kebersihan masjid.</li>
</ol><h2><span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="Hal-hal_yang_membatalkan_iktikaf">Hal-hal yang membatalkan iktikaf</span></h2><ol><li>Meninggalkan masjid dengan sengaja tanpa keperluan walaupun sebentar, kerana meninggalkan salah satu rukun iktikaf iaitu berdiam di masjid.</li>
<li>Murtad ( keluar dari agama Islam )</li>
<li>Hilangnya akal, kerana gila atau mabuk</li>
<li>Haid atau Nifas</li>
<li>Berjimak (bersetubuh dengan isteri) (QS. 2: 187), akan tetapi memegang tanpa syahwat, tidak apa-apa sebagaimana yang dilakukan Nabi dengan isteri- isterinya.</li>
<li>Pergi solat Jumaat (bagi mereka yang membolehkan iktikaf di surau yang tidak digunapakai untuk solat Jumaat).</li>
</ol><br />
<span style="color: red; font-size: 180%; font-weight: bold;">Panduan iktikaf di bulan Ramadan</span><br />
<br />
Di antara rangkaian ibadah dalam bulan suci Ramadan yang sangat dipelihara sekaligus diperintahkan (dianjurkan ) oleh Rasulullah s.a.w adalah iktikaf. Setiap muslim dianjurkan (disunatkan) untuk beriktikaf di masjid, terutama pada 10 hari terakhir bulan Ramadan.<br />
<br />
Iktikaf merupakan pendekatan ibadat yang sangat efektif bagi muslim dalam memelihara keislamannya khususnya dalam era globalisasi, materialisasi dan informasi masa kini.<br />
<br />
Definisi Iktikaf<br />
<br />
Para ulama mendefinisikan iktikaf iaitu berdiam atau tinggal di masjid dengan adab-adab tertentu, pada masa tertentu dengan niat ibadah dan untuk mendekatkan kepada Allah SWT.<br />
<br />
Ibnu Hazm berkata: Iktikaf adalah berdiam di dalam masjid dengan niat mendekatkan diri (taqorrub) kepada Allah SWT pada waktu tertentu pada siang atau malam hari. (al MuhallaV/179)<br />
<br />
Hukum Iktikaf<br />
<br />
Para ulama telah berijmak bahawa iktikaf khususnya 10 hari terakhir bulan Ramadan merupakan suatu ibadah yang disyariat dan disunatkan oleh Rasulullah s.a.w.<br />
<br />
Rasulullah s.a.w sendiri sentiasa beriktikaf pada bulan Ramadan selama 10 hari.<br />
<br />
Aisyah, Ibnu Umar dan Anas r.a meriwayatkan: "Adalah Rasulullah s.a.w beriktikaf pada 10 hari terakhir bulan Ramadan" (HR. Bukhri & Muslim).<br />
<br />
Hal ini dilakukan oleh baginda hingga wafat, kecuali pada tahun wafatnya, baginda beriktikaf selama 20 hari.<br />
<br />
Demikian halnya para sahabat dan isteri baginda sentiasa melaksanakan ibadah yang amat agung ini. Sehubungan itu, Imam Ahmad berkata: " Sepengetahuan saya tak seorang pun ulama mengatakan iktikaf bukan sunat."<br />
<br />
Fadhilat (keutamaan) iktikaf<br />
<br />
Abu Daud pernah bertanya kepada Imam Ahmad: Tahukah anda hadis yang menunjukkan keutamaan iktikaf?<br />
<br />
Imam Ahmad menjawab : Tidak, kecuali ia hadis lemah (daif).<br />
<br />
Namun demikian tidaklah mengurangi nilai ibadah iktikaf itu sendiri sebagai taqorrub kepada Allah SWT. Dan cukuplah keuatamaannya bahawa Rasulullah s.a.w, para sahabat, para isteri Rasulullah s.a.w dan para ulama salafus soleh sentiasa melakukan ibadah ini.<br />
<br />
Jenis-jenis iktikaf<br />
<br />
Iktikaf yang disyariatkan ada dua bentuk; pertama sunat, dan kedua wajib.<br />
<br />
Iktikaf sunnat iaitu yang dilakukan secara sukarela semata-mata untuk bertaqorrub kepada Allah SWT seperti; iktikaf 10 hari terakhir bulan Ramadan.<br />
<br />
Dan iktikaf yang wajib iaitu yang didahului dengan nazar (janji), seperti: "Kalau Allah SWT menyembuhkan penyakitku ini, maka aku akan beriktikaf.<br />
<br />
Waktu iktikaf<br />
<br />
Iktikaf wajib tergantung pada berapa lama waktu yang dinazarkan, sedangkan iktikaf sunat tidak ada batasan waktu tertentu, bila-bila saja pada malam atau siang hari, waktunya boleh lama atau singkat.<br />
<br />
Ya'la bin Umayyah berkata: " Sesungguhnya aku berdiam satu jam di masjid tak lain hanya untuk beriktikaf."<br />
<br />
Syarat-syarat iktikaf<br />
<br />
Orang yang iktikaf harus memenuhi kriteria-kriteria sebagai berikut:<br />
<br />
1. Muslim<br />
2. Berakal<br />
3. Suci dari janabah (junub), haid dan nifas.<br />
<br />
Oleh kerana itu, iktikaf tidak diperbolehkan bagi orang kafir, anak yang belum mumaiyiz (mampu membezakan), orang junub, wanita haid dan nifas.<br />
<br />
Rukun-rukun iktikaf<br />
<br />
1. Niat (QS. Al Bayyinah : 5), (HR: Bukhari & Muslim tentang niat)<br />
2. Berdiam di masjid (QS. Al Baqarah : 187)<br />
<br />
Di sini ada dua pendapat ulama tentang masjid tempat iktikaf. Sebahagian ulama membolehkan iktikaf di setiap masjid yang diguna untuk solat berjemaah lima waktu.<br />
<br />
Hal itu dalam rangka menghindari seringnya keluar masjid dan untuk menjaga pelaksanaan solat jemaah setiap waktu.<br />
<br />
Ulama lain mensyaratkan agar iktikaf itu dilaksanakan di masjid yang diguna untuk membuat solat Jumaat, sehingga orang yang beriktikaf tidak perlu meninggalkan tempat iktikafnya menuju masjid lain untuk solat Jumaat.<br />
<br />
Pendapat ini dikuatkan oleh para ulama Syafiiyah bahawa yang afdal iaitu iktikaf di masjid jami', kerana Rasulullah s.a.w iktikaf di masjid jami'. Lebih afdal di tiga masjid; Masjid al-Haram, Masjid Nabawi dan Masjid Aqsa.<br />
<br />
Awal dan akhir iktikaf<br />
<br />
Khusus iktikaf Ramadan waktunya dimulai sebelum terbenam matahari malam ke-21. Sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w : " Barang siapa yang ingin beriktikaf denganku, hendaklah ia beriktikaf pada 10 hari terakhir Ramadan (HR. Bukhari). 10 (sepuluh) di sini adalah jumlah malam, sedangkan malam pertama dari sepuluh itu adalah malam ke-21 atau 20.<br />
<br />
Adapun waktu keluarnya atau berakhirnya, kalau iktikaf dilakukan 10 malam terakhir, iaitu setelah terbenam matahari, hari terakhir bulan Ramadan.<br />
<br />
Akan tetapi beberapa kalangan ulama mengatakan yang lebih mustahab (disenangi) adalah menuggu sampai solat hari raya.<br />
<br />
Hal-hal yang disunatkan waktu beriktikaf<br />
<br />
Disunatkan agar orang yang beriktikaf memperbanyak ibadah untuk bertaqorrub kepada Allah SWT ,seperti solat, membaca al-Quran, tasbih, tahmid, tahlil, takbir, istighfar, selawat ke atas Nabi s.a.w, doa dan sebagainya serta termasuk juga di dalamnya pengajian, ceramah, majlis ta'lim, diskusi ilmiah, mentelaah buku tafsir, hadis, sirah dan sebagainya.<br />
<br />
Hal-hal yang diperbolehkan bagi mutakif (orang yang beriktikaf)<br />
<br />
1. Keluar dari tempat iktikaf untuk menghantar isteri, sebagaimana yang dilakukan oleh Rasulullah s.a.w terhadap isterinya Sofiyah ra. (HR. Riwayat Bukhari dan Muslim)<br />
2. Menyisir atau mencukur rambut, memotong kuku, membersihkan tubuh dari kotoran dan bau badan.<br />
3. Keluar dari tempat keperluan yang harus dipenuhi, seperti membuang air besar dan kecil, makan, minum (jika tidak ada yang menghantarkannya), dan segala sesuatu yang tidak mungkin dilakukan di masjid, tetapi ia harus segera kembali setelah menyelesaikan keperluannya .<br />
4. Makan, minum, dan tidur di masjid dengan sentiasa menjaga kesucian dan kebersihan masjid.<br />
<br />
Hal-hal yang membatalkan iktikaf<br />
<br />
1. Meninggalkan masjid dengan sengaja tanpa keperluan walaupun sebentar, kerana meninggalkan salah satu rukun iktikaf iaitu berdiam di masjid.<br />
2. Murtad ( keluar dari agama Islam )<br />
3. Hilangnya akal, kerana gila atau mabuk<br />
4. Haid atau Nifas<br />
5. Berjimak (bersetubuh dengan isteri) (QS. 2: 187), akan tetapi memegang tanpa syahwat, tidak apa-apa sebagaimana yang dilakukan Nabi dengan isteri- isterinya.<br />
6. Pergi solat Jumaat (bagi mereka yang membolehkan iktikaf di surau yang tidak digunapakai untuk solat Jumaat).<br />
<br />
<br />
<br />
<h2 style="color: red;">Iktikaf dekatkan diri pada Allah</h2><div align="justify">Hari ini adalah hari ke-21 umat Islam di Malaysia berpuasa Ramadan. Ini bermakna, kita telah memasuki fasa ketiga Ramadan iaitu berada pada 10 malam terakhir yang terkandung di dalamnya lailatul qadar.</div><div align="justify"><span id="more-323"></span>Pada suku terakhir Ramadan, umat Islam digalakkan meningkatkan ibadat sunat. Antara yang paling utama ialah beriktikaf untuk beribadat pada sebelah malamnya.</div><div align="justify">Abu Hurairah meriwayatkan Rasulullah s.a.w beriktikaf pada setiap bulan Ramadan sebanyak 10 hari. Apabila tiba tahun yang baginda wafat padanya, baginda beriktikaf selama 20 hari. (riwayat Bukhari)</div><div align="justify">Allah berfirman: Dan pada sebahagian daripada malam, maka sujudlah kepada-Nya dan bertasbihlah kepada-Nya pada bahagian yang panjang di malam hari. (al-Insan: 26)</div><div align="justify">Wartawan MOHD. RADZI MOHD. ZIN dan jurufoto NAZERI ABU BAKAR menemu bual Imam Besar Masjid Negara, Datuk Syaikh Ismail Muhammad bagi mengupas tentang ibadat sunat ini.</div><div align="justify">MEGA: Bagaimanakah kita boleh mendapat pahala dalam mengerjakan iktikaf ini?</div><div align="justify">SYAIKH ISMAIL: Iktikaf adalah amalan baik yang amat disunatkan kepada umat Islam melakukannya. Lebih-lebih lagi pada bulan Ramadan.</div><div align="justify">Maksud iktikaf di sini ialah mendampingi masjid. Tujuan iktikaf ini ialah untuk membersihkan hati dengan mengingati Allah dan taqarrub (berdamping) dengan Allah Yang Maha Pencipta dengan hati yang ikhlas. Allah amat menyukai hamba-hamba-Nya yang sentiasa berusaha bertaqarrub kepada-Nya.</div><div align="justify">Ia boleh dilakukan setiap kali kita berada di masjid iaitu semasa menunggu waktu solat Isyak misalnya, kita berniat beriktikaf. Dengan niat begini, kita sudah pun beroleh pahala.</div><div align="justify">Dalam bulan Ramadan ini kita perlu merebut peluang di mana ibadat sunat yang dilakukan itu diberi ganjaran ibadat fardu. Ibadat fardu pula diberi ganjaran 70 kali ganda.</div><div align="justify">Apakah amalan yang dianjur kita lakukan semasa iktikaf ini?</div><div align="justify">SHAIKH ISMAIL: Sudah tentu apabila kita beriktikaf untuk mendekatkan diri kepada Allah, kita akan melakukan sesuatu ibadat.</div><div align="justify">Iktikaf ini hendaklah dilakukan di masjid atau surau yang didirikan solat Jumaat padanya.</div><div align="justify">Perkara yang sunat dilakukan ialah berqiamullail iaitu membanyakkan ibadat sunat seperti solat tahajud, hajat, taubat, tasbih, mutlak yang diakhiri dengan solat sunat witir.</div><div align="justify">Selain itu, membaca al-Quran kerana Rasulullah pernah bersabda, membaca al-Quran adalah ibadat sunat yang paling afdal.</div><div align="justify">Bersabda Rasulullah s.a.w., “Barang siapa membaca satu huruf kitab Allah, memperoleh satu kebajikan. Saya tidak mengatakan Alif lam mim itu satu huruf, tetapi alif satu huruf, lam satu huruf dan mim satu huruf.” (riwayat al-Tirmizi)</div><div align="justify">Kita juga boleh bertasbih, bertahmid, beristighfar, berselawat dan berdoa.</div><div align="justify">Bagi mereka yang berkesempatan, boleh juga menghadiri majlis ilmu, mengulangkaji kitab-kitab agama, sirah nabi dan sebagainya.</div><div align="justify">Bagaimanapun, kita boleh juga membaca buku-buku akademik contohnya berkaitan sains dan teknologi. Yang penting ia memberi manfaat kepada diri dan masyarakat. Membaca buku-buku begini pun turut diberi ganjaran pahala oleh Allah s.w.t.</div><div align="justify">Ada yang berpendapat, qiamullail itu wajib disertai dengan solat sunat yang banyak. Benarkah?</div><div align="justify">SYAIKH ISMAIL: Pandangan begini kurang tepat. Memanglah afdal jika kita boleh mendirikan pelbagai solat sunat semasa qiamullail terutamanya solat tasbih.</div><div align="justify">Tentang solat tasbih ini, Rasulullah pernah bersabda, “Kalau boleh didirikan setiap malam, kalau tidak boleh, seminggu sekali, kalau tidak boleh sebulan sekali, paling tidak pun setahun sekali”. Allah menjanjikan keampunan dosa yang lalu dan akan datang untuk mereka yang mengerjakan solat ini.</div><div align="justify">Bagaimanapun, paling minimum qiamullail ialah menunaikan solat witir satu rakaat. Apa yang lebih penting dalam Islam ialah melakukan ibadat itu biar sedikit tetapi istiqamah yakni dibuat berterusan.</div><div align="justify">Dalam bulan Ramadan ini, menunaikan solat tarawih sudah dikira sebagai qiamullail. Rasulullah s.a.w bersabda: Sesiapa yang bangun (qiamullail) pada bulan Ramadan dengan keimanan dan pengharapan akan diampun dosanya yang terdahulu. (riwayat Bukhari dan Muslim).</div><div align="justify">Apa yang lebih penting ialah falsafah di sebalik qiamullail. Di dalamnya terkandung sifat ikhlas di mana kita beribadat seorang diri pada waktu orang lain nyenyak tidur di tilam yang empuk.</div><div align="justify">Maknanya, tidak ada unsur riak dalam kita melakukan ibadat ini.</div><div align="justify">Apakah kelebihan mengamalkan qiamullail. Adakah ia boleh menampung kekurangan pahala berpuasa?</div><div align="justify">SYAIKH ISMAIL: Orang yang mengamalkan qiamullail ini akan diangkat darjat mereka.</div><div align="justify">Ini dijelaskan menerusi firman Allah, Dan pada sebahagian malam hari bersolat tahajudlah kamu sebagai suatu ibadat tambahan bagimu, mudah-mudahan Tuhan mengangkat kamu ke tempat yang terpuji. (al-Isra’: 79)</div><div align="justify">Selain itu, Nabi s.a.w bersabda, Hendaklah kamu bersolat malam. Sesungguhnya ia amalan yang soleh sebelum kamu, amalan yang mendekatkan kepada Tuhanmu, penghapus kesalahan dan pencegah dosa. (riwayat Muslim)</div><div align="justify">Bagaimanapun, qiamullail ini adalah ibadat yang berbeza dan tidak boleh menampung kekurangan pahala berpuasa.</div><div align="justify">Kalau tidak mahu cacat pahala puasa, kita jangan melakukan perkara yang buruk, bercakap yang sia-sia dan menjauhkan maksiat.</div><div align="justify">Rasulullah yang maksum juga tidak meninggalkan qiamullail ini. Bagaimanakah cara untuk mendidik membiasakan diri menunaikannya?</div><div align="justify">SYAIKH ISMAIL: Rasulullah pernah ditanya oleh saidatina Aisyah r.a, mengapakah baginda berqiamullail sehingga bengkak kaki baginda kerana berdiri terlalu lama sedangkan baginda adalah maksum, baginda menjawab, apakah tidak aku menjadi hamba yang bersyukur.</div><div align="justify">Dan dalam bulan Ramadan, Nabi s.a.w bukan sahaja bangun beribadat waktu malam tetapi mengejutkan isteri dan ahli keluarganya untuk sama-sama beribadat kepada Allah.</div><div align="justify">Aisyah r.a berkata, Rasulullah s.a.w apabila masuk malam 10 terakhir Ramadan, baginda menghidupkan malam (dengan ibadat), mengejutkan keluarganya (bangun beribadat), bersungguh-sungguh (dalam beribadat) dan uzlah dari isteri-isterinya. (riwayat Bukhari dan Muslim)</div><div align="justify">Untuk membiasakan diri melakukan ibadat ini, hendaklah kita sentiasa menunaikan solat. Cuba istiqamah melakukannya selama 40 waktu atau 40 hari. Sebabnya, ulama menyebut, jika kita solat subuh selama 40 waktu berturut-turut tanpa tinggal, insya-Allah kita akan kekal menunaikannya.</div><div align="justify">Kita juga perlu sabar dalam melaksanakan ibadat. Ini amat penting terutama pada kali pertama kita melakukan qiamullail. Apabila dah biasa tidak ada masalah lagi.</div><div align="justify">Analoginya, kalau kita hendak upah atau gaji yang lebih sudah tentu kena kerja keras atau lebih masa. Demikian juga untuk mendapat ganjaran pahala besar yang dijanjikan oleh Allah kita kena berusaha melakukan qiamullail. Kita kenalah berkorban sedikit seperti mengurangkan waktu tidur.</div><div align="justify">Selain, qiamullail apakah zikir-zikir yang mudah dibaca tetapi berat timbangannya yang boleh diamalkan oleh umat Islam?</div><div align="justify">SYAIKH ISMAIL: Paling utama ialah membaca al-Quran seperti yang disebutkan tadi. Lain-lain ialah zikir seperti La ila ha illallah, subhanallah, alhamdulillah, allahu akbar.</div><div align="justify">Kita juga hendaklah membanyakkan istighfar memohon keampunan Allah.</div><div align="justify">Apa pula peluang yang perlu direbut terutama pada lailatul qadar?</div><div align="justify">SHAIKH ISMAIL: Hendaklah kita berusaha mencari lailatul qadar kerana pahala beribadat pada malam ini adalah menyamai 1,000 bulan atau 84 tahun. (al-Qadr: 3)</div><div align="justify">Ini adalah bonus yang Allah bagi kepada umat Nabi Muhammad yang rata-rata umur mereka ialah sekitar 60 ke 70 tahun berbanding umat terdahulu yang usia mereka mencecah beribu tahun.</div><div align="justify">Malam ini pula dikatakan berlaku pada malam ganjil 10 terakhir Ramadan. Ini berdasarkan hadis Rasulullah s.a.w: Carilah lailatul qadar pada malam ganjil 10 malam terakhir. (riwayat Bukhari)</div><div align="justify">Oleh itu, janganlah kita sia-siakan peluang yang Allah berikan kepada kita tahun ini kerana belum tentu kita akan bertemu Ramadan tahun depan.</div><div align="justify" style="color: white;"><br />
</div><div align="justify" style="color: white;">IKTIKAF WANITA</div><div align="justify" style="color: white;"><span style="font-family: trebuchet ms,geneva; font-size: 100%;">Ramai yang bertanya tentang adakah boleh wanita beriktikaf di rumahnya untuk sepuluh malam terakhir ramadhan ini? adakah ia boleh mendapat pahala seperti iktikaf lelaki di masjid?</span> </div><div align="justify" style="color: white;"><span style="font-family: trebuchet ms,geneva;"><span style="font-size: 100%;"><b><u>Jawapannya</u></b>:</span></span> </div><div align="justify" style="color: white;"><span style="font-family: trebuchet ms,geneva; font-size: 100%;">Imam Abu Hanifah & Imam Sufyan At-Thawry mengatakan wanita boleh dan sah beriktikaf di rumahnya dan mereka mendapat pahala sebagimana lelaki di masjid. bgmnpun perlu dingat, mereka perlulah menjaga tertoib dan adab iktikaf jika ingin perbuat di rumahnya.</span> </div><div align="justify" style="color: white;"><span style="font-family: trebuchet ms,geneva; font-size: 100%;">Walau bagaimanapun, Imam As-Syafie dalam ijtihadnya, berpandangan wanita tidak boleh beriktikaf di di rumahnya. Kerana ayat al-Quran umum menyebut " dan kamu semua beriktikaf di masjid-masjid" ( al-Baqarah : 187 )</span> </div><div align="justify" style="color: white;"><span style="font-family: trebuchet ms,geneva; font-size: 100%;">Demikian juga pandangan mazhab Hanbali dan Imam Malik. ( iaitu tiada iktikaf kecuali di masjid yang didirikan kahs untuk solat kepada Allah) . Imam Ibn Quddamah di dalam kitab al-muhghni menyebut, antara dalilnya juga adalah Nabi SAW ketika di minta oleh isteri-isterinya untuk beriktikaf di masjid, maka Nabi SAW mengizinkannya , maka jika rumahnya yang dijadikan wanita sbg tempat solatnya boleh di jadikan tempat iktikaf, maka mengapakah Nabi SAW mengizinkan mereka ke masjid, bukankah terus sahaj Nabi mengizinkan mereka beriktikaf di rumah. Malah jika, iktikaf di rumah lebih elok, sudah tentu nabi akan memaklumkannya kepada para wanita.</span> </div><div align="justify" style="color: white;"><span style="font-family: trebuchet ms,geneva; font-size: 100%;">Selain itu, ini kerana iktikaf itu adalah ibadat qurbah (yg hampirkan diri dgn Allah), seperti Tawaf, yang memerlukan lelaki dan wanita ke kaabah untuk tujuan tawaf. Demikian juga Iktikaf. ( Al-Mughni, 4/262)</span> </div><div align="justify" style="color: white;"><span style="font-family: trebuchet ms,geneva; font-size: 100%;">Maka pandagan yang lebih kuat adalah di masjid, manakala pandangan abu hanifah dan thawry boeh diamalkan di ketika sukar ke masjid dan tidak diganggu oleh anak-anak di rumah yang menyebabkan boleh terganggu tujuan iktikaf itu. Selain itu, syarat-syarat iktikaf juga sukar di tepati jika dibuat di rumah dalam banyak keadaan.</span> </div><div align="justify" style="color: white;"><span style="font-family: trebuchet ms,geneva; font-size: 100%;">Dan apabila wanita beriktikaf di masjid, adalah perlu untuknya menggunakan tirai </span> </div><div align="justify" style="color: white;"><span style="font-family: trebuchet ms,geneva; font-size: 100%;">yang lebih sebagai mengikuti cara isteri-isteri Nabi SAW dan menutup aurat mereka dengan lebih berkesan.</span> </div><div align="justify" style="color: white;"><span style="font-family: trebuchet ms,geneva;"><span style="font-size: 100%;"><b><u>Iktikaf</u></b><b><u> di Surau </u></b></span></span> </div><div align="justify" style="color: white;"></div><div align="justify" style="color: white;"><span style="font-family: trebuchet ms,geneva; font-size: 100%;">Disepakti oleh para Ulama bahawa tempat yang paling elok beriktikaf di 3 masjid utama Islam ( masjidil Haram, Masjid Nabawi dan Masjid Al-Aqsa, di tangga seterusnya dari sudut keutamaan adalah mana-mana masjid yang didirikan solat jumaat. Imam Ibn Quddamah menyebut, ini adalah kerana berjemaah di dalamnya juga adalah lebih pahalanya. Demikian juga menurut Imam As-Syafie. Manakala berikutnya adalah semua masjid walaupun tidak didirikan Jumaat. </span> </div><div align="justify" style="color: white;"></div><div align="justify" style="color: white;"><span style="font-family: trebuchet ms,geneva; font-size: 100%;">Bagaimanapun, kebanyakan ulama hanya mengiktiraf masjid yang didirikan solat jumaat sahaja untuk dijadikan tempat beriktikaf. Demikian juga yang disebut oleh Prof Dr. Syeikh Husam, prof Shariah dari Palestin. Wallahu 'alam.</span> </div><div align="justify" style="color: white;"></div><div align="justify" style="color: white;"></div><div align="justify" style="color: white;"><span style="font-family: trebuchet ms,geneva; font-size: 100%;">Sekian,</span> </div><div align="justify" style="color: white;"></div><div align="justify" style="color: white;"><span style="font-family: trebuchet ms,geneva; font-size: 100%;">ust zaharuddin abd rahman</span></div><div align="justify"><br />
</div><div align="justify"><br />
</div><div align="center" class="MsoTitle" style="color: red; line-height: 150%; margin-left: 19px;"><span style="font-family: Arial Black; font-size: 130%;">IKTIKAF</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 19px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 130%;"><br />
Muslimin yang dirahmati Allah,<br />
Marilah kita bertakwa kepada Allah Subhanahu Wataala dengan sebenar-benar takwa, dengan mengerjakan segala apa jua suruhannya dan meninggalkan segala apa jua larangannya. Dengan cara ini kita akan mencapai ketenangan, keselamatan, kebahagian di dunia dan di akhirat. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 19px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 130%;">Muslimin yang berbahagia,<br />
Setiap orang yang hidup di dunia ini mahukan ketenangan dan kesenangan. Tiada siapa pun yang mahukan hidupnya rungsing, gelisah dan menghadapi berbagai-bagai masalah. Dalam menghadapi masalah ini, umat Islam sangat beruntung dan bertuah kerana Islam sentiasa membimbing dan menunjukkan umatnya jalan selamat yang boleh menyelesaikan masalah yang dihadapi, tetapi terpulanglah kepada kita samada mahu mengikut atau sebaliknya. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 19px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 130%;">Islam menyediakan banyak jalan bagi umatnya untuk mencari ketenangan jiwa yakni mengurangkan perasaan yang tidak senang yang bersarang di hati atau di jiwa individu. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 19px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 130%;">Ketenangan hati bagi seseorang insan adalah anugerah Tuhan yang tidak ternilai harganya, yang sepatutnya tidak diabaikan bahkan hendaklah dijaga dan dipelihara, kerana itu pohonlah kepada Allah Subhanahu Wataala supaya dikurniakan hati yang tenang, jauh dari ketegangan. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 19px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 130%;">Banyakkanlah berzikir kepada Allah Subhanahu Wataala, memuji, memohon keampunan dan keredhaannya. Itulah cara mendapatkan ketenangan. Jangan mencari ketenangan dengan perkara yang dilarang dan diharamkan oleh Allah Subhanahu Wataala seperti memakan dadah, meminum arak dan bermacam-macam lagi kemungkaran yang ditegah dan dilarang, kerana semua itu bukan jalan penyelesaian masalah tetapi sebaliknya akan mendatangkan masalah dan padah terhadap diri sendiri, keluarga dan masyarakat bahkan negara. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 19px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 130%;">Salah satu cara dan penawar bagi mengubati jiwa dan hati ialah dengan banyak-banyak mengingat Allah Subhanahu Wataala sebagaimana firman Allah Subhanahu Wataala di dalam surah Ar-Ra’d ayat 28 : </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 19px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 130%;">Tafsirnya : <b><i><br />
Iaitu orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingati Allah. Ingatlah! Hanya dengan mengingati Allah lah hati menjadi tenteram.</i></b> </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 19px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 130%;">Cara yang mudah dan ringan untuk memperolehi ketenangan ialah dengan jalan beriktikaf. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 19px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 130%;">Kaum muslimin yang dirahmati Allah,<br />
Iktikaf bererti : Diam (berhenti) dalam masjid dengan niat dan cara yang tertentu, khususnya beribadat terutama pada sepuluh malam terakhir bulan Ramadhan. Manakala jika seseorang itu duduk sahaja di dalam masjid, tanpa berniat iktikaf, maka perbuatan tersebut tidaklah dikira iktikaf. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 19px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 130%;">Apabila seseorang itu beriktikaf dengan tulus ikhlas kerana Allah Subhanahu Wataala dengan niat bagi mendapatkan ketenangan, Insya Allah, Allah Subhanahu Wataala akan mengurniakan ketenangan jiwa untuk menghadapi hidup ini. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 19px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 130%;">Oleh itu, sebelum melangkahkan kaki ke masjid untuk beriktikaf, maka kita hendaklah mempersiapkan diri kita secara zahir dan batin dengan menumpukan perhatian sepenuhnya kepada Allah Subhanahu Wataala. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 19px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 130%;">Perlulah diketahui bahawa amalan-amalan yang sangat baik untuk dilakukan semasa beriktikaf ialah sembahyang, berzikir, bertahlil iaitu mengucap ‘La ilaha illallah’, bertahmid iaitu mengucap Al-hamdulillah, bertasbih iaitu mengucap Subhanallah, berdoa, membaca Al-Quran, belajar, mengajar dan sebagainya. Itulah di antara cara bagi melatih jiwa dan fikiran untuk mengingati Allah Subhanahau Wataala. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 19px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 130%;">Sidang Jumaat yang berbahagia,<br />
Beriktikaf adalah merupakan amalan Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam khususnya di waktu bulan ramadhan, kerana beribadat ketika itu sangat tinggi nilainya dan besar ganjarannya di sisi Allah Subhanahu Wataala, lebih-lebih lagi dilakukan pada sepuluh hari terakhir bulan Ramadhan. Sebagaimana hadith Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 19px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 130%;">Maksudnya : <b><i><br />
Dari Aishah Radiallahu-Anha ia berkata : Bahawasanya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam beriktikaf pada sepuluh hari terakhir di bulan Ramadhan, sehinggalah baginda wafat, kemudian para isteri baginda meneruskan amalan beriktikaf selepas kewafatannya.</i></b> </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 19px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 130%;">Sidang Jumaat sekalian,<br />
Iktikaf itu mempunyai banyak hikmat yang tertentu di antaranya ialah:- </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 19px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 130%;">Pertama :<br />
Mendatangkan ketenangan kepada fikiran dan jiwa dari bermacam-macam kesibukan dan boleh merehatkan seluruh anggota badan dari kepenatan dan keletihan. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 19px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 130%;">Kedua :<br />
Dari segi rohani : ia akan mendorong kita supaya memikirkan kelemahan diri dan merenung tanda-tanda kebesaran Allah Subhanahu Wataala kerana dengan jalan demikian akan mendekatkan kita lagi kepada Allah Subhanahu Wataala. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 19px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 130%;">Ketiga :<br />
Iktikaf boleh mendidik diri kearah jiwa Muthma’innah ( jiwa yang tenang ) dan tidak tunduk kepada dorongan hawa nafsu, sebaliknya tunduk dan taat kepada Allah Subhanahu Wataala dengan akal yang sihat. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 19px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 130%;">Keempat :<br />
Iktikaf juga akan meningkatkan iman dan takwa kerana dengan memperbanyakkan ingat kepada Allah Subhanahu Wataala sahajalah kita akan gementar dan terasa kebesaran Allah Subhanahu Wataala. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 19px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 130%;">Wahai kaum muslimin,<br />
Sekarang kita telah berada penghujung di bulan Syaaban dan tidak lama lagi kita akan bertemu bulan Ramadhan iaitu bulan yang diwajibkan kita berpuasa. Apa yang ingin kita ingatkan sebelum menjelangnya bulan Ramadhan akan datang ini ialah apakah kita masih mempunyai qada’ puasa yang lalu yang belum dilaksanakan, jika ada, maka tunaikanlah hutang-hutang puasa itu semasa kita masih sihat dan bertenaga ini, jangan sampai ditangguh-tangguh tahun demi tahun dan akhirnya sehingga ajal menjemput kita. </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 19px; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: 130%;">Firman Allah Subhanahu Wataala dalam surah Al-Baqarah ayat 125 : </span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 19px; text-align: justify;"><span style="font-size: 130%;"><span style="font-family: Arial;">Tafsirnya :<br />
</span><b><i><span style="font-family: Arial;">Dan kami perintahkan kepada Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail dengan berfirman: Bersihkanlah rumah ku (Kaabah dan Masjidil-haram dari segala perkara yang dilarang) untuk orang-orang yang bertawaf dan orang-orang yang beriktikaf (yang tetap tinggal padanya) dan orang-orang yang ruku’ dan sujud</span></i></b></span><span style="font-family: Arial; font-size: 14pt;"><i><b>.</b></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 19px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 19px; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 19px; text-align: justify;"><br />
</div><br />
<span style="font-size: 180%;"><br />
<span style="color: red; font-weight: bold;">Iktikaf dan persoalannya</span></span><br />
<br />
Ustaz Zainudin Hashim<br />
<br />
<br />
Tazkirah Akhir Ramadan : Nabi Muhammad s.a.w merupakan insan sempurna dalam segenap tindak-tanduk, dari sebasar-besar perkara hinggalah kepada sekecil-kecil, ia tetap memberikan panduan serta contoh terbaik, baginda bukan sekadar mengajar umatnya untuk bangkit melakukan pelbagai bentuk amal ibadat, akan tetapi sebelum baginda mencadang atau mengarahkan umatnya untuk berbuat demikian, baginda terlebih dahulu membuktikannya dengan pengamalan dan tindakan positif yang boleh dijadikan contoh terbaik buat semua.<br />
Iklan<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Dalam segenap bentul amal ibadat, termasuklah dalam perkara itikaf khususnya di bulan Ramadan, tidak ketinggalan baginda mencontohkannya kepada umatnya cara, bentuk serta pendekatanitikaf yang sebenar, ia bertujuan agar umatnya tidak tersasar jauh malah terarah kepada hala tuju yang betul dan sihat.<br />
<br />
Walaupun dosa-dosa terdahulu baginda telah diampunkan Allah SWT, namun sebagai seorang Nabi dan Rasul, tanggungjawabnya untuk memberi atau menyediakan modul terbaik kepada umat menjadi keutamaan, justeru dalam perbincangan kali ini, penulis berhajat untuk menyatakan panduan yang ditunjukkan oleh baginda Rasulullah s.a.w dalam ibadat ‘itikaf khususnya pada malam-malam terakhir Ramadan dalam bentuk yang paling mudah untuk diamalkan oleh setiap individu muslim dan muslimah.<br />
<br />
Makna 'Itikaf<br />
<br />
Ia bermaksud menetap pada satu tempat (terutamanya masjid) sama ada panjang atau pendek tempoh yang dilakukannya.<br />
<br />
Hukum ‘Itikaf<br />
<br />
Para ulama’ bersepakat bahawa ‘itikaf hukumnya adalah sunat yang tidak boleh dipaksakan orang lain melakukannya, melainkan ia menjadi hukum nazar yang mesti dilakukan oleh orang yang bernazar.<br />
<br />
Tempoh masa untuk ber’itikaf Menurut jumhur (kebanyakan) ulama’ dari kalangan mazhab Imam Abu Hanifah, Imam as-Syafie dan Imam Ahmad bin Hanbal, tempoh masa untuk ber’itikaf yang diterima walaupun hanya sebentar, ada juga pendapat yang menyebut bahawa tempoh satu hari juga diterima sebagai amalan untuk beribadat kepada Allah SWT.<br />
<br />
yarat untuk ber’itikaf<br />
<br />
‘Itikaf disyaratkan perlakuannya dalam masjid yang dilakukan solat jamaah, apatah lagi masjid yang diadakan solat Jumaat.<br />
<br />
Bagaimana dengan ‘itikaf dalam surau<br />
<br />
Sesetengah ulama’ tidak mensyaratkan masjid yang diadakan solat Jumaat boleh untuk ber’itikaf, malah masjid atau surau yang didirikan solat jamaah juga adalah sah untuk dilakukan ‘itikaf bagi mereka yang mahu melakukannya. (Ia berdasarkan riwayat Ibnu Abbas dan Aishah yang dipegang oleh Imam Ahmad dan al-Baihaqi).<br />
<br />
Selain itu, bagi yang ber’itikaf, mereka tidak digalakkan menziarahi orang sakit, tidak juga mengurus jenazah, tidak dibenarkan bersentuhan dengan isteri atau melakukan persetubuhan atau melakukan sebarang aktiviti yang tiada kena mengena dengan tujuan ber’itikaf. Maksud hadis Nabi yang diriwayatkan oleh Imam Abu Daud (hadisnya yang ke 2473) daripada Saidatina Aishah r.a.<br />
<br />
Bagi muslimah pula, adalah digalakkan untuk berada di rumah atau surau yang tidak diadakan solat jamaah. (Disebut dalam as-Syarh al-Mumti’)<br />
<br />
Hukum ber’itikaf dalam sebuah bilik penjuru masjid<br />
<br />
Jika terdapat bilik-bilik yang bersambung dengan ruang masjid dan sebagainya, ia boleh dijadikan sebahagian tempat untuk ber’itikaf lebih-lebih lagi buat muslimat. (Fatawa al-Lajnah ad-Da~imah 411/10).<br />
<br />
Tujuan ber’itikaf di bulan Ramadan<br />
<br />
v Amalan ber’itikaf boleh dilakukan pada bulan-bulan lain selain Ramadan, namun di bulan Ramadan adalah sangat digalakkan terutama dalam merebut kedatangan Lailatul Qadr yang lebih baik daripada seribu bulan.<br />
<br />
Batal hukum ‘itikaf jika keluar dari masjid/surau<br />
<br />
Apabila seorang yang sedang ber’itikaf dalam masjid, keluar tanpa sebab-sebab yang dibolehkan seperti mengambil wuduk, buang air, mandi, menguruskan makan untuk berbuka atau bersahur (jika tiada pihak yang menguruskannya), bekerja, maka terbatal tujuan ‘itikafnya pada hari itu. (maksud hadis riwayat Imam Bukhari dan Muslim daripada Aishah).<br />
<br />
Antara ‘itikaf dan belajar – mana lebih diutamakan?<br />
<br />
Jika terdapat keinginan para pelajar di sebuah universiti yang tinggal di asrama berdekatan dengan masjid, maka belajar itu adalah lebi diutamakan daripada ber’itikaf, kerana belajar adalah wajib sementara ‘itikaf pula hukumnya sunnat. (www.islam-qa.com) bab mengenai ‘itikaf.<br />
<br />
Apakah amalan tertentu untuk dilakukan ketika ber’itikaf?<br />
<br />
Petunjuk Nabi Muhammad s.a.w dalam urusan ‘itikaf amat mudah, seluruh waktunya dihabiskan dengan berzikir kepada Allah SWT, zikir yang diertikan dengan mengingati Allah boleh dilakukan dalam pelbagai bentuk, ia termasuk membaca dan bertadarus al-Quran (berdiskusi, menyelidiki), bersolat sunat – sila lihat Zadul Ma’ad oleh Ibnu Qaiyim al-Jauziyyah (2/90).<br />
<br />
Ahli Jawatankuasa masjid atau surau ketika ber’itikaf yang mengadakan mesyuarat khas bagi merangka dan membincangkan aktiviti bertujuan meningkatkan prestasi iman dan takwa ahli kariah juga boleh dianggap ibadat kerana mengajak manusia untuk mengingati Allah.<br />
<br />
Jika seorang yang bekerja yang terpaksa membawa balik bahan tugasan pejabatnya memandangkan ketibaan awal Syawal semakin hampir untuk disiapkan, tidak berkesempatan untuk ber’itikaf atau melakukan solat-solat sunat walaupun di rumah, hasratnya tinggi untuk buat, tetapi dihalangi dengan kesibukan tugasan pejabat yang mesti diserahkan keesokan hari, apabila dia tahu bahawa bekerja itu adalah ibadat, maka apa yang dilakukannya juga kerana ibadat, maka segala tindakannya itu adalah diterima sebagai salah satu tuntutan ibadat, namun dia perlu berusaha untuk cuba melakukannya pada malam-malam terakhir yang masih berbaki.<br />
<br />
Remaja perlu minta izin kedua ibu bapa untuk ber’itikaf<br />
<br />
Mungkin terdapat segelintir remaja yang baik budi pekertinya yang masih di bawah penjagaan kedua ibu bapa mereka berhasrat untuk ber’itikaf di masjid bagi meningkatkan hubungan dengan Allah SWT, perlu meminta izin daripada mereka berdua, kerana patuh kepada mereka berdua adalah wajib sedangkan ‘itikaf adalah sunnat, ia bertujuan bagi memastikan agar ibadat ‘itikaf yang dilakukannya mengikut peraturan yang telah digariskan oleh hukum Syara’.<br />
<br />
Pahala ber’itikaf<br />
<br />
Sabda Rasulullah seperti yang difirmankan Allah dalam satu hadis Qudsi yang bermaksud : Apa sahaja yang dilakukan oleh hamba-Ku bertujuan untuk mendekatkan dirinya kepada-Ku dengan amalan-amalan sunnat hingga Aku menyukainya, apabila Aku menyukainya maka Akulah yang akan menjadi pendengaran apa yang didengarnya, menjadi penglihatan apa yang dilihatnya, tangannya bertindak sesuatu apa yang sepatutnya dilakukan, kakinya melangkah pada apa yang sepatutnya dilakukan, jika dia meminta kepada-Ku, pasti akan Aku perkenankan dan jika dia minta perlindungan daripada-Ku pasti Aku akan melindunginya. (Hadis Sohih riwayat Imam Bukhari 6502).<br />
<br />
Rasulullah s.a.w ada menegaskan dalam satu hadis yang bermaksud : Sesiapa yang ber’itikaf dengan penuh keimanan dan mengharapkan keredaan Allah SWT, sesungguhnya dosa-dosanya yang telah lalu diampunkan oleh Allah. (Hadis riwayat ad-Dailami daripada Aishah r.a).<br />
<br />
Peranan kita pada malam-malam terakhir Ramadan<br />
<br />
1- Perlu kita ketahui, bahawa Allah SWT mahu menguji iman kita dengan pelaksanaan ibadat puasa selama sebulan Ramadan, bagi yang benar beriman, akan melakukan ibadat puasa dengan sungguh-sungguh adapun bagi yang berdusta, tidak sanggup untuk melakukannya dengan ikhlas kepada-Nya.<br />
<br />
2- Kita berpuasa dengan niat untuk menyahut arahan Allah dan pahala-Nya.<br />
<br />
3- Tidak menghabiskan puasa sehari suntuk dengan banyak tidur.<br />
<br />
4- Kita perlu memperbaharui taubat kepada Allah.<br />
<br />
5- Kita perlu memperbanyakkan doa, istighfar kepada Allah khususnya di bulan Ramadan, kerana ia menjanjikan kepada kita rahmat dan keampunan Allah serta pelepasan daripada api neraka.<br />
<br />
6- Ketika berpuasa, kita perlu menahan pancaindera daripada terjebak pada perkara-perkara yang diharamkan Allah. -Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1858969964008786961.post-60041265520045961262011-07-21T06:52:00.002+08:002011-07-21T06:52:22.416+08:00<h3 class="post-title entry-title"> <span style="font-size: x-large;">Nisfu Syaaban oh Nisfu Syaaban </span></h3><div class="post-header"> </div><h2 class="post-title" style="color: red;"> <span style="font-size: 180%;"><a href="http://hikmatun.wordpress.com/2008/08/16/nisfu-syaaban-dan-fatwa-tentangnya/" title="Nisfu Syaaban dan fatwa tentangnya">Nisfu Syaaban dan fatwa tentangnya</a></span> </h2><div class="post-date"><br />
</div><div class="post-data"> <span class="postauthor"> <a href="http://hikmatun.wordpress.com/" rel="external" title="Lawat tapak web Ahmad Nizam">Ahmad Nizam</a> </span> <span class="postcategory"> <a href="http://ms.wordpress.com/tag/bicaraku/" rel="category tag" title="Lihat semua kiriman di dalam Bicaraku">Bicaraku</a>, <a href="http://ms.wordpress.com/tag/hukum-dan-fatwa/" rel="category tag" title="Lihat semua kiriman di dalam Hukum dan Fatwa">Hukum dan Fatwa</a>,</span></div><div class="post-data"><span class="postcategory"><a href="http://ms.wordpress.com/tag/ibadah/" rel="category tag" title="Lihat semua kiriman di dalam Ibadah">Ibadah</a> </span> <span class="posttag"><a href="http://ms.wordpress.com/tag/baca-yasin/" rel="tag">baca yasin</a>, <a href="http://ms.wordpress.com/tag/hadith-maudhu/" rel="tag">hadith maudhu'</a>, <a href="http://ms.wordpress.com/tag/hadith-palsu/" rel="tag">hadith palsu</a>, <a href="http://ms.wordpress.com/tag/nisfu-syaaban/" rel="tag">nisfu syaaban</a></span> <span class="postcomment"> </span> </div><br />
<br />
<div align="justify">Assalaamu’alaikum w.b.t….. Sebagaimana telah kita ketahui apabila tibanya malam 15 Sya’aban, ramai yang akan ke masjid untuk solat jemaah dan membaca yasin sebanyak 3 kali. Tetapi tahukah kita dari mana amalan itu berasal? Sedangkan kita tahu, bahawa sesuatu ibadah khusus yang dilakukan jika tiada amalan atau dalil dari nabi <a href="http://hikmatun.wordpress.com/category/al-deenul-islam/nabi-dan-sahabat/">Muhammad S.a.w</a> maka dikira bid’ah. Persoalannya mengapa perlu dilakukan sebanyak 3 kali dan dikhususkan pada malam tersebut? Sedangkan bacaan Yasin boleh dilakukan pada bila-bila masa dan tidak terhad kepada berapa kali.</div><div align="justify">Seperti yang selalu saya lihat, bacaan Yasin yang dibuat sebanyak 3 kali itu dilakukan dengan pantas dan terkejar-kejar. Mungkin ianya sesuai dengan orang yang sudah mahir membaca Qasar, tetapi bagaimana dengan mereka yang tidak mahir dengan bacaan Qasar lebih-lebih lagi bagi yang tidak mahir membaca AlQuran bertajwid. Tidakkah itu sudah menjadi tunggang-langgang dan tidak berlaku dalam keadaan yang tenang. Apakah bagus membaca AlQuran dalam keadaan tergesa-gesa dan salah tajwidnya? Apakah hikmah di sebalik tergesa-gesa dan tidak faham apa yang dibaca itu?</div><div align="justify">Sebenarnya tiada hadith yang sahih yang memberitahu tentang bacaan yasin 3 kali pada malam nisfu Syaaban ini dan jika ada pun, ianya adalah hadith berkenaan kelebihan malam nisfu Syaaban yang dhaif dan juga terdapat dalam hadith maudhu’ (palsu). Walau bagaimanapun ada sebahagian ulama berpendapat hadis dhaif boleh dipegang dalam amalan sunat secara perseorangan. Tetapi tidak sekali-kali dengan hadith maudhu’. Ingat, <strong>hadith maudhu’</strong> maknanya hadith PALSU, dan hadith PALSU hanyalah hadith yang direka-reka oleh golongan tertentu. Dengan kerana itu, adalah penting agar kita berhati-hati dalam memahami martabat sesuatu hadith itu.</div><div align="justify">Namun , dalam soal bacaan Yasin sebanyak 3 kali dalam nisfu Syaaban tetap tidak ada hadith yang sahih berkenaannya dan amalan tersebut tiada ditunjukkan contoh langsung oleh <a href="http://hikmatun.wordpress.com/category/al-deenul-islam/nabi-dan-sahabat/">nabi dan sahabat.</a> Maka mengapa kita sekarang ini mengadakan majlis tersebut di masjid-masjid apabila tibanya malam nisfu Syaaban sahaja? Mengapa perlu menetapkan malam itu untuk membaca Yasin 3 kali dan berduyun-duyun menuju ke masjid sedangkan malam lain tidak? Itu yang perlu diperhati bersama.</div><div align="justify">Dan saya tidak berani mengatakan amalan tersebut haram. tetapi kita perlu ingat, amalan ibadah khusus yang bukannya berasal dari nabi sudah dikira bid’ah dan dibimbangi amalan itu akan menjadi penat dan lelah semata-mata kerana tidak berasas atau menambah dosa sahaja. Tetapi menurut fatwa dari <strong>Syeikh Abdul Aziz bin Baaz,</strong> amalan itu dikira bid’ah dan penjelasannya ada saya sertakan di bawah nanti.</div><div align="justify">Maka sebaiknya adalah kita lakukan sahaja amalan membaca Yasin atau apa-apa sahaja bacaan AlQuran , tanpa perlu dikhususkan 3 kali dan seumpamanya. Dan yang penting, bacaan itu biarlah TERTIB, TENANG dan memberi keinsafan kepada kita dan bukannya semata-mata mahu mengejar pahala sehingga membaca AlQuran dengan tergopoh dan salah tajwid dan mengatakan sepatutnya melakukan bacaan Yasin 3 kali itu.</div><div align="justify"> </div><div align="justify"><strong>Pengertian nisfu Syaaban</strong></div><div align="justify">Nisfu dalam bahasa arab bererti setengah. Nisfu Syaaban bererti setengah bulan Syaaban. Malam Nisfu Syaaban adalah malam lima-belas Syaaban iaitu siangnya empat-belas haribulan Syaaban.</div><div align="justify"><span id="more-1320"></span>Malam Nisfu Syaaban merupakan malam yang penuh berkat dan rahmat selepas malam Lailatul qadr. Saiyidatina Aisyah r.a. meriwayatkan bahawa Nabi saw tidak tidur pada malam itu sebagaimana yg tersebut dalam sebuah hadis yg diriwayatkan oleh Imam Al-Baihaqi r.a:</div><div align="justify"><a href="http://hikmatun.wordpress.com/category/al-deenul-islam/nabi-dan-sahabat/">Rasulullah saw</a> telah bangun pada malam (Nisfu Syaaban) dan bersembahyang dan sungguh lama sujudnya sehingga aku fikir beliau telah wafat. Apabila aku melihat demikian aku mencuit ibu jari kaki Baginda saw dan bergerak. Kemudian aku kembali dan aku dengar Baginda saw berkata dlm sujudnya, “Ya Allah aku pohonkan kemaafanMu daripada apa yg akan diturunkan dan aku pohonkan keredhaanMu daripada kemurkaanMu dan aku berlindung kpdMu daripadaMu. Aku tidak dpt menghitung pujian terhadapMu seperti kamu memuji diriMu sendiri.”</div><div align="justify">Setelah Baginda saw selesai sembahyang, Baginda berkata kpd Saiyidatina Aisyah r.a. “Malam ini adalan malam Nisfu syaaban. Sesungguhnya Allah Azzawajjala telah dtg kpd hambanya pada malam Nisfu syaaban dan memberi keampunan kpd mereka yg beristighfar, memberi rahmat ke atas mereka yg memberi rahmat dan melambatkan rahmat dan keampunan terhadap orang2 yg dengki.”</div><div align="justify">Hari nisfu sya’aban adalah hari dimana buku catatan amalan kita selama setahun diangkat ke langit dan diganti dengan buku catatan yang baru. Catatan pertama yang akan dicatatkan dibuku yang baru akan bermula sebaik sahaja masuk waktu maghrib, (15 Sya’aban bermula pada 14 hb sya’aban sebaik sahaja masuk maghrib)</div><div align="justify"> </div><strong>Fatwa tentang merayakan malam Nisfu Syaaban</strong><br />
<strong>Bacaan yasin</strong><br />
<div align="justify">Umat Islam di Malaysia umumnya menyambut malam nisfu Syaaban ( 15hb Syaaban) dengan mengadakan majlis membaca surah Yasin sebanyak tiga kali selepas solat Maghrib. Di celah-celah bacaan Yasin ini diselitkan dengan bacaan doa seperti , selepas bacaan Yasin pertama dengan doa untuk diselamatkan dunia akhirat, selepas bacaan Yasin kedua doa supaya dipanjangkan umur dalam keberkatan dan selepas bacaan Yasin ketiga doa supaya dianugerahkan rezeki yang halal.</div><div align="justify">Diperhatikan bahawa amalan sambutan Nisfu Syaaban yang kaifiatnya sebegini tidak diamalkan di tempat lain di seluruh dunia. Tidak hairanlah tiada fatwa yang dikeluarkan oleh Ulama muktabar dunia masa kini tentang sahih batilnya amalan ini.</div><div align="justify">Kita beramal dan beribadat adalah untuk mendapat pahala dan kebaikan . Amalan ini hendaklah ada contohnya dari Rasulullah s.a.w. atau sahabat-sahabat atau ada petunjuk yang jelas dari al-Quran dan as-sunnah . Amalan mengkhususkan bacaan dan doa tertentu pada sesuatu masa tanpa nas yang sahih adalah amalan bidaah yang tertolak dan dikhuatiri berdosa; setidak-tidaknya ia akan membazirkan masa dan memenatkan badan.</div><div align="justify">Kita boleh membaca surah Yasin sebanyak mungkin pada bila-bila masa untuk mendapat pahala tetapi tidak dengan mengkhususkan kepada malam nisfu Syabaan dan dengan bilangan tiga kali. Kita digalakkan berdoa apa saja kepada Allah s.w.t untuk kebaikan dunia dan di akhirat tetapi tidak perlu dikhususkan di celah-celah bacaan Yasin di malam nisfu Syaaban. Dan kita boleh membaca surah Yasin dan berdoa bersendirian, di mana-mana dan bila-bila saja dan tidak perlu berkampung di masjid-masjid dengan harapan mendapat ganjaran istimewa dari Allah s.w.t.</div><div align="justify">Berikut adalah fatwa yang dikeluarkan oleh seorang ulama terkemuka di Timur Tengah untuk menjelaskan tentang amalan bidaah di malam nisfu Syaaban. Perhatikan bahawa beliau tidak menyebut amalan membaca Yasin dan doa-doa yang mengiringinya kerana amalan tersebut tidak diamalkan oleh penduduk di Timur Tengah atau di bahagian lain dunia Islam. Boleh dikatakan bahawa amalan baca Yasin dan doa ini adalah sebahagian dari sekian banyak amalan bidaah ciptaan rakyat tempatan khusus untuk amalan penduduk nusantara ini!</div><strong>‘Solat Sunat’ Nisfu Syaaban</strong><br />
<div align="justify">Firman Allah (mafhumnya): “Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu agama kamu dan Aku telah cukupkan nikmatKu kepada kamu dan Aku telah redakan Islam itu menjadi agama untuk kamu.” [al-Maa’idah 5:3]. “Patutkah mereka mempunyai sekutu-sekutu yang menentukan mana-mana bahagian dari agama mereka sebarang undang-undang yang tidak diizinkan oleh Allah?” [al-Syur.a 42:21]</div><div align="justify">Dalam kitab al-Sahihain diriwayatkan daripada `Aisyah (r.a) bahawa Rasulullah (s.a.w) pernah bersabda: “barangsiapa mengada-adakan perkara baru dalam urusan (agama) kita ini yang mana bukan sebahagian daripadanya, akan tertolak.”</div><div align="justify">Dalam Sahih Muslim diriwayatkan daripada Jabir r.a, Nabi (s.a.w) bersabda dalam khutbah Baginda: “Tetaplah kamu dengan Sunnahku dan Sunnah para Khulafa’ Rasyidun, serta berpegang teguhlah padanya… Berwaspadalah terhadap perkara yang baru diada-adakan, kerana setiap perkara baru adalah bid’ah dan setiap perkara bid’ah itu adalah sesat.” Terdapat banyak lagi ayat Qur’an dan hadis yang seumpamanya.</div><div align="justify">Ini jelas sekali menunjukkan bahawa Allah telah sempurnakan agama umat ini, dan mencukupkan nikmatNya ke atas mereka. Tuhan tidak mengambil nyawa RasulNya sehinggalah Baginda selesai menyampaikan perutusan dengan seterang-terangnya dan menghuraikan kepada ummah segala apa yang telah diperintahkan Allah samada amalan perbuatan mahupun percakapan. Baginda s.a.w telah menerangkan bahawa untuk ibadah yang direka selepas kewafatan Baginda, segala bacaan dan amalan yang kononnya dilakukan menurut Islam, kesemua ini akan dicampakkan kembali kepada orang yang mencipta amalan tersebut, meskipun ia berniat baik.</div><div align="justify">Para Sahabat Nabi s.a.w tahu tentang hakikat ini, begitu juga para salaf selepas mereka. Mereka mengecam bid’ah dan menegahnya, sebagaimana telah dicatatkan dalam kitab-kitab yang menyanjung Sunnah dan mengecam bid’ah, ditulis oleh bin Waddah, al-Tartushi, bin Shamah dan lain-lain.</div><div align="justify">Antara amalan bid’ah yang direka manusia ialah menyambut hari pertengahan dalam bulan Syaaban (Nisfu Syaaban), dan menganjurkan puasa pada hari tersebut. Tidak ada nas (dalil) yang boleh dipercayai tentang puasa ini. Ada beberapa hadis dhaif telah dirujuk tentang fadhilat puasa ini, tetapi ianya tidak boleh dijadikan pegangan. Hadis-hadis diriwayatkan mengenai fadhilat doa sempena nisfu Syaaban kesemuanya adalah maudhu’ (rekaan semata-mata), sebagaimana telah diperjelaskan oleh sebahagian besar alim ulama. Kita akan lihat beberapa petikan dari ulasan para alim ulama ini.</div><div align="justify">Beberapa riwayat tentang hal ini telah dinukilkan daripada sebahagian ulama salaf di Syria dan lain-lain. Menurut jumhur ulama, menyambut nisfu Syaaban adalah bid’ah, dan hadis-hadis tentang fadhilat-fadhilat berkenaan hari tersebut adalah dhaif (lemah), sebahagian besar yang lain pula adalah maudhu’ (rekaan). Antara ulama yang memperjelaskan hal ini adalah al-Haafiz bin Rejab, di dalam kitabnya Lataa’if al-Ma’aarif, dan lain-lain. Hadis-hadis dha`if berkenaan ibadah hanya boleh diterimapakai untuk amalan ibadat yang terdapat menerusi nas-nas yang Sahih. Tidak ada asas yang Sahih bagi sambutan nisfu Syaaban, oleh itu hadis-hadis dha`if tersebut tidak dapat digunapakai.</div><div align="justify">Prinsip asas yang penting ini telah disebutkan oleh Imam Abu’l-‘Abbas Sheikh al-Islam bin Taymiyah (rahimahullah). Para alim ulama (rahimahumullah) telah sepakat bahawa apabila wujud perselisihan di kalangan umat, maka wajiblah merujuk kepada Kitab Allah dan Sunnah Rasulullah s.a.w. Apa-apa keputusan yang diperolehi daripada salah satu atau kedua-duanya adalah syariat yang wajib ditaati, sebaliknya apa-apa yang didapati bercanggah dengan kedua-duanya mestilah ditolak. Oleh itu sebarang amalan ibadat yang tidak dinyatakan di dalam kedua-dua (Qur’an dan Sunnah) adalah bid’ah dan tidak dibenarkan melakukannya, apatah lagi mengajak orang lain melakukannya atau mengiktirafkannya.</div><div align="justify">Sebagaimana Firman Allah (mafhumnya): “Wahai orang-orang yang beriman, taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasulullah dan kepada “Ulil-Amri” (orang-orang yang berkuasa) dari kalangan kamu. Kemudian jika kamu berbantah-bantah (berselisihan) dalam sesuatu perkara, maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada (Kitab) Allah (Al-Quran) dan (Sunnah) RasulNya jika kamu benar beriman kepada Allah dan hari akhirat. Yang demikian adalah lebih baik (bagi kamu) dan lebih elok pula kesudahannya.” [al-Nisa’ 4:59]</div><div align="justify">“Dan (katakanlah wahai <a href="http://hikmatun.wordpress.com/category/al-deenul-islam/nabi-dan-sahabat/">Muhammad</a> kepada pengikut-pengikutmu): Apa jua perkara agama yang kamu berselisihan padanya maka hukum pemutusnya terserah kepada Allah; Hakim yang demikian kekuasaanNya ialah Allah Tuhanku; kepadaNyalah aku berserah diri dan kepadaNyalah aku rujuk kembali (dalam segala keadaan).”[al-Shura 42:10]. “Katakanlah (wahai Muhammad): Jika benar kamu mengasihi Allah maka ikutilah daku, nescaya Allah mengasihi kamu serta mengampunkan dosa-dosa kamu dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.” [Aal ‘Imr.an 3:31]</div><div align="justify">“Maka demi Tuhanmu (wahai Muhammad)! Mereka tidak disifatkan beriman sehingga mereka menjadikan engkau hakim dalam mana-mana perselisihan yang timbul di antara mereka, kemudian mereka pula tidak merasa di hati mereka sesuatu keberatan dari apa yang telah engkau hukumkan dan mereka menerima keputusan itu dengan sepenuhnya.” [al-Nisa’ 4:65]</div><div align="justify">Banyak lagi ayat-ayat lain yang serupa maksudnya seperti di atas, yang menyatakan dengan jelas bahawa sebarang perselisihan wajib dirujuk kepada Qur’an dan Sunnah, seterusnya wajib mentaati keputusan yang diperolehi daripada kedua-dua Nas ini. Ini merupakan syarat iman, dan inilah yang terbaik untuk manusia di dunia dan di akhirat: “Yang demikian adalah lebih baik (bagi kamu) dan lebih elok pula kesudahannya” [al-Nisa’ 4:59 – mafhumnya] maksudnya ialah Hari Akhirat.</div><div align="justify">Al-Hafiz bin Rejab (R.A) menyebut di dalam kitabnya Lataa’if al-Ma’aarif tentang isu ini – setelah membincangkannya secara panjang lebar – “Malam Nisfu Syaaban asalnya diutamakan oleh golongan Tabi’in di kalangan penduduk Sham, antaranya Khalid bin Mi’dan, Makhul, Luqman bin ‘Amir dan lain-lain, di mana mereka beribadah bersungguh-sungguh pada malam tersebut. Orang awam menganggap bahawa malam tersebut adalah mulia kerana perbuatan mereka ini. Disebutkan bahawa mereka telah mendengar riwayat-riwayat Israiliyyat berkenaan kelebihan malam tersebut, sedangkan jumhur ulama di Hijaz menolak kesahihan riwayat ini, antara mereka adalah ‘Ata’ dan Ibnu Abi Malikah. ‘Abdul Rahman bin Zaid bin Aslam meriwayatkan fatwa ini daripada fuqaha’ (Ulama Ahli Fiqh) di Madinah, dan inilah pandangan ulama-ulama Maliki dan lain-lain. Kata mereka: semua ini adalah bid’ah…</div><div align="justify">Imam Ahmad tidak pernah diketahui menyebut apa-apa pun tentang (adanya sambutan) Malam Nisfu Syaaban… Tentang amalan berdoa sepanjang Malam Nisfu Syaaban, tidak ada riwayat yang sahih daripada Nabi (s.a.w) ataupun daripada Para Sahabat Baginda …”</div><div align="justify">Inilah apa yang telah disebutkan oleh al-Hafiz bin Rejab (R.A). Beliau menyatakan dengan jelas bahawa tidak ada langsung riwayat sahih daripada Rasulullah s.a.w mahupun daripada Sahabat-sahabat Baginda (R.A) mengenai Malam Nisfu Shaaban (pertengahan bulan Syaaban).</div><div align="justify">Dalam keadaan di mana tidak ada bukti shar’i bahawa apa-apa perkara itu disuruh oleh Islam, tidak dibenarkan bagi Umat Islam untuk mereka-reka perkara baru dalam agama Allah, tidak kiralah ianya amalan perseorangan ataupun berkumpulan, samada dilakukan secara terbuka mahupun tertutup, berdasarkan maksud umum hadith Rasulullah s.a.w: “Barangsiapa melakukan apa sahaja amalan yang bukan sebahagian daripada urusan kita ini [Islam], amalan itu akan tertolak.” Banyak lagi dalil yang menegaskan bahawa bid’ah mesti ditegah dan memerintahkan agar menjauhinya.</div><div align="justify">Imam Abu Bakr al-Tartushi (R.A) menyebut dalam kitabnya al-Hawadith wa’l-Bida’: “Ibn Waddah meriwayatkan bahawa Zayd bin Aslam berkata: Kami tidak pernah menemui seorang pun dari kalangan ulama dan and fuqaha’ kami yang memberi perhatian lebih kepada Malam Nisfu Shaaban, tidak ada juga yang memberi perhatian kepada hadith Makhul, atau yang beranggapan bahawa malam tersebut adalah lebih istimewa daripada malam-malam lain. Pernah ada orang mengadu kepada Ibnu Abi Maleekah bahawa Ziyad an-Numairi mengatakan bahawa pahala di Malam Nisfu Shaaban adalah menyamai pahala Lailatul-Qadar. Beliau menjawab, “Sekiranya aku dengar sendiri dia berkata begitu dan ada kayu di tanganku, pasti aku akan memukulnya (dengan kayu itu). Ziyad seorang pereka cerita.”</div><div align="justify">Al-Shaukani (R.A) berkata dalam al-Fawa’id al-Majmu’ah: “Hadith yang berbunyi: ‘Wahai ‘Ali, barangsiapa bersolat seratus rakaat di Malam Nisfu Shaaban, dengan membaca pada setiap rakaat Ummul Kitab [Surah al-Fatihah] dan Qul Huwallahu Ahad sepuluh kali, Allah akan memenuhi segala keperluannya…’ Hadis ini maudhu’ (rekaan semata-mata). Susunan katanya menyebut dengan jelas ganjaran yang akan diterima oleh orang yang melakukannya, dan tidak ada orang yang waras yang boleh meragui bahawa ‘hadis’ ini adalah rekaan. Lebih-lebih lagi, perawi dalam isnad hadis ini adalah majhul (tidak dikenali). ‘Hadis’ ini juga diriwayatkan melalui sanad yang lain, yang mana kesemua adalah direka dan kesemua perawinya adalah are majhul (tidak diketahui asal-usulnya).</div><div align="justify">Di dalam kitab al-Mukhtasar, beliau menukilkan: Hadith yang menyebut tentang solat di tengah bulan Syaaban adalah hadis palsu, dan hadis Ali yang diriwayatkan oleh Ibnu Hibban – “ Apabila tiba malam pertengahan Syaaban, penuhilah malamnya dengan solat dan berpuasalah di siang harinya” – adalah dhaif (lemah).</div><div align="justify">Di dalam kitab al-La’aali’ beliau berkata, “Seratus rakaat di pertengahan Syaaban, membaca (Surah) al-Ikhlas sepuluh kali di setiap rakaat… (hadis ini) adalah maudhu’ (direka), dan kesemua perawi dalam tiga isnadnya adalah majhul (tidak dikenali) dan dhaif (lemah). Katanya lagi: dan dua belas rakaat, membaca al-Ikhlaas tiga puluh kali setiap rakaat, ini juga adalah maudhu’; dan empat belas (rakaat), juga adalah maudhu’.</div><div align="justify">Beberapa orang fuqaha’ telah tertipu oleh hadis palsu ini, antaranya pengarang al-Ihya’ dan lain-lain, dan juga sebahagian ulama mufassirin. Solat khusus di malam ini – di pertengahan bulan Syaaban – telah diterangkan dalam pelbagai bentuk, kesemuanya adalah palsu dan direka-reka.”</div><div align="justify">Al-Hafiz al-‘Iraqi berkata: “Hadith tentang solat di malam pertengahan Syaaban adalah maudhu’, dan disandarkan secara palsu terhadap Rasulullah s.a.w.”</div><div align="justify">Imam al-Nawawi berkata di dalam bukunya al-Majmu’: “Sembahyang yang dikenali sebagai solat al-raghaa’ib, didirikan sebanyak dua belas rakaat antara Maghrib dan ‘Isyak pada malam Jumaat pertama di bulan Rejab, dan sembahyang sunat Malam Nisfu Shaaban, sebanyak seratus rakaat – kedua-dua sembahyang ini adalah bid’ah yang tercela. Sepatutnya orang ramai tidak tertipu disebabkan ianya disebut dalam Qut al-Qulub dan Ihya’ ‘Ulum al-Din, atau oleh hadis-hadis yang disebutkan dalam kedua-dua kitab ini. Kesemuanya adalah palsu. Orang ramai juga tidak sepatutnya tertipu disebabkan kerana beberapa imam telah keliru dalam hal ini dan menulis beberapa helaian yang menyebut bahawa sembahyang ini adalah mustahabb (sunat), kerana dalam hal ini mereka tersilap.”</div><div align="justify">Sheikh al-Imam Abu Muhammad ‘Abd al-Rahman bin Isma’il al-Maqdisi telah menulis sebuah kitab yang amat berharga, yang membuktikan bahawa riwayat-riwayat tersebut adalah palsu, dan jasa beliau sangatlah besar. Alim `ulama telah membincangkan hal ini dengan panjang lebar, dan sekiranya kami ingin memetik keseluruhan perbincangan tersebut untuk dicatatkan di sini, tentu akan mengambil masa yang sangat panjang. Mudah-mudahan apa yang telah disebutkan di atas sudah memadai bagi anda yang mencari kebenaran.</div><div align="justify">Daripada ayat-ayat Qur’an, hadis-hadis dan pendapat ulama yang dipetik di atas, sudah jelas bagi kita bahawa menyambut pertengahan bulan Syaaban dengan cara bersembahyang di malamnya atau dengan mana-mana cara yang lain, atau dengan mengkhususkan puasa pada hari tersebut, adalah bid’ah yang ditolak oleh jumhur ulama. Amalan tersebut tiada asas dalam syariat Islam yang tulen; bahkan ianya hanyalah salah satu perkara yang diada-adakan dalam Islam selepas berakhirnya zaman Sahabat (radhiallahu `anhum).</div><div align="justify">Amat memadai, dalam hal ini, untuk kita fahami kalam Allah (mafhumnya):<br />
“Pada hari ini Aku telah sempurnakan agama kamu untukmu..…”[al-Ma’idah 5:3]. dan beberapa ayat yang seumpamanya; dan kata-kata Nabi s.a.w: “Barangsiapa yang mengada-adakan perkara baru dalam urusan (agama) kita ini yang (pada hakikatnya) bukan sebahagian daripadanya, tidak akan diterima” dan beberapa hadis yang serupa. </div><div align="justify">Dalam Sahih Muslim diriwayatkan bahawa Abu Hurarah (R.A) berkata: “Rasulullah s.a.w bersabda: ‘Janganlah kamu khususkan malam Jumaat untuk bersembahyang malam dan janganlah khususkan siang hari Jumaat untuk berpuasa, melainkan jika puasa di hari itu adalah sebahagian daripada puasa-puasa yang kamu amalkan berterusan-berterusan.’”</div><div align="justify">Seandainya dibenarkan untuk mengkhususkan mana-mana malam untuk amalan ibadah yang istimewa, sudah tentu malam Jumaat adalah yang paling sesuai, kerana siang hari Jumaat adalah hari yang paling baik bermula terbit mataharinya, sebagaimana disebutkan dalam hadis Sahih yang diriwayatkan daripada Rasulullah s.a.w. Memandangkan <a href="http://hikmatun.wordpress.com/category/al-deenul-islam/nabi-dan-sahabat/">Nabi Muhammad</a> s.a.w sendiri melarang dari mengkhususkan malam tersebut untuk bertahajjud, itu menandakan bahawa adalah lebih dilarang sekiranya dikhususkan malam-malam lain untuk sebarang bentuk ibadat, kecuali di mana terdapat nas yang Sahih yang mengkhususkan malam tertentu.</div><div align="justify">Oleh kerana telah disyariatkan untuk memenuhi malam Lailatul-Qadr dan malam-malam lain di bulan Ramadhan dengan bersolat, Rasulullah s.a.w memberi perhatian kepadanya dan menyuruh umatnya bersolat malam sepanjang tempoh tersebut. Baginda sendiri melaksanakannya, sebagaimana disebut dalam al-Sahihain, bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: “Barangsiapa bersolat qiyam di bulan Ramadan dengan penuh iman dan mengharapkan pahala, Allah akan ampunkan dosa-dosanya yang telah lalu” dan “Barangsiapa memenuhi malam Lailatul Qadr dengan bersolat (sunat) disebabkan iman dan mencari pahala, Allah ampunkan kesemua dosanya yang telah lalu.”</div><div align="justify">Akan tetapi sekiranya disyariatkan untuk mengkhususkan malam pertengahan bulan Syaaban, atau malam Jumaat pertama di bulan Rejab, atau di malam Isra’ dan Mi’raj, dengan meraikannya ataupun dengan melakukan amalan ibadat yang khusus, maka sudah tentu Rasulullah s.a.w telah mengajar umatnya melakukannya, dan Baginda sendiri melakukannya. Jika pernah berlaku sedemikian, para Sahabat Baginda (R.A) pasti akan memperturunkan amalan amalan tersebut kepada umat terkemudian; tidak mungkin mereka menyembunyikan amalan daripada umat terkemudian, kerana mereka adalah generasi yang terbaik dan yang paling amanah selepas Rasulullah, radhiallahu `anhum, dan semoga Allah merahmati kesemua sahabat Rasulullah s.a.w.</div><div align="justify">Sekarang kita telah membaca sendiri kata-kata ulama yang dipetik di atas bahawa tidak ada riwayat daripada Rasulullah s.a.w mahupun Para Sahabat (R.A) berkenaan kelebihan malam Jumaat pertama bulan Rejab, atau malam pertengahan bulan Syaaban. Maka kita tahu bahawa menyambut hari tersebut adalah satu perkara baru yang dimasukkan ke dalam Islam, dan mengkhususkan waktu-waktu ini untuk amalan ibadat tertentu adalah bid’ah yang tercela.</div><div align="justify">Samalah juga dengan sambutan malam ke dua puluh tujuh bulan Rejab, yang mana disangkakan oleh sesetengah orang sebagai malam Isra’ dan Mi’raj; tidak dibenarkan mengkhususkan hari tersebut untuk amalan tertentu, atau meraikan tarikh tersebut, berdasarkan dalil yang dipetik di atas. Ini sekiranya tarikh sebenar Isra’ and Mi’raj telah diketahui, maka bagaimana sekiranya pandangan ulama yang benar adalah tarikh sebanar Isra’ and Mi’raj tidak diketahui! Pandangan yang mengatakan ianya berlaku pada malam ke dua puluh tujuh di bulan Rejab adalah riwayat yang palsu yang tiada asas dalam hadis-hadis sahih. Baik sekiranya seseorang itu berkata: “Perkara paling baik adalah yang mengikut jalan para salaf, dan perkara paling buruk adalah perkara yang diada-adakan.”</div><div align="justify">Kita memohon agar Allah membantu kita dan seluruh umat Islam untuk berpegang teguh kepada Sunnah dan menjauhi segala yang bertentangan dengannya, kerana Dialah yang Maha Pemurah, lagi Maha Penyayang. Semoga Allah merahmati Pesuruh dan UtusanNya, Nabi kita Muhammad s.a.w, serta kesemua ahli keluarga dan Para Sahabat baginda.</div>Ulasan dan terjemahan fatwa : www.darulkautsar.com<br />
[Dipetik daripada Majmu’ Fatawa Samahat al-Sheikh ‘Abdul-‘Aziz bin Baz, 2/882]<br />
<strong>Rujukan :</strong><br />
1 – http://e-malabari.net/ugama/nisfusyaaban.htm<br />
2 – http://www.darulkautsar.com<br />
<strong>Bacaan berkaitan :</strong><br />
<h2><a href="http://hikmatun.wordpress.com/2008/08/16/2007/01/13/hadis-palsu-rejab-syaban/" rel="bookmark" title="Hadis Palsu Rejab, Sya’ban">Hadis Palsu Rejab, Sya’ban</a></h2><br />
<div dir="ltr">Oleh : <strong>DR. MOHD. ASRI ZAINUL ABIDIN</strong></div><div dir="ltr">(pensyarah Bahagian Pengajian Islam Universiti Sains Malaysia (USM))</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 130%;">Agama wajib dipelihara ketulenannya supaya tidak berlaku campur aduk antara rekaan manusia dan perintah Allah dan RasulNya. Jika agama boleh direkacipta, maka wahyu sudah tentu tidak diperlukan, juga Rasul tidak perlu diutuskan.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Oleh itu Islam mengharamkan pembohongan di atas nama agama. Kita melihat di akhir-akhir ini perkembangan yang lebih mendukacitakan, dimana adanya individu-individu tertentu yang tidak mempunyai latar belakang pengajian Islam atau sekadar sebulan dua di pusat pengajian tertentu kemudiannya muncul di tengah masyarakat dengan membawa huraian-huraian yang salah tentang Islam di sana-sini. Fonomena ini mendukacitakan kita, akhirnya manusia mengambil agama daripada golongan jahil lalu mereka diselewengkan.</div><div style="text-align: justify;"> <span id="more-258"></span></div><div style="text-align: justify;"> Bahkan bukan sahaja golongan yang tidak pernah mengikut pengajian Islam membuat kesalahan dalam memetik dan menghuraikan hadith bahkan ada di kalangan yang menggunakan lebel nama sebagai ustaz juga sering membuat kesalahan dalam persoalan memetik dan menghuraikan hadith-hadith Nabi s.a.w.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Sebenarnya gelaran ustaz bukan bererti seseorang itu tahu segalanya dalam ilmu-ilmu Islam. Sebaliknya ada golongan yang digelar ustaz hanya kerana sepatah dua kalimat yang dihafalnya.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Berbalik kepada persoalan hadith, ramai di kalangan kita yang begitu tidak berdisplin dalam memetik hadith-hadith Nabi s.a.w., begitu juga dalam menghuraikannya. Sebahagiannya langsung tidak mengambil berat persoalan kethabitan iaitu kepastian di atas ketulenan sesebuah hadith. Apa sahaja yang dikatakan hadith terus sahaja dibacakan kepada masyarakat tanpa meneliti takhrij dan tahqiq (keputusan) para ulama hadith terhadap kedudukannya.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Lebih malang ada yang menyangka apa sahaja yang dikatakan hadith maka pastinya sahih dan wajib diimani. Dengan itu apa sahaja yang mereka jumpai daripada buku bacaan, yang dikatakan hadith maka mereka terus sandarkan kepada Nabi s.a.w. tanpa usul periksa, sedangkan mereka lupa akan amaran yang diberikan oleh baginda Nabi s.a.w. dalam hadith yang mutawatir:</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> “Sesungguhnya berdusta ke atasku (menggunakan namaku) bukanlah seperti berdusta ke atas orang lain (menggunakan nama orang lain). Sesiapa yang berdusta ke atasku dengan sengaja, maka siaplah tempat duduknya dalam neraka”(Riwayat al-Bukhari, Muslim, dan selain mereka) Hadith ini adalah mutawatir (lihat: Ibn al-Salah,`Ulum al-Hadith, m.s.239, cetakan: Dar al-Fikr al-Mu`asarah, Beirut)</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Berbohong menggunakan nama Nabi s.a.w. adalah satu jenayah yang dianggap sangat barat di dalam Islam. Perbohongan atau berdusta menggunakan Nabi s.a.w. ialah menyandar sesuatu perkataan, atau perbuatan, atau pengakuan kepada Nabi s.a.w secara dusta, yang mana baginda tidak ada kaitan dengannya. Ini seperti menyebut Nabi s.a.w. bersabda sesuatu yang baginda tidak pernah bersabda, atau berbuat, atau mengakui sesuatu yang baginda tidak pernah melakukannya. Maka sesuatu yang dikaitkan dengan Nabi s.a.w. samada perkataan, atau perbuatan atau pengakuan, maka ianya disebut sebagai al-hadith. Namun menyandar sesuatu kepada Nabi s.a.w. secara dusta, bukanlah hadith pada hakikatnya, Cuma ianya disebut hadith berdasar apa yang didakwa oleh perekanya dan ditambah perkataan al-Maudu’, atau al-Mukhtalaq iaitu palsu, atau rekaan. Maka hadith palsu ialah:</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> “Hadith yang disandarkan kepada Nabi s.a.w secara dusta, ianya tidak ada hubungan dengan Nabi s.a.w.” (lihat: Nural-Din Itr, Manhaj al-Nadq fi `Ulum al-Hadith, m.s.301, cetakan: Dar al-Fikr al-Mu`asarah, Beirut)</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Perbuatan ini adalah jenayah memalsu ciptakan agama, kerana Nabi adalah sumber pengambilan agama. Seperti seseorang yang memalsukan passport di atas nama sesebuah kerajaan. Ianya sebenarnya melakukan pembohongan dan jenayah terhadap kerajaan tersebut. Kedudukan Nabi s.a.w tentunya lebih besar dan agung untuk dubandingkan. Oleh itu dalam riwayat yang lain Nabi s.a.w. menyebut:</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> “Jangan kamu berdusta ke atasku, sesiapa berdusta ke atasku maka dia masuk neraka” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Kata al-Hafizd Ibn Hajar al-`Asqalani (meninggal 852H) dalam mengulas hadith ini:</div><div style="text-align: justify;"> “Ianya merangkumi setiap pendusta ke atas Nabi s.a.w. dan semua jenis pendustaan ke atas baginda. Maksudnya: Jangan kamu sandarkan pendustaan ke atasku (menggunakan namaku) (rujukan: Ibn Hajar al-`Asqalani, Fath al-Bari, jld 1, m.s. 270, cetakan: Dar al-Fikr, Beirut).</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Bukan sahaja membuat hadith palsu itu haram, bahkan meriwayatkannya tanpa diterang kepada orang yang mendengar bahawa ianya adalah hadith palsu juga adalah sesuatu yang haram. Kata al-Imam Ibn al-Salah (meninggal 643H):</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> “Tidak halal kepada sesiapa yang mengetahui ianya hadith palsu meriwayatkannya dalam apa bentuk sekalipun, melainkan disertai dengan menerangkan kepalsuannya” (Ibn al-Salah,`Ulum al-Hadith, m.s.98)</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Misalnya di tanahair kita, didapati apabila munculnya bulan Rejab dan Sya`aban maka hadith-hadith palsu mengenai mengenai bulan-bulan tersebut akan dibaca dan diajar secara meluas. Antaranya hadith:</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> “Rejab bulan Allah, Sya`aban bulanku dan Ramadhan bulan umatku”. Ini adalah hadith palsu yang direka oleh Ibn Jahdam. (lihat: Ibn Qayyim al-Jauziyyah, al-Manar al-Munif fi al-Sahih wa al-Dha`if, m.s. 95, cetakan: Maktabal-Matbu`at al-Islamiyyah, Halab, Syria)</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Nama penuhnya Ibn Jahdam ialah `Ali bin `Abdillah bin Jahdam al-Zahid. Beliau meninggal pada tahun 414H. Beliau adalah seorang guru sufi di Mekah. Dia juga dituduh membuat hadith palsu mengenai solat Raghaib (iaitu solat pada jumaat pertama bulan Rejab). (lihat: al-Imam al-Zahabi, Mizan al-`Itidal fi Naqd al-Rijal,. 5, m.s. 173, cetakan: Daral-Kutub al-`Ilmiyyah, Beirut).</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Sebab itulah al-Imam Ibn al-Salah (meninggal 643H) menyebut: Ada beberapa golongan yang membuat hadith palsu, yang paling bahaya ialah puak yang menyandarkan diri mereka kepada zuhud (golongan sufi). Mereka ini membuat hadith palsu dengan dakwaan untuk mendapatkan pahala. Maka orang ramai pun menerima pendustaan mereka atas thiqah (kepercayaan) dan kecenderungan kepada mereka. Kemudian bangkitlah tokoh-tokoh hadith mendedahkan keburukan mereka ini dan menghapuskannya. AlhamdulilLah. (Ibn al-Salah, `Ulum al-Hadith, m.s. 99)</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Golongan penceramah, imam, khatib, dan media massa pula, ada menjadi agen menyebarkan hadith-hadith palsu mengenai amalan-amalan yang dikatakan disunatkan pada bulan-bulan tersebut. Kata al-Imam Ibn Qayyim al-Jauziyyah (wafat 751H):Hadith-hadith mengenai solat Raghaib pada jumaat pertama bulan Rejab kesemuanya itu adalah palsu dan dusta ke atas Rasulullah s.a.w. Begitu juga semua hadith mengenai puasa bulan Rejab dan solat pada malam-malam tertentu adalah dusta ke atas Nabi s.a.w. Demikian juga hadith-hadith mengenai solat pada malam Nisfu Sya`aban (kesemuanya adalah palsu). Solat-solat ini direka selepas empat ratus tahun munculnya Islam (Ibn al-Qayyim, al-Manar al-Munif, m.s. 95-98).</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Sebenarnya hadith sahih mengenai kebaikan malam nisfu Syaaban itu memang ada, tetapi amalan-amalan tertentu khas pada malam tersebut adalah palsu. Hadith yang boleh dipegang dalam masalah nisfu Sy`aaban ialah:</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> “Allah melihat kepada hamba-hambaNya pada malam nisfu Syaaban, maka Dia ampuni semua hamba-hambaNya kecuali musyrik (orang yang syirik) dan yang bermusuh (orang benci membenci) (Riwayat Ibn Hibban, al-Bazzar dan lain-lain). Al-Albani mensahihkan hadith ini dalam Silsilah al-Ahadith al-Sahihah. (jilid 3, .m.s. 135, cetakan: Maktabah al-Ma`arf, Riyadh).</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Hadith ini tidak mengajar kita apakah bentuk amalan malam berkenaan. Oleh itu amalan-amalan tertentu pada malam tersebut seperti baca Yasin, solat-solat tertentu adalah bukan ajaran Nabi s.a.w. Kata Dr. Yusuf al-Qaradawi dalam menjawab soalan berhubung dengan Nisfu Syaaban:</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> “Tidak pernah diriwayatkan daripada Nabi s.a.w. dan para sahabat bahawa mereka berhimpun di masjid pada untuk menghidupkan malam nisfu Syaaban, membaca do`a tertentu dan solat tertentu seperti yang kita lihat pada sebahagian negeri orang Islam. Bahkan di sebahagian negeri, orang ramai berhimpun pada malam tersebut selepas maghrib di masjid. Mereka membaca surah Yasin dan solat dua raka`at dengan niat panjang umur, dua rakaat yang lain pula dengan niat tidak bergantung kepada manusia, kemudian mereka membaca do`a yang tidak pernah dipetik dari golongan salaf (para sahabah, tabi`in dan tabi’ tabi`in). Ianya satu do`a yang panjang, yang menyanggahi nusus (al-Quran dan Sunnah) juga bercanggahan dan bertentang maknanya…perhimpunan (malam nisfu Syaaban) seperti yang kita lihat dan dengar yang berlaku di sebahagian negeri orang Islam adalah bid`ah dan diada-adakan.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Sepatutnya kita melakukan ibadat sekadar yang dinyatakan dalam nas. Segala kebaikan itu ialah mengikut salaf, segala keburukan itu ialah bid`ah golongan selepas mereka, dan setiap yang diadakan-adakan itu bid`ah, dan setiap yang bid`ah itu sesat dan setiap yang sesat itu dalam neraka.” (Dr. Yusuf al-Qaradawi, jilid 1, m.s. 382-383, cetakan: Dar Uli al-Nuha, Beirut).</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Inilah kenyataan Dr. Yusuf al-Qaradawi, seorang tokoh ulama umat yang sederhana dan dihormati. Namun dalam masalah ini beliau agak tegas kerana ianya ternyata bercanggaha dengan apa yang dibawa oleh Rasulullah s.a.w.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Justeru itu hadith-hadith palsu mengenai Rejab dan Syaaban ini hendaklah dihentikan dari disebarkan ke dalam masyarakat. Kita perlu kembali kepada agama yang tulen. Hasil dari memudah-mudahkan dalam hal seperti ini maka muncullah golongan agama yang suka mendakwa perkara yang bukan-bukan. Dengan menggunakan nama agama segala rekaan baru dibuat untuk kepentingan diri dan kumpulan. Islam tidak pernah memberi kuasa kepada kepada golongan agama, atau sesiapa sahaja untuk mendakwa apa yang dia suka kemudian menyandarkannya kepada agama. Agama kita rujukannya ialah al-Quran dan al-Sunnah yang pasti kesabitannya mengikut yang diputuskan oleh para ulama hadith.</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Kata al-Syeikh Muhammad bin Muhammad Abu Syahbah (seorang ulama hadith al-Azhar):</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> “Masih ada para penceramah yang tidak ada ilmu hadith, samada ilmu riwayat atau dirayah (mengenai teks hadith). Mereka hanya membaca hadith apa yang mereka hafal dan dari tulisan-tulisan tanpa mengetahui kedudukan hadith tersebut. Apa yang mereka pentingkan hanyalah reda orang ramai. Lalu mereka menyebut perkara yang berlebih-lebih, pelik dan ajaib yang Islam tiada kaitan dengannya. Mereka ini sepatutnya dihalang dari berceramah, memberi nasihat dan bertazkirah.” (Abu Syahbah, al-Wasit fi `Ulum wa al-Mustalah al-Hadith, m.s. 322, cetakan: Dar al-Fikr al-`Arabi, Kaherah)</div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> Penulis menyeru diri sendiri, para penceramah, ustaz-ustaz, media elektronik dan cetak juga semua pihak yang membaca sesuatu hadith memastikan kesahihannya dahulu. Semoga Rejab dan Syaaban tahun ini tidak dibaluti dengan pembohongan terhadap Nabi s.a.w.</div><h1 style="color: red;">Tiada Nas Puasa Tiga Bulan </h1>MEGA: Umat Islam digalakkan puasa sunat bulan Rejab dan Syaaban tetapi ada yang amalkan puasa tiga bulan iaitu dari bulan Rejab hingga Ramadan. Adakah ada dalil yang menyuruh berbuat demikian?<br />
<br />
AHMAD HUSNI: Yang pertama nasihat saya kepada diri saya dan semua, agar melatih diri memahami sesuatu hukum terutama berkaitan ibadah secara jelas sebelum melakukannya. Dikhuatiri apabila ibadah itu dilakukan tanpa sandaran yang kukuh, ia akan tertolak.<br />
<br />
Berkenaan puasa dalam ketiga-tiga bulan ini iaitu Rejab, Syaaban dan Ramadan berturut-turut sebenarnya tidak mempunyai asas pendalilan yang kukuh. Sebagaimana komentar oleh Ibnu Hajar al-Asqalani mengenai hadis-hadis tentang kelebihan berpuasa tiga bulan berturut-turut ini adalah hampir semuanya daif dan sebahagiannya maudhu' (palsu) dan tidak terlepas dari kritikan oleh para ulama hadis.<br />
<br />
Antaranya ulasan Ibnu Qayyim al-Jauziyyah dalam kitabnya Al-Manar al-Munif bahawasanya ciri-ciri hadis puasa Rejab, Syaaban dan Ramadan berturut-turut adalah dikategorikan sebagai hadis yang tiada asal baginya.<br />
<br />
Justeru, secara mudahnya kita dapat memahami dalam disiplin ilmu hadis sekalipun, hujahan hadis daif dalam perkara melibatkan hukum dan ibadat perlu dilihat dan diteliti terlebih dahulu. Jika terdapat hadis lain yang menyokong atau memperkuatkan maka boleh dinilai sebagai pembantu dalam hujah.<br />
<br />
Namun pada masa yang sama terdapat beberapa hadis lain yang sahih memberi panduan kepada kita tentang puasa sunat ini yang seolah-olah mengisyaratkan perkara sebaliknya.<br />
<br />
Contohnya, kita ambil hadis tentang puasa yang terbaik dikhabarkan oleh Nabi SAW ialah puasa Nabi Daud a.s yang bermafhum: Sebaik-baik puasa ialah puasa nabi Allah Daud a.s iaitu beliau berpuasa sehari dan berbuka sehari. (riwayat Bukhari).<br />
<br />
Ini bermaksud perakuan nabi Muhammad SAW sendiri terhadap kondisi puasa yang terbaik iaitu secara berselang seli hari, juga sebagai jawapan kepada persoalan sahabat yang datang bertemu baginda SAW dan menyatakan mahu berpuasa berterusan tanpa berbuka.<br />
<br />
Begitu juga terdapat larangan menyambung puasa dua hari berturut-turut kecuali dalam Ramadan yang disebut sebagai wisal. Nabi Muhammad SAW pernah bersabda: Janganlah kamu menyambung puasa antara satu hari dengan hari yang lain (wisal). Jika ada yang menyambungnya sekalipun hanyalah sekadar sampai ke waktu sahur berikutnya sahaja. (riwayat Bukhari No. 1963,1967, Abu Daud 2361 Dan Ahmad 10671, 11152).<br />
<br />
Berdasarkan kaedah fiqh jika wujud pertembungan antara sesuatu arahan dengan larangan maka larangan itu diutamakan. Jadi dalam hal ini kita harus berlapang dada dan menerima dengan baik apa yang thabit dari Rasulullah tentang anjuran dan kaedah berpuasa sunat kerana yang terbaik adalah menurut sunah Rasulullah.<br />
<br />
Walau bagaimanapun tidak dinafikan terdapat beberapa hadis yang warid mengenai pahala berpuasa dalam bulan Syaaban antaranya seperti yang diriwayatkan oleh Aisyah r.a dalam Sahih Bukhari bahawasanya beliau sering melihat Nabi berpuasa dalam bulan Syaaban.<br />
<br />
Disebabkan ganjaran besar bagi yang berpuasa di bulan Rejab dan Syaaban, ada yang menunggu bulan-bulan ini untuk qada puasa Ramadan. Apakah hukum berbuat begini?<br />
<br />
AHMAD HUSNI: Sekiranya seseorang itu meninggalkan puasa Ramadan kerana uzur syari'e, maka waktu baginya untuk mengqadakan puasa adalah bermula selepas Ramadan sehinggalah menjelang Ramadan tahun berikutnya. Justeru, tiada masalah bagi yang menangguhkannya untuk melaksanakan qada dalam bulan Syaaban.<br />
<br />
Namun begitu, mengikut Abu Husain Yahya bin Abi al-Khair al-I'mrani dalam kitabnya Al-Bayan menyatakan sebaik-baiknya puasa qada itu disegerakan bahkan sunat dipercepatkan perlaksanaannya setelah berlalunya Ramadan.<br />
<br />
Cuma ada sedikit peringatan yang diberikan oleh Dr. Yusuf al-Qardawi terutama dalam hal berkaitan dengan qada puasa dengan menyatakan bahawasanya manusia tidak memiliki umurnya sendiri dan tidak tahu bila ajal tiba.<br />
<br />
Justeru adalah lebih baik disegerakan mengganti hutang kita dengan Allah sebelum tibanya ajal kerana hutang terhadap Allah adalah lebih berhak untuk ditunaikan dengan segera.<br />
<br />
Akibat ghairah beribadat, ada isteri yang terlupa memberitahu suami untuk berpuasa sunat. Apa hukum puasanya?<br />
<br />
AHMAD HUSNI: Puasanya tidak sah. Adalah wajib untuk si isteri memberitahu akan niatnya berpuasa dan meminta izin terlebih dahulu daripada suaminya kerana dikhuatiri suaminya berhajat untuk si isteri melayaninya. Jika suami tidak mengizinkan, maka sebagaimana kaedah fiqh sesuatu yang wajib jika bertembung dengan yang sunat maka yang wajib mesti diutamakan. Mentaati suami adalah wajib, manakala puasa itu pula adalah sunat.<br />
<br />
Dalam hal ini terdapat satu hadis riwayat Imam Bukhari bahawasanya Rasulullah SAW pernah bersabda: Tidak halal bagi isteri berpuasa sunat sedangkan suaminya ada di sisinya melainkan dengan izin suaminya. Dalam lafaz yang lain dari Abu Daud: "Kecuali pada bulan Ramadan."<br />
<br />
Justeru, perbuatan menurut kehendak suami itu tidak termasuk dalam hukum tidak harus mentaati jika arahan melakukan maksiat, kerana puasa yang ingin dilakukan adalah tathawwu' (sunat).<br />
<br />
Tetapi jika puasa itu adalah puasa yang wajib seperti Ramadan maka hukum untuk tidak mentaati suami yang menyuruh kepada maksiat ini adalah terpakai dan wajib bagi si isteri melaksanakan perintah Allah dengan berpuasa.<br />
<br />
Ada juga mereka terlupa berpuasa sunat bulan Syaaban, sehinggalah ke penghujung bulan. Bolehkah mereka berpuasa pada tarikh-tarikh begini (antara 29 dan 30 Syaaban @ disebut hari syak)?<br />
<br />
AHMAD HUSNI: Dalam masalah ini terdapat beberapa perbincangan ulama yang wajar kita perhatikan. Pertama apakah yang dimaksudkan dengan Hari Syak? Dalam kitab Al-Fiqh al-Manhaji dan juga Al-Imrani dalam Al-Bayan daripada Al-Mas'uudi menyatakan bahawasanya yang dimaksudkan dengan hari syak itu ialah pada hari ke 30 Syaaban. Iaitu hari yang padanya wujud syak di kalangan masyarakat, sama ada telah masuk 1 Ramadan atau masih lagi berada dalam bulan Syaaban kerana tidak nampak anak bulan Ramadan atau kemungkinan rukyah tiada.<br />
<br />
Dalam hal ini, puasa pada hari tersebut dianggap haram mengikut pandangan dalam Mazhab Imam al-Syafie dan beberapa sahabat Nabi SAW antaranya Umar al-Khattab, Ali, Ibnu Abbas, Ibnu Mas'ud dan Abu Hurairah. Bahkan hendaklah dianggap bahawasanya hari tersebut merupakan hari terakhir dalam Syaaban iaitu hari ke 30.<br />
<br />
Ini berdasarkan kepada satu hadis yang sahih menurut pandangan Imam al-Tirmizi dan diriwayatkan juga oleh Abu Daud daripada hadis Ammar bin Yasir bahawasanya Rasulullah pernah bersabda: "Barang siapa yang berpuasa pada hari syak, maka sesungguhnya dia telah mengkhianati Aba al-Qasim (Nabi SAW)".<br />
<br />
Ada juga ulama yang berpendapat sekiranya pada hari syak tersebut jatuh pada hari kebiasaan seseorang itu berpuasa sunat misalnya pada hari Isnin dan Khamis, atau kebiasaan berpuasa sunat sebelum pertengahan bulan Syaaban maka diharuskan berpuasa namun meninggalkannya adalah lebih baik dengan mengambil pendekatan keluar dari khilaf (al-Khuruj min al-Khilaf) dalam sesuatu masalah fiqh, bahkan ia adalah lebih disukai (mustahab).<br />
<br />
Pendapat ini adalah bersumberkan satu hadis daripada Abu Hurairah bahawasanya Nabi SAW pernah bersabda: Jangan kamu mendahului bulan Ramadan dengan berpuasa sehari atau dua hari lebih awal, kecuali puasa yang berkebetulan dengan kebiasaan (adat) seseorang di kalangan kamu� (riwayat Bukhari 1914, Muslim 1082, Abu Daud 2335 dan al-Tirmizi 684.)<br />
<br />
<h1 class="entry-title" style="color: red;"> <a href="http://dakwah.org/blog/?p=261" rel="bookmark" title="Permalink to Soaljawab Syaaban">Soaljawab Syaaban</a> </h1><div class="entry-meta"> <span class="meta-prep meta-prep-author"></span><span class="meta-sep">by</span> <span class="author vcard"><a class="url fn n" href="http://dakwah.org/blog/?author=1" title="View all posts by Admin">Admin</a></span> </div><span style="color: #993300;"><span style="text-decoration: underline;">Soal:</span><br />
Apakah hukum atau dari manakah asalnya amalan membaca yaasin 3 kali pada malam nisfu Syaaban. Adakah ada dalil yang jelas mengenai perkara ini.</span><br />
<span style="color: #003300;"><span style="text-decoration: underline;">Jawab: </span><br />
Amalan nisfu Sya’aban adalah suatu perayaan yang direka berdasarkan nas-nas yang lemah dan mardud (tertolak). Inilah pendapat majoriti mujtahid hari ini antaranya Prof Qardhawi (Fatawa Mu’asirat), Syekh Sayyid Sabiq (Fiqh Sunnah), Prof Mutawalli Sya’rawi (anta Tasal), Dr Abdul Karim Zaidan (alMufassal) dan Prof TM Hasbi asSiddiqui (Sunnah dan Bid’ah). Amalan membaca Yaasin 3X pada malam nisyfu Sya’aban adalah bid’ah dan tidak ada nas yang menyokongnya. Amalan nisfu Sya’aban ini adalah adat Melayu dan ia bukan peristiwa yang disyari’atkan.</span><br />
<span style="color: #993300;"><span style="text-decoration: underline;">Soalan :</span><br />
Adakah keistimewaan atau kelebihan hari atau malam nisfu syaban ?</span><br />
<span style="color: #003300;"><span style="text-decoration: underline;">Jawab:</span><br />
Para pengkaji Sunnah mengesahkan fadhilat malam nisfu sya’ban ni tiada dasar dalam Islam. Malam yang diagung-agungkan itu sebenarnya malam lailatul Qadr sahaja. (lihat Dr Qardhawi, Fatawa Mu’asirat)</span><br />
<span style="color: #993300;"><span style="text-decoration: underline;">Soalan :</span><br />
Bagaimana membaca yasin boleh mendatangkan bidaah, kan kita digalakkan untuk banyak membaca alquran, saya menjadi keliru dengan apa yang diceritakan</span><br />
<span style="color: #003300;"><span style="text-decoration: underline;">Jawab:</span><br />
Kita sudah mengkaji dalam semua kitab-kitab fatwa dan laman web antaranya: islam Online, kitab Qardhawi: Fatawa Mu’asirat, Lujnah Daimah Arab saudi, Lujnah fatwa alAzhar, Sayyid Sabiq, Fiqh Sunnah, Ustaz Basri Ibrahim, Kusza…<br />
Penjelasan:<br />
Baca yaasin tidak bid’ah. Ia menjadi bid’ah bila dikaitkan dengan peristiwa dan malam-malam tertentu sedangkan amalan itu tidak diambil dari Nabi SAW.</span><br />
<span style="color: #993300;"><span style="text-decoration: underline;">Soalan :</span><br />
Adakah terdapat nas sahih yang mengatakan pada malam nisfu syaban, catitan amalan untuk tahun lalu akan di bawa ke langit dan buku yang baru akan dibuka untuk amalan yang datang ?</span><br />
<span style="color: #003300;"><span style="text-decoration: underline;">Jawab:</span><br />
Pendapat tersebut adalah Dha’if. Perkara di atas terdapat di dalam beberapa kitab tetapi nas atau sumbernya tiada yang sahih. Tiada ditemui sumber/nas sahih berkaitan perkara di atas setelah dilakukan kajian mendalam oleh berbagai pihak.</span><br />
<span style="color: #993300;"><span style="text-decoration: underline;">Soalan :</span><br />
Apakah hukum berpuasa sunat selepas 15 Syaaban ?</span><br />
<span style="color: #003300;"><span style="text-decoration: underline;">Jawab:</span><br />
Berkata Imam asSyawkani (Nailool Awthor, Jld 3/243),”jumhur ulama’ mengharuskan puasa sunat selepas 15 Sya’ban kerana larangannya datang dari hadis dha’ef.</span><br />
<span style="text-decoration: underline;">AMALAN PUASA DI BULAN SYAABAN</span><br />
Adalah disunatkan berpuasa di bulan Sya`ban sebagaimana yang diriwayatkan daripada Aisyah<br />
Radhiallahu `anha berkata:<br />
Maksudnya: “Adalah Rasulullah Shallallahu `alaihi wasallam berpuasa sehingga kami mengatakan baginda tidak berbuka, dan baginda berbuka sehingga kami mengatakan baginda tidak berpuasa. Saya tidak pernah melihat Rasulullah Shallallahu `alaihi wasallam menyempurnakan puasa satu bulan kecuali pada bulan Ramadan dan saya tidak pernah melihat baginda berpuasa lebih banyak daripadanya pada bulan Sya`ban.”<br />
(Hadith riwayat Bukhari)<br />
Rasulullah Shallallahu `alaihi wasallam emperbanyakkan berpuasa pada bulan ini adalah disebabkan oleh beberapa perkara sebagaimana yang diriwayatkan daripada Usamah bin Zaid berkata:<br />
Maksudnya: “Wahai Rasulullah! Aku belum pernah melihat engkau berpuasa satu bulan daripada bulan-bulan sebagaimana (banyaknya) engkau berpuasa di bulan Sya`ban” Baginda bersabda: “Sedemikian itu kerana bulan Sya`ban, bulan yang manusia lalai (kerana terletak) di antara bulan Rajab dan bulan Ramadan, dan ia adalah bulan di mana diangkat padanya amalan-amalan manusia kepada Allah Rabbul `Alamin, maka aku suka supaya diangkat amalanku sedang aku di dalam keadaan berpuasa.” (Hadith riwayat An-Nasa’i)<br />
<br />
<h3 class="post-title"> <span style="font-size: 180%;"><span style="color: red;">Syaaban bulan qada puasa, muhasabah diri. </span></span></h3>Oleh Endok Sempo Mohd Tahir.<br />
<br />
CUMA lebih kurang dua minggu saja lagi kita akan meninggalkanSyaaban menuju Ramadan.Terasa baru sangat kita meraikan Syaaban, malahan secara adatnyabulan ini sering dikaitkan dengan dengan malam ke-15 iaitu malamNisfu Syaaban.Pada malam itu, amalan membaca tiga kali surah Yassin kedengaran dimasjid, surau dan rumah.Amalan ini masih diteruskan hingga hari ini walaupun tiada nas sahihmenyatakannya.Maka mengambil Nisfu Syaaban sebagai satu hari yang istimewa dandikaitkan dengan amalan tertentu adalah tidak disyariatkan olehAllah. Lantas apa sebenarnya yang disyariatkan dalam bulan Syaaban?Antara perkara yang disyariatkan pada bulan Syaaban ialahmenjelaskan hutang puasa yang tertinggal sebelum ini.Syaaban adalah bulan melangsai hutang. Jadi apabila masuk saja bulanini, perlulah kita mengingati hutang lama yang belum langsaiterutama bagi golongan Hawa.<br />
<br />
Apakah hutang itu? Syaaban adalah bulan qada puasa bagi sesetengahkita terutama wanita. Wajib qada puasa Ramadan yang lalu dan kitatidak boleh menundanya hingga Ramadan berikutnya jika tidak adahalangan.Jika tidak menggantikannya, wajib baginya bertaubat atas kelalaianitu dan dia tetap diwajibkan menggantikan puasa berkenaan, malahanditambah membayar kafarat setiap hari yang ditinggalkan denganmemberikan beras kepada orang miskin.<br />
<br />
Budaya bertangguh menggantikan puasa ini bukan baru bagi kita tetapisudah menjadi sebati dalam kehidupan umat Islam hari ini.Malah ada yang lebih teruk, puasa yang ditinggalkan itu tidakdigantikan kerana terlupa dan tidak sempat hendak diganti. Itulahalasan yang digunakan hari ini.Firman Allah bermaksud: "Dan sekali-kali, Tuhanmu tidak lalaidaripada apa yang kamu kerjakan". (Surah Hud, ayat 123).Namun kita masih belum terlambat untuk memperbaiki prestasi. Makaapabila sampai Nisfu Syaaban, ia patut dijadikan satu penanda jalanbagi kita untuk mengingat kembali hutang lama itu.Kita masih ada masa untuk menggantikan mana mana puasa yangtertinggal pada Ramadan lalu.Kita disunatkan untuk memperbanyakkan amalan puasa pada sepanjangSyaaban bukan hanya memperbanyakkan amal di Nisfu Syaaban sajakerana Rasulullah dulu selalu melakukannya.Dalam kitab As-Shahihain (Shahih Bukhari dan Muslim) ada hadis yangdiriwayatkan oleh Aisyah, dia berkata: "Aku belum pernah melihatRasulullah menyempurnakan puasa selama satu bulan penuh kecuali padabulan Ramadan, dan aku belum pernah melihat beliau memperbanyakkanpuasa dalam satu bulan kecuali pada bulan Syaaban".Hikmah diperintahkan untuk memperbanyakkan puasa pada bulan Syaabanantaranya ialah sebagai persediaan mental dan fizikal untuk melatihdiri membiasakan berpuasa di bulan Ramadan.Sudahkah kita memperbaiki diri sendiri untuk menghadapi Ramadan akandatang? Syaaban satu bulan yang mengandungi rahmat, bulanpengampunan dan balasan pahala yang tinggi.Bulan ini Syaaban juga yang dikenali sebagai bulan muhasabah diri.Muhasabah diri yakni memperbaiki dan melihat kembali watak dirisendiri.Memperbaiki sifat mazmumah seperti dengki, takbur dan sombong yangsemakin runcing dan menjadi amalan sebahagian daripada kita, umatIslam masa kini.Selain memperbaiki, digalakkan juga melihat kembali sifat mahmudah.Adakah kita selama 11 bulan lalu sudah memperbanyakkan amalan baikseperti ikhlas, reda dan sedekah.Tidak cukup dengan solat, puasa dan zakat tetapi masih tidakmemperbaiki sifat ikhlas dan reda.Apalah maknanya solat yang banyak tetapi tidak ikhlas? Seringberpuasa tetapi turut melihat perkara yang 'syubhah'. Setiap tahunkita mengerjakan haji untuk memperlihatkan dirinya mampu dansebagainya.Muhasabah diri kita sebelum Ramadan al-Mubarak. Bandingkan diridengan saudara kita di seluruh dunia yang kurang kemampuan sepertidi Afghanistan, Palestin, Iraq dan Kashmir.Hidup kita di sini penuh dengan nikmat dan keamanan jikadibandingkan dengan mereka.Firman Allah bermaksud: "dan orang yang sabar dalam kesempitan,penderitaan dan dalam peperangan. Mereka itulah orang yang benar(imannya); dan mereka itulah orang yang bertaqwa". (Surah Al-Baqarah, ayat 177).Sementara itu, ada juga beberapa perkara yang tidak disyariatkan.Antaranya ialah mengkhususkan hari dan malam Nisfu Syaaban denganmelakukan puasa dan solat pada hari itu saja.Semua perbuatan itu tidak ada riwayat yang sahih daripadaRasulullah, juga tidak daripada sahabatnya.<br />
<br />
Hal itu adalah perkara yang diada-adakan. Ada hadis yangdiriwayatkan oleh Ibnu Majah mengenai hal ini, katanya: "Jika datangmalam Nisfu Syaaban maka beribadatlah pada malam harinya danberpuasa pada siang harinya, sesungguhnya Allah Taala turun padahari itu saat matahari terbenam di langit dunia serayaberfirman: "Siapa yang meminta ampun akan Aku ampuni, siapa yangminta rezeki akan Aku beri rezeki, siapa yang sakit akan Akusembuhkan".Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1858969964008786961.post-12308472885642569782011-05-06T07:20:00.000+08:002011-05-06T07:20:12.013+08:00<h3 class="post-title entry-title">SEBAIK AMALAN BIAR SEDIKIT TAPI BERKEKALAN...BUKAN MENGHARAP PAHALA TAPI RAHMAT ALLAH..SELAIN AKIDAHNYA BENAR...IBADAHNYA SAH...MAKSIAT DITINGGALKAN </h3><div style="color: red;"><h2 class="uiHeaderTitle"><span style="font-size: 180%;">Keistimewaan & Amalan Hari Jumaat</span></h2></div><div class="clearfix"><div class="mbs uiHeaderSubTitle lfloat fsm fwn fcg">by <a href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1798366415">Siti Aisyah Bujang</a></div></div><span class=" fbUnderline">Assalamualaikum wbt.....</span><br />
<span class=" fbUnderline">Bismillaa hirrahmaa nirrahiim..</span><br />
<span class=" fbUnderline">Keistimewaan & Amalan Hari Jumaat</span><br />
<blockquote><ul><li><span class=" fbUnderline">Abdullah bin Munzir telah meriwayatkan bahawa Rasulullah s.a.w telah bersabda :"Hari Jumaat adalah penghulu segala hari dan yang terbesar disisi Allah. Ia adalah hari yang lebih besar di sisi Allah daripada hari Raya Fitri. Pada hari itu telah terjadi lima perkara iaitu : Penciptaan Adam. Pada hari itu juga dikeluarkan dia dari syurga. Pada hari itu juga, dia wafat. Dan pada hari itu terdapat satu masa di mana tidaklah seorang hamba itu meminta sesuatu dari Tuhannya melainkan akan dikurniakan kepadanya selagi dia tidak meminta yang haram. Pada hari itu Qiamat akan terjadi dan tidaklah seorang pun malaikat muqarrabun pun di sisi Allah azzawajalla melainkan ia takut pada hari Jumaat, (tetapi) tidak langit dan tidak bumi melainkan ia merasa kasih pada hari Jumaat".</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Hadis Riwayat Ibnu Majah & Al-Baihaqi Hari Jumaat telah dipilih oleh Allah s.w.t. untuk dijadikan sebagai penghulu segala hari serta hari yang paling utama dalam seminggu buat umat nabi Muhammad s.a.w. kerana pada hari inilah banyak peristiwa besar telah berlaku, sebahagiannya sepertimana yang dinyatakan dalam hadis di atas.</span></li>
<li><span class=" fbUnderline"> Selain itu, hari jumaat juga merupakan satu hari yang cukup mustajab dan istimewa untuk kita semua berdoa meminta pertolongan, nur dan hidayah daripada Yang Maha Esa.</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Daripada Abu Hurairah r.a. telah meriwayatkan : Rasulullah s.a.w telah bersabda :"Sesungguhnya Rasulullah s.a.w. sedang membicarakan tentang hari Jumaat, dan baginda bersabda: Padanya (hari Jumaat) terdapat suatu saat yang tidak ditemui oleh seorang hamba (Allah) yang muslim dengan dia mendirikan solat sambil memohon kepada Allah akan sesuatu, melainkan apa yang dipohonkannya itu diberikannya kepadanya. Dia mengisyaratkan dengan tangannya yang diangkatkan"</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Hadis Riwayat Al-Bukhari & Muslim</span></li>
<li><span class=" fbUnderline"> Bagi sesetengah yang lain, mereka amat berharap agar akan diambil nyawa mereka pada hari Jumaat kerana barangsiapa yang mati pada hari Jumaat ataupun pada malam hari Jumaat, Allah akan memeliharanya daripada fitnah kubur.</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Daripada Abdullah bin Amr r.a. berkata : Rasululah s.a.w. telah bersabda :</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">"Tidaklah daripada seorang muslim yang mati pada hari atau malam Jumaat, melainkan dia dipelihara Allah daripada fitnah kubur".</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Hadis Riwayat Tarmizi</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Pada hari Jumaat terdapat banyak perkara yang boleh kita lakukan demi mendapat pahala dan keredha'an daripada Allah s.w.t. :</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Memperbanyakkan doa, zikir dan selawat </span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Firman Allah Dalam Al-Quran yang mulia :</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">"Sesungguhnya Allah dan para malaikat telah berselawat ke atas nabi. Wahai orang-orang yang beriman, ucapkanlah selawat dan salam yang sempurna ke atasnya (nabi)"..</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Surah Al-Ahzab, ayat 56</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Memperbanyakkan bacaan Al Quran</span><br />
<span class=" fbUnderline">Surah-surah yang digalakkan untuk dibaca :</span><br />
<span class=" fbUnderline"> Malam Jumaat : Surah Yaasin, Al-Kahfi</span><br />
<span class=" fbUnderline"> Waktu Subuh : Surah As-Sajdah, Al-Insan</span><br />
<span class=" fbUnderline"> Selesai solat Jumaat : Surah Al-Ikhlas, Al-Falaq, An-Naas </span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Bangun awal di pagi hari dan niat untuk mandi Jumaat </span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Daripada Ibnu Umar r.a. berkata : Rasulullah s.a.w. telah bersabda :</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">"Sesiapa di antara kamu yangg pergi (solat) Jumaat, maka hendaklah dia mandi".</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Hadis Riwayat Al-Bukhari & Muslim </span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Membersihkan badan daripada bau yang tidak menyenangkan </span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Mengerat kuku, mencabut bulu ketiak, memotong dan mengemaskan misai, memotong bulu ari-ari dan sebagainya. </span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Daripada Ibnu Abbas r.a. berkata :</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">"Nabi Muhammad s.a.w. biasanya mengerat kuku pada hari Jumaat dan mencukur misai baginda sebelum baginda berangkat untuk menunaikan solat ".</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Hadis Riwayat Tabrani</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Bersiwak </span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Memakai bau-bau yang wangi </span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Daripada Salman r.a. berkata : Bersabda Rasulullah s.a.w. :</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">"Tiadalah mandi seseorang pada hari Jumaat lalu bersuci sekadar kekuasaannya serta memakai minyak wangi, dan dipakai harum-haruman di rumahnya kemudian keluarlah dia dengan tidak melangkah tengkuk orang yang duduk dalam saf, kemudian mengerjakan solat yang telah diperintahkan kepadanya(solat sunat tahyatul masjid), kemudian berdiam diri apabila Imam telah berkhutbah, melainkan diampuni baginya dosa antara Jumaat itu dengan Jumaat yang lain".</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Hadis Riwayat Al-Bukhari </span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Memakai pakaian serba putih </span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Menyegerakan pergi ke masjid </span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Firman Allah s.w.t. :</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">"Wahai orang-orang yang beriman, apabila diseru untuk kamu menunaikan sembahyang pada hari Jumaat, maka bersegeralah kamu kepada mengingati Allah dan meninggalkan jual beli. Yang demikian itulah lebih baik bagimu jika kamu mengetahui".</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Surah Al-Jumu'ah, ayat 9</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Daripada Abu Hurairah r.a. berkata : Bersabda Rasulullah s.a.w. :</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">"Sesiapa yang mandi pada hari Jumaat seperti mandi janabah, kemudian dia berjalan ke Jumaat(menunaikan solat) pada saat pertama, maka seolah-olah dia telah berkorban seekor unta. Dan sesiapa yang berjalan pada saat kedua, solah-olah dia telah berkorban seekor lembu. Dan sesiapa yang berjalan pada saat ketiga seolah-olah dia telah berkorban seekor biri-biri. Sesiapa yang berjalan pada saat keempat, seolah-olah dia telah berkorban seekor ayam dan seesiapa yang berjalan pada saat yang kelima, seolah-olah dia telah bersedekah sbiji telur. Maka apabila Imam telah naik ke atas mimbar, maka hadirlah segala malaikat untuk mendengar khutbah".</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Hadis Riwayat Al-Bukhari & Muslim</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Duduk diam di dalam masjid dengan niat iktikaf dan mendengar khutbah setelah datang awal ke masjid. </span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Daripada Abu Hurairah r.a. berkata : Bersabda Rasulullah s.a.w. :</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">"Apabila tiba hari Jumaat, berdirilah para malaikat di setiap pintu masjid, menuliskan nama orang-orang yang masuk ke masjid, satu demi satu, maka apabila Imam telah duduk di atas mimbar, mereka lipatkan buku catatan meerka dan bersama-sama mendengar khutbah (yang disampaikan) itu".</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Hadis Riwayat Al-Bukhari & Muslim </span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Apabila masuk masjid hendaklah sembahyang Tahiyatul masjid </span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Mengambil iktibar daripada khutbah yang dibacakan oleh khatib </span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Menunaikan solat-solat sunat Jumaat pada sebelum dan sesudah solat Jumaat </span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Memperbanyakkan amalan sedekah </span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Firman Allah s.w.t. :</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">"Dan belanjakanlah sebahagian daripada apa yang telah Kami kurniakan kepadamu sebelum datang kematian kepada salah seorang daripada kamu; lalu dia berkata : Ya Tuhanku, mengapa Engkau tidak menangguhkan (kematian)ku sampai waktu yang dekat, yang menyebabkan aku dapat bersedekah dan aku termasuk di dalam orang-orang yang soleh?"</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">"Dan Allah sekali-kali tidak akan menangguhkan (kematian) seseorang apabila datang waktu ajalnya. Dan Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan".</span></li>
<li><span class=" fbUnderline">Surah Al-Munafiquun, ayat 10 & 11 </span></li>
<li><span class=" fbUnderline">"Bersegeralah kamu kepada keampunan Allah,bahawa sesungguhnya Syurga Allah SWT itu seluas langit dan bumi ."(petikan surat Rasulullah SAW kepada Hiraqlius supaya ia memasuki Islam).</span></li>
</ul></blockquote> sunnah dibaca<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/Epmw5gpXJPY?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1858969964008786961.post-52461803880282775642011-05-05T12:31:00.006+08:002011-05-05T12:44:51.232+08:00<h1>Forty Hadith Qudsi</h1><h2>Hadith Collection </h2><hr /><h4>Hadith Qudsi 1:</h4>On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (PBUH) said: <br />
When Allah decreed the Creation He pledged Himself by writing in His book which is laid down with Him: My mercy prevails over my wrath. <br />
It was related by Muslim (also by al-Bukhari, an-Nasa'i and Ibn Majah). <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 2:</h4>On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (PBUH) said: Allah Almighty has said: <br />
The son of Adam denied Me and he had no right to do so. And he reviled Me and he had no right to do so. As for his denying Me, it is his saying: He will not remake me as He made me at first (1) - and the initial creation [of him] is no easier for Me than remaking him. As for his reviling Me, it is his saying: Allah has taken to Himself a son, while I am the One, the Everlasting Refuge. I begot not nor was I begotten, and there is none comparable to Me. <br />
(1) i.e., bring me back to life after death. <br />
It was related by al-Bukhari (also by an-Nasa'i). <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 3:</h4>On the authority of Zayd ibn Khalid al-Juhaniyy (may Allah be pleased with him), who said: <br />
The Messenger of Allah (may the blessings and peace of Allah be upon him) led the morning prayer for us at al-Hudaybiyah following rainfall during the night. When the Prophet (may the blessings and peace of Allah be upon him) finished, he faced the people and said to them: Do you know what your Lord has said? They said: Allah and his Messenger know best. He said: This morning one of my servants became a believer in Me and one a disbeliever. As for him who said: We have been given rain by virtue of Allah and His mercy, that one is a believer in Me, a disbeliever in the stars (2); and as for him who said: We have been given rain by such-and-such a star, that one is a disbeliever in Me, a believer in the stars.<br />
(2) The pre-Islamic Arabs believed that rain was brought about by the movement of stars. This Hadith draws attention to the fact that whatever be the direct cause of such natural phenomena as rain, it is Allah the Almighty who is the Disposer of all things.<br />
It is related by al-Bukhari (also by Malik and an-Nasa'i). <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 4:</h4>On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (PBUH) said: Allah said: <br />
Sons of Adam inveigh against [the vicissitudes of] Time, and I am Time, in My hand is the night and the day (1). <br />
(1) As the Almighty is the Ordainer of all things, to inveigh aginst misfortunes that are part of Time is tantamount to inveighing against Him. <br />
It was related by al-Bukhari (also by Muslim). <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 5:</h4>On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (PBUH) said: Allah (glorified and exalted be He) said:<br />
I am so self-sufficient that I am in no need of having an associate. Thus he who does an action for someone else's sake as well as Mine will have that action renounced by Me to him whom he associated with Me.<br />
It was related by Muslim (also by Ibn Majah). <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 6:</h4>On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said: I heard the Messenger of Allah (PBUH) say:<br />
The first of people against whom judgment will be pronounced on the Day of Resurrection will be a man who died a martyr. He will be brought and Allah will make known to him His favours and he will recognize them. [ The Almighty] will say: And what did you do about them? He will say: I fought for you until I died a martyr. He will say: You have lied - you did but fight that it might be said [of you]: He is courageous. And so it was said. Then he will be ordered to be dragged along on his face until he is cast into Hell-fire. [Another] will be a man who has studied [religious] knowledge and has taught it and who used to recite the Quran. He will be brought and Allah will make known to his His favours and he will recognize them. [The Almighty] will say: And what did you do about them? He will say: I studied [religious] knowledge and I taught it and I recited the Quran for Your sake. He will say: You have lied - you did but study [religious] knowledge that it might be said [of you]: He is learned. And you recited the Quran that it might be said [of you]: He is a reciter. And so it was said. Then he will be ordered to be dragged along on his face until he is cast into Hell-fire. [Another] will be a man whom Allah had made rich and to whom He had given all kinds of wealth. He will be brought and Allah will make known to his His favours and he will recognize them. [The Almighty] will say: And what did you do about them? He will say: I left no path [untrodden] in which You like money to be spent without spending in it for Your sake. He will say: You have lied - you did but do so that it might be said [of you]: He is open-handed. And so it was said. Then he will be ordered to be dragged along on his face until he is cast into Hell-fire.<br />
It was related by Muslim (also by at-Tirmidhi and an-Nasa'i). <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 7:</h4>On the authority of Uqbah ibn Amir (may Allah be pleased with him), who said: I heard the messenger of Allah (PBUH) say:<br />
Your Lord delights at a shepherd who, on the peak of a mountain crag, gives the call to prayer and prays. Then Allah (glorified and exalted be He) say: Look at this servant of Mine, he gives the call to prayer and performs the prayers; he is in awe of Me. I have forgiven My servant [his sins] and have admitted him to Paradise.<br />
It was related by an-Nasa'i with a good chain of authorities. <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 8:</h4>On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) from the Prophet (PBUH), who said: <br />
A prayer performed by someone who has not recited the Essence of the Quran (1) during it is deficient (and he repeated the word three times), incomplete. Someone said to Abu Hurayrah: [Even though] we are behind the imam? (2) He said: Recite it to yourself, for I have heard the Prophet (may the blessings and peace of Allah be up on him) say: Allah (mighty and sublime be He), had said: I have divided prayer between Myself and My servant into two halves, and My servant shall have what he has asked for. When the servant says: Al-hamdu lillahi rabbi l-alamin (3), Allah (mighty and sublime be He) says: My servant has praised Me. And when he says: Ar-rahmani r-rahim (4), Allah (mighty and sublime be He) says: My servant has extolled Me, and when he says: Maliki yawmi d-din (5), Allah says: My servant has glorified Me - and on one occasion He said: My servant has submitted to My power. And when he says: Iyyaka na budu wa iyyaka nasta in (6), He says: This is between Me and My servant, and My servant shall have what he has asked for. And when he says: Ihdina s-sirata l- mustaqim, siratal ladhina an amta alayhim ghayril-maghdubi alayhim wa la d-dallin (7), He says: This is for My servant, and My servant shall have what he has asked for.<br />
(1) Surat al-Fatihah, the first surah (chapter) of the Qur'an. <br />
(2) i.e. standing behind the imam (leader) listening to him reciting al-Fatihah. <br />
(3) "Praise be to Allah, Lord of the Worlds." <br />
(4) "The Merciful, the Compassionate".<br />
(5) "Master of the Day of Judgement".<br />
(6) "It is You we worship and it is You we ask for help".<br />
(7) "Guide us to the straight path, the path of those upon whom You have bestowed favors, not of those against whom You are angry, nor of those who are astray".<br />
It was related by Muslim (also by Malik, at-Tirmidhi, Abu-Dawud, an-Nasa'i and Ibn Majah). <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 9:</h4>On the authority of Abu Harayrah (may Allah be pleased with him) from the Prophet (PBUH), who said: Allah (mighty and sublime be He) says: The first of his actions for which a servant of Allah will be held accountable on the Day of Resurrection will be his prayers. If they are in order, then he will have prospered and succeeded: and if they are wanting, then he will have failed and lost. If there is something defective in his obligatory prayers, the Lord (glorified and exalted be He) will say: See if My servant has any supererogatory prayers with which may be completed that which was defective in his obligatory prayers. Then the rest of his actions will be judged in like fashion. <br />
It was related by at-Tirmidhi (also by Abu Dawud, an-Nasa'i, Ibn Majah and Ahmad). <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 10:</h4>On the authority of Abu Harayrah (may Allah be pleased with him) from the Prophet (PBUH), who said: Allah (mighty and sublime be He) says: Fasting is Mine and it is I who give reward for it. [A man] gives up his sexual passion, his food and his drink for my sake. Fasting is like a shield, and he who fasts has two joys: a joy when he breaks his fast and a joy when he meets his Lord. The change in the breath of the mouth of him who fasts is better in Allah's estimation than the smell of musk. <br />
It was related by al-Bukhari (also by Muslim, Malik, at-Tirmidhi, an-Nasa'i and Ibn Majah). <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 11:</h4>On the authority of Abu Harayrah (may Allah be pleased with him) from the Prophet (PBUH), who said: Allah (mighty and sublime be He) said: Spend (on charity), O son of Adam, and I shall spend on you. <br />
It was related by al-Bukhari (also by Muslim). <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 12:</h4>On the authority of Abu Mas'ud al-Ansari (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (may the blessings and peace of Allah be upon him) said: A man from among those who were before you was called to account. Nothing in the way of good was found for him except that he used to have dealings with people and, being well-to-do, he would order his servants to let off the man in straitened circumstances [from repaying his debt]. He (the Prophet p.b.u.h) said that Allah said: We are worthier than you of that (of being so generous). Let him off. <br />
It was related by Muslim (also by al-Bukhari and an-Nasa'i). <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 13:</h4>On the authority of Adiyy ibn Hatim (may Allah be pleased with him), who said: I was with the Messenger of Allah (may the blessings and peace of Allah be upon him) and there came to him two men: one of them was complaining of penury (being very poor), while the other was complaining of brigandry (robbery). The Messenger of Allah (may the blessings and peace of Allah be upon him) said: As for brigandry, it will be but a short time before a caravan will [be able to] go out of Mecca without a guard. As for penury, the Hour (Day of Judgement) will not arrive before one of you takes his charity around without finding anyone to accept it from him. Then (1) one of you will surely stand before Allah, there being no screen between Him and him, nor an interpreter to translate for him. Then He will say to him: Did I not bring you wealth? And he will say: Yes. Then He will say: Did I not send to you a messenger? And he will say: Yes. And he will look to his right and will see nothing but Hell-fire, then he will look to his left and will see nothing but Hell-fire, so let each of you protect himself against Hell-fire, be it with even half a date - and if he finds it not, then with a kind word. <br />
(1) i.e. at the time of the Hour. It was related by al-Bukhari. <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 14:</h4>On the authority of Abu Harayrah (may Allah be pleased with him) from the Prophet (PBUH), who said: Allah (glorified and exalted be He) has supernumerary angels who rove about seeking out gatherings in which Allah's name is being invoked: they sit with them and fold their wings round each other, filling that which is between them and between the lowest heaven. When [the people in the gathering] depart, [the angels] ascend and rise up to heaven. He (the Prophet p.b.u.h.) said: Then Allah (mighty and sublime be He) asks them - [though] He is most knowing about them: From where have you come? And they say: We have come from some servants of Yours on Earth: they were glorifying You (Subhana llah), exalting you (Allahu akbar), witnessing that there is no god but You (La ilaha illa llah), praising You (Al-Hamdu lillah), and asking [favours] of You. He says: And what do they ask of Me? They say: They ask of You Your Paradise. He says: And have they seen My Paradise? They say: No, O Lord. He says: And how would it be were they to have seen My Paradise! They say: And they ask protection of You. He says: From what do they ask protection of Me? They say: From Your Hell-fire, O Lord. He says: And have they seen My Hell-fire? They say: NO. He says: And how would it be were they to have seen My Hell-fire: They say: And they ask for Your forgiveness. He (the Prophet p.b.u.h) said: Then He says: I have forgiven them and I have bestowed upon them what they have asked for,and I have granted them sanctuary from that from which they asked protection. He (the Prophet p.b.u.h) said: They say: O Lord, among then is So-and-so, a much sinning servant, who was merely passing by and sat down with them. He (the Prophet p.b.u.h) said: And He says: And to him [too] I have given forgiveness: he who sits with such people shall not suffer. <br />
It was related by Muslim (also by al-Bukhari, at-Tirmidhi, and an-Nasa'i). <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 15:</h4>On the authority of Abu Harayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Prophet (PBUH) said: Allah the Almighty said: I am as My servant thinks I am (1). I am with him when he makes mention of Me. If he makes mention of Me to himself, I make mention of him to Myself; and if he makes mention of Me in an assembly, I make mention of him in an assemble better than it. And if he draws near to Me an arm's length, I draw near to him a fathom's length. And if he comes to Me walking, I go to him at speed. <br />
(1) Another possible rendering of the Arabic is: "I am as My servant expects Me to be". The meaning is that forgiveness and acceptance of repentance by the Almighty is subject to His servant truly believing that He is forgiving and merciful. However, not to accompany such belief with right action would be to mock the Almighty. <br />
It was related by al-Buhkari (also by Muslim, at-Tirmidhi and Ibn-Majah). <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 16:</h4>On the authority of son of Abbas (may Allah be pleased with them both), from the Messenger of Allah (PBUH), among the sayings he related from his Lord (glorified and exalted be He) is that He said: Allah has written down the good deeds and the bad ones. Then He explained it [by saying that] he who has intended a good deed and has not done it, Allah writes it down with Himself as a full good deed, but if he has intended it and has done it, Allah writes it down with Himself as from ten good deeds to seven hundred times, or many times over. But if he has intended a bad deed and has not done it, Allah writes it down with Himself as a full good deed, but if he has intended it and has done it, Allah writes it down as one bad deed. <br />
It was related by al-Bukhari and Muslim. <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 17:</h4>On the authority of Abu Dharr al-Ghifari (may Allah be pleased with him) from the Prophet (PBUH) is that among the sayings he relates from his Lord (may He be glorified) is that He said: O My servants, I have forbidden oppression for Myself and have made it forbidden amongst you, so do not oppress one another. O My servants, all of you are astray except for those I have guided, so seek guidance of Me and I shall guide you, O My servants, all of you are hungry except for those I have fed, so seek food of Me and I shall feed you. O My servants, all of you are naked except for those I have clothed, so seek clothing of Me and I shall clothe you. O My servants, you sin by night and by day, and I forgive all sins, so seek forgiveness of Me and I shall forgive you. O My servants, you will not attain harming Me so as to harm Me, and will not attain benefitting Me so as to benefit Me. O My servants, were the first of you and the last of you, the human of you and the jinn of you to be as pious as the most pious heart of any one man of you, that would not increase My kingdom in anything. O My servants, were the first of you and the last of you, the human of you and the jinn of you to be as wicked as the most wicked heart of any one man of you, that would not decrease My kingdom in anything. O My servants, were the first of you and the last of you, the human of you and the jinn of you to rise up in one place and make a request of Me, and were I to give everyone what he requested, that would not decrease what I have, any more that a needle decreases the sea if put into it. O My servants, it is but your deeds that I reckon up for you and then recompense you for, so let him finds good praise Allah and let him who finds other that blame no one but himself. <br />
It was related by Muslim (also by at-Tirmidhi and Ibn Majah). <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 18:</h4>On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (PBUH) said: Allah (mighty and sublime be He) will say on the Day of Resurrection: O son of Adam, I fell ill and you visited Me not. He will say: O Lord, and how should I visit You when You are the Lord of the worlds? He will say: Did you not know that My servant So-and-so had fallen ill and you visited him not? Did you not know that had you visited him you would have found Me with him? O son of Adam, I asked you for food and you fed Me not. He will say: O Lord, and how should I feed You when You are the Lord of the worlds? He will say: Did you not know that My servant So-and-so asked you for food and you fed him not? Did you not know that had you fed him you would surely have found that (the reward for doing so) with Me? O son of Adam, I asked you to give Me to drink and you gave Me not to drink. He will say: O Lord, how should I give You to drink whin You are the Lord of the worlds? He will say: My servant So-and-so asked you to give him to drink and you gave him not to drink. Had you given him to drink you would have surely found that with Me. <br />
It was related by Muslim. <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 19:</h4>On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (PBUH) said: Allah (mighty and sublime be He) said: Pride is my cloak and greatness My robe, and he who competes with Me in respect of either of them I shall cast into Hell-fire. <br />
It was related by Abu Dawud (also by Ibn Majah and Ahmad) with sound chains of authority. This Hadith also appears in Muslim in another version. <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 20:</h4>On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (PBUH) said: The gates of Paradise will be opened on Mondays and on Thursdays, and every servant [of Allah] who associates nothing with Allah will be forgiven, except for the man who has a grudge against his brother. [About them] it will be said: Delay these two until they are reconciled; delay these two until they are reconciled. <br />
It was related by Muslim (also by Malik and Abu Dawud). <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 21:</h4>On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (PBUH) said that Allah the Almighty said: There are three (1) whose adversary I shall be on the Day of Resurrection: a man who has given his word by Me and has broken it; a man who has sold a free man (2) and has consumed the price; and a man who has hired a workman, has exacted his due in full from him and has not given him his wage.<br />
(1) i.e. types of men.<br />
(2) i.e. a man who has made a slave of another and has sold him.<br />
It was related by al-Bukhari (also by Ibn Majah and Ahmad ibn Hanbal). <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 22:</h4>On the authority of Abu Sa'id (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (PBUH) said: Let not any one of you belittle himself. They said: O Messenger of Allah, how can any one of us belittle himself? He said: He finds a matter concerning Allah about which he should say something, and he does not say [it], so Allah (mighty and sublime be He) says to him on the Day of Resurrection: What prevented you from saying something about such-and-such and such-and-such? He say: [It was] out of fear of people. Then He says: Rather it is I whom you should more properly fear.<br />
It was related by Ibn Majah with a sound chain of authorities. <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 23:</h4>On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (PBUH) said: Allah will say on the Day of Resurrection:<br />
Where are those who love one another through My glory? Today I shall give them shade in My shade, it being a day when there is no shade but My shade.<br />
It was related by al-Bukhari (also by Malik). <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 24:</h4>On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (PBUH) said: If Allah has loved a servant [of His] He calls Gabriel (on whom be peace) and says: I love So-and-so, therefore love him. He (the Prophet pbuh) said: So Gabriel loves him. Then he (Gabriel) calls out in heaven, saying: Allah loves So-and-so, therefore love him. And the inhabitants of heaven love him. He (the Prophet pbuh) said: Then acceptance is established for him on earth. And if Allah has abhorred a servant [of His], He calls Gabriel and says: I abhor So-and-so, therefore abhor him. So Gabriel abhors him. Then Gabriel calls out to the inhabitants of heaven: Allah abhors So-and-so, therefore abhor him. He (the Prophet pbuh) said: So they abhor him, and abhorrence is established for him on earth.<br />
It was related by Muslim (also by al-Bukhari, Malik, and at-Tirmidhi). <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 25:</h4>On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (PBUH) said: Allah (mighty and sublime be He) said: Whosoever shows enmity to someone devoted to Me, I shall be at war with him. My servant draws not near to Me with anything more loved by Me than the religious duties I have enjoined upon him, and My servant continues to draw near to Me with supererogatory works so that I shall love him. When I love him I am his hearing with which he hears, his seeing with which he sees, his hand with which he strikes and his foot with which he walks. Were he to ask [something] of Me, I would surely give it to him, and were he to ask Me for refuge, I would surely grant him it. I do not hesitate about anything as much as I hesitate about [seizing] the soul of My faithful servant: he hates death and I hate hurting him.<br />
It was related by al-Bukhari. <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 26:</h4>On the authority of Abu Umamah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (PBUH) said: Allah (mighty and sublime be He) said: Truly of those devoted to Me the one I most favour is a believer who is of meager means and much given to prayer, who has been particular in the worship of his Lord and has obeyed Him inwardly (1), who was obscure among people and not pointed out, and whose sustenance was just sufficient to provide for him yet he bore this patiently. Then the Prophet (pbuh) rapped his hand and said: Death will have come early to him, his mourners will have been few, his estate scant. <br />
(1) i.e. he has not been ostentatious in his obedience. <br />
It was related by at-Tirmidhi (also by Ahmad ibn Hanbal and Ibn Majah). Its chain of authorities is sound. <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 27:</h4>On the authority of Masruq, who said: We asked Abdullah (i.e. Ibn Masud) about this verse: And do not regard those who have been killed in the cause of Allah as dead, rather are they alive with their Lord, being provided for (Quran Chapter 3 Verse 169). He said: We asked about that and the Prophet (pbuh) said: Their souls are in the insides of green birds having lanterns suspended from the Throne, roaming freely in Paradise where they please, then taking shelter in those lanterns. So their Lord cast a glance at them (1) and said: Do you wish for anything? They said: What shall we wish for when we roam freely in Paradise where we please? And thus did He do to them three times. When they say that they would not be spared from being asked [again], they said: O Lord, we would like for You to put back our souls into our bodies so that we might fight for Your sake once again. And when He saw that they were not in need of anything they were let be. <br />
(1) i.e. at those who had been killed in the cause of Allah. <br />
It was related by Muslim (also by at-Tirmidhi, an-Nasa'i and Ibn Majah). <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 28:</h4>On the authority of Jundub ibn Abdullah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (PBUH) said: There was amongst those before you a man who had a wound. He was in [such] anguish that he took a knife and made with it a cut in his hand, and the blood did not cease to flow until he died. Allah the Almighty said: My servant has himself forestalled Me; I have forbidden him Paradise. <br />
It was related by al-Bukhari. <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 29:</h4>On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (PBUH) said: Allah (mighty and sublime be He) says: My faithful servant's reward from Me, if I have taken to Me his best friend from amongst the inhabitants of the world and he has then borne it patiently for My sake, shall be nothing less than Paradise. <br />
It was related by al-Bukhari. <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 30:</h4>On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (PBUH) said: Allah (mighty and sublime be He) said: If My servant likes to meet Me, I like to meet him; and if he dislikes to meet Me, I dislike to meet him. Prophetic explanation of this Sacred Hadith: He who likes to meet Allah, Allah likes to meet him; and he who dislikes to meet Allah, Allah dislikes to meet him. Aishah (may Allah be pleased with her) said: O Prophet of Allah, is it because of the dislike of death, for all of us dislike death? The Prophet (pbuh) said: It is not so, but rather it is that when the believer is given news of Allah's mercy, His approval and His Paradise, he likes to meet Allah and Allah likes to meet him; but when the unbeliever is given news of Allah's punishment and His displeasure, he dislikes to meet Allah and Allah dislikes to meet him. <br />
It was related by al-Bukhari and Malik. The Prophetic version is related by Muslim. <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 31:</h4>On the authority of Jundub (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (PBUH) related: A man said: By Allah, Allah will not forgive So-and-so. At this Allah the Almighty said: Who is he who swears by Me that I will not forgive So-and-so? Verily I have forgiven So-and-so and have nullified your [own good] deeds (1) (or as he said [it]). <br />
(1) A similar Hadith, which is given by Abu Dawud, indicates that the person referred to was a goldly man whose previous good deeds were brought to nought through presuming to declare that Allah would not forgive someone's bad deeds. <br />
It was related by Muslim. <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 32:</h4>On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (PBUH) said: A man sinned greatly against himself, and when death came to him he charged his sons, saying: When I have died, burn me, then crush me and scatter [my ashes] into the sea, for, by Allah, if my Lord takes possession of me, He will punish me in a manner in which He has punished no one [else]. So they did that to him. Then He said to the earth: Produce what you have taken-and there he was! And He said to him: What induced you to do what you did? He said: Being afraid of You, O my Lord (or he said: Being frightened of You) and because of that He forgave him. <br />
It was related by Muslim (also by al-Bukhari, an-Nasa'i and Ibn Majah). <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 33:</h4>On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (PBUH), from among the things he reports from his Lord (mighty and sublime be He), is that he said: A servant [of Allah's] committed a sin and said: O Allah, forgive me my sin. And He (glorified and exalted be He) said: My servant has committed a sin and has known that he has a Lord who forgives sins and punishes for them. Then he sinned again and said: O Lord, forgive me my sin. And He (glorified and exalted be He) said: My servant has committed a sin and has known that he has a Lord who forgives sins and punishes for them. Then he sinned again and said: O Lord, forgive me my sin. And He (glorified and exalted be He) said: My servant has committed a sin and has known that he has a Lord who forgives sins and punishes for sins. Do what you wish, for I have forgiven you. <br />
It was related by Muslim (also by al-Bukhari). <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 34:</h4>On the authority of Anas (may Allah be pleased with him), who said: I heard the Messenger of Allah (PBUH) say: Allah the Almighty said: O son of Adam, so long as you call upon Me and ask of Me, I shall forgive you for what you have done, and I shall not mind. O son of Adam, were your sins to reach the clouds of the sky and were you then to ask forgiveness of Me, I would forgive you. O son of Adam, were you to come to Me with sins nearly as great as the earth and were you then to face Me, ascribing no partner to Me, I would bring you forgiveness nearly as great at it. <br />
It was related by at-Tirmidhi (also by Ahmad ibn Hanbal). Its chain of authorities is sound. <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 35:</h4>On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (PBUH) said: Our Lord (glorified and exalted be He) descends each night to the earth's sky when there remains the final third of the night, and He says: Who is saying a prayer to Me that I may answer it? Who is asking something of Me that I may give it him? Who is asking forgiveness of Me that I may forgive him? <br />
It was related by al-Bukhari (also by Muslim, Malik, at-Tirmidhi and Abu Dawud). <br />
In a version by Muslim the Hadith ends with the words: <br />
And thus He continues till [the light of] dawn shines. <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 36:</h4>On the authority of Anas (may Allah be pleased with him) from the Prophet (PBUH), who said: The believers will gather together on the Day of Resurrection and will say: Should we not ask [someone] to intercede for us with our Lord? So they will come to Adam and will say: You are the Father of mankind; Allah created you with His hand He made His angels bow down to you and He taught you the names of everything, so intercede for us with you Lord so that He may give us relief from this place where we are. And he will say: I am not in a position [to do that] - and he will mention his wrongdoing and will feel ashamed and will say: Go to Noah, for he is the first messenger that Allah sent to the inhabitants of the earth. So they will come to him and he will say: I am not in a position [to do that] - and he will mention his having requested something of his Lord about which he had no [proper] knowledge (Quran Chapter 11 Verses 45-46), and he will feel ashamed and will say: Go to the Friend of the Merciful (Abraham). So they will come to him and he will say: I am not in a position [to do that]. Go to Moses, a servant to whom Allah talked and to whom He gave the Torah. So they will come to him and he will say: I am not in a position [to do that] - and he will mention the talking of a life other than for a life (Quran Chapter 28 Verses 15-16), and he will feel ashamed in the sight of his Lord and will say: Go to Jesus, Allah's servant and messenger, Allah's word and spirit. So they will come to him and he will say: I am not in a position [to do that]. Go to Muhammad (may the blessings and peace of Allah be upon him), a servant to whom Allah has forgiven all his wrongdoing, past and future. So they will come to me and I shall set forth to ask permission to come to my Lord, and permission will be given, and when I shall see my Lord I shall prostrate myself. He will leave me thus for such time as it pleases Him, and then it will be said [to me]: Raise your head. Ask and it will be granted. Speak and it will be heard. Intercede and your intercession will be accepted. So I shall raise my head and praise Him with a form of praise that He will teach me. Then I shall intercede and HE will set me a limit [as to the number of people], so I shall admit them into Paradise. Then I shall return to Him, and when I shall see my Lord [I shall bow down] as before. Then I shall intercede and He will set me a limit [as to the number of people]. So I shall admit them into Paradise. Then I shall return for a third time, then a fourth, and I shall say: There remains in Hell-fire only those whom the Quran has confined and who must be there for eternity. There shall come out of Hell-fire he who has said: There is no god but Allah and who has in his heart goodness weighing a barley-corn; then there shall come out of Hell-fire he who has said: There is no god but Allah and who has in his heart goodness weighing a grain of wheat; then there shall come out of Hell-fire he who has said: There is no god but Allah and who has in his heart goodness weighing an atom. <br />
It was related by al-Bukhari (also by Muslim, at-Tirmidhi, and Ibn Majah). <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 37:</h4>On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (PBUH) said: Allah said: I have prepared for My righteous servants what no eye has seen and no ear has heard, not has it occurred to human heart. Thus recite if you wish (1): And no soul knows what joy for them (the inhabitants of Paradise) has been kept hidden (Quran Chapter 32 Verse 17). <br />
(1) The words "Thus recite if you wish" are those of Abu Harayrah. <br />
It was related by al-Bukhari, Muslim, at-Tirmidhi and Ibn Majah. <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 38:</h4>On the authority of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (PBUH) said: When Allah created Paradise and Hell-fire, He sent Gabriel to Paradise, saying: Look at it and at what I have prepared therein for its inhabitants. The Prophet (pbuh) said: So he came to it and looked at it and at what Allah had prepared therein for its inhabitants. The Prophet (pbuh) said: So he returned to Him and said: By your glory, no one hears of it without entering it. So He ordered that it be encompassed by forms of hardship, and He said: Return to it and look at what I have prepared therein for its inhabitants. The Prophet (pbuh) said: So he returned to it and found that it was encompassed by forms of hardship (1). Then he returned to Him and said: By Your glory, I fear that no one will enter it. He said: Go to Hell-fire and look at it and what I have prepared therein for its inhabitants, and he fount that it was in layers, one above the other. Then he returned to Him and said: By Your glory, no one who hears of it will enter it. So He ordered that it be encompassed by lusts. Then He said: Return to it. And he returned to it and said: By Your glory, I am frightened that no one will escape from entering it. <br />
(1) The Arabic word used here is "makarih", the literal meaning of which is "things that are disliked". In this context it refers to forms of religious discipline that man usually finds onerous. <br />
It was related by Tirmidhi, who said that it was a good and sound Hadith (also by Abu Dawud and an-Nasa'i). <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 39:</h4>On the authority of Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (PBUH) said: Paradise and Hell-fire disputed together, and Hell-fire said: In me are the mighty and the haughty. Paradise said: In me are the weak and the poor. So Allah judged between them, [saying]: You are Paradise, My mercy; through you I show mercy to those I wish. And you are Hell-fire, My punishment; through you I punish those I wish, and it is incumbent upon Me that each of you shall have its fill. <br />
It was related by Muslim (also by al-Bukhari and at-Tirmidhi). <br />
<hr /><h4>Hadith Qudsi 40:</h4>On the authority of Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him), who said that the Messenger of Allah (PBUH) said: Allah will say to the inhabitant of Paradise: O inhabitants of Paradise! They will say: O our Lord, we present ourselves and are at Your pleasure, and goodness rests in Your hands. Then He will say: Are you contented? And they will say: And how should we not be contented, O Lord, when You have given to us that which You have given to no one else of Your creation? Then He will say: Would you not like Me to give you something better than that? And they will say: O Lord and what thing is better than that? And He will say: I shall cause My favour to descend upon you and thereafter shall never be displeased with you. <br />
It was related by al-Bukhari (also by Muslim and at-Tirmidhi).<br />
<br />
<span style="color: yellow; font-size: x-large;"><i><b>TERJEMAHAN</b></i></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<h1>Empat puluh Hadis Qudsi </h1><h2> Koleksi Hadis </h2><hr /><h4> Hadis Qudsi 1: </h4>Berdasarkan kuasa Abu Hurairah (ra dengan dia), yang mengatakan bahawa Rasulullah (saw) berkata: <br />
Ketika Allah memutuskan Kejadian Dia berjanji sendiri dengan menulis dalam buku-Nya yang diatur dengan-Nya: rahmat-Ku menang atas murka saya. <br />
Hal ini berkaitan dengan Islam (juga oleh al-Bukhari, an-Nasa'i dan Ibnu Majah). <br />
<hr /><h4> Hadis 2 Qudsi: </h4>Berdasarkan kuasa Abu Hurairah (ra dengan dia), yang mengatakan bahawa Rasulullah (saw) berkata: Allah SWT telah berkata: <br />
Anak Adam menyangkal Aku dan dia tak punya hak untuk melakukannya. Dan dia dicaci maki Aku dan dia tak punya hak untuk melakukannya. Adapun nya menyangkal Ku, tetapi berkata: Ia tidak akan remake saya sebagai Dia membuat saya pada awalnya (1) - dan penciptaan awal [dari dirinya] tidak lebih mudah bagi-Ku dari Remaking dia. Adapun nya menghujat Ku, tetapi mengatakan itu: Allah telah diambil untuk diriNya anak, sementara saya yang Satu, Suaka akhirat. Aku melahirkan aku juga tidak diperanakkan, dan tidak ada yang setanding dengan Aku. <br />
(1) iaitu, membawa saya kembali ke kehidupan selepas kematian. <br />
Hal ini berkaitan oleh al-Bukhari (juga oleh-Nasa'i). <br />
<hr /><h4> Hadis 3 Qudsi: </h4>Pada kuasa Zaid bin Khalid al-Juhaniyy (ra dengan dia), yang mengatakan: <br />
Rasul Allah (semoga berkat dan damai Allah bersama-sama) memimpin doa pagi untuk kami di hujan berikut al-Hudaybiyah pada malam hari. Ketika Nabi (semoga berkat dan damai Allah bersama-sama) selesai, ia menghadapi orang-orang dan berkata kepada mereka: Adakah anda tahu apa yang Tuhanmu telah berfirman? Mereka berkata: Allah dan Rasul-Nya lebih tahu. Dia berkata: Ini suatu pagi pembantu saya menjadi percaya di dalam Aku dan satu kafir. Adapun orang yang berkata: Kami telah diberi hujan oleh kebajikan Allah dan rahmat-Nya, bahawa seseorang yang beriman kepada-Ku, seorang kafir di bintang-bintang (2); dan sebagai bagi orang yang berkata: Kami telah diberi hujan oleh seperti -dan-seperti bintang, yang satu adalah kafir di dalam Aku, percaya pada bintang-bintang. <br />
(2) Orang-orang Arab pra-Islam percaya bahawa hujan itu disebabkan oleh pergerakan bintang-bintang. Hadis ini menarik perhatian pada kenyataan bahawa apa pun yang menjadi penyebab langsung fenomena alam seperti hujan, itu adalah Allah, Yang Maha Kuasa yang adalah Disposer segala sesuatu. <br />
Hal ini berkaitan dengan al-Bukhari (juga oleh Malik dan An-Nasa'i). <br />
<hr /><h4> Hadis 4 Qudsi: </h4>Berdasarkan kuasa Abu Hurairah (ra dengan dia), yang mengatakan bahawa Rasulullah (saw) berkata: Allah berfirman: <br />
Anak-anak Adam mencela [perubahan-perubahan dari] Waktu, dan aku Waktu, di tangan saya adalah malam dan siang (1). <br />
(1) Sebagai Yang Maha Kuasa adalah Ordainer segala sesuatu, untuk mencela kemalangan aginst yang merupakan sebahagian daripada Waktu adalah sama saja dengan mencela-Nya. <br />
Hal ini berkaitan oleh al-Bukhari (juga oleh Muslim). <br />
<hr /><h4> Hadis 5 Qudsi: </h4>Berdasarkan kuasa Abu Hurairah (ra dengan dia), yang mengatakan bahawa Rasulullah (saw) berkata: Allah (dimuliakan dan Maha Tinggi Dia) berkata: <br />
Saya sangat membantu diri bahawa Aku di dalam tidak perlu memiliki persatuan. Jadi dia yang melakukan tindakan untuk kepentingan orang lain serta Mine akan mempunyai tindakan yang meninggalkan by Me kepadanya siapa dia berkaitan dengan Aku. <br />
Hal ini berkaitan dengan Islam (juga oleh Ibnu Majah). <br />
<hr /><h4> Hadis 6 Qudsi: </h4>Berdasarkan kuasa Abu Hurairah (ra dengan dia), yang mengatakan: Aku mendengar Rasulullah (saw) berkata: <br />
Yang pertama dari orang terhadap siapa penghakiman akan diucapkan pada hari kiamat akan menjadi orang yang mati syahid. Ia akan dibawa dan Allah akan memberi tahu kepadanya nikmat-Nya dan ia akan mengenali mereka. [Yang Maha Kuasa] akan berkata: Dan apa yang anda lakukan tentang mereka? Dia akan berkata: Aku berjuang untuk anda sampai aku mati syahid. Dia akan berkata: Anda telah berbohong - kamu sesungguhnya melawan itu dapat dikatakan [daripada anda]: Dia berani. Dan dikatakan. Kemudian ia akan diperintahkan untuk diseret di wajahnya sehingga dia dilemparkan ke dalam neraka. [Kandungan] akan menjadi orang yang telah mempelajari ilmu [agama] dan telah diajarkan dan yang digunakan untuk membaca Quran. Ia akan dibawa dan Allah akan memberi tahu kepada-Nya nikmat-Nya dan ia akan mengenali mereka. [Yang Maha Kuasa] akan berkata: Dan apa yang anda lakukan tentang mereka? Dia akan berkata: Aku mempelajari ilmu [agama] dan aku mengajarkannya dan aku membaca Quran demi anda. Dia akan berkata: Anda telah berbohong - kamu sesungguhnya mempelajari pengetahuan [agama] yang boleh dikatakan [daripada anda]: Dia adalah belajar. Dan anda membaca Quran yang boleh dikatakan [daripada anda]: Dia adalah seorang qari. Dan dikatakan. Kemudian ia akan diperintahkan untuk diseret di wajahnya sehingga dia dilemparkan ke dalam neraka. [Kandungan] akan menjadi orang yang Allah telah membuat kaya dan kepada sesiapa Ia telah menyerahkan segala macam kekayaan. Ia akan dibawa dan Allah akan memberi tahu kepada-Nya nikmat-Nya dan ia akan mengenali mereka. [Yang Maha Kuasa] akan berkata: Dan apa yang anda lakukan tentang mereka? Dia akan berkata: Aku tidak meninggalkan jalan [untrodden] di mana anda seperti duit yang akan dikeluarkan tanpa menghabiskan di dalamnya demi anda. Dia akan berkata: Anda telah berbohong - kamu sesungguhnya melakukannya sehingga dapat dikatakan [daripada anda]: Ia terbuka tangan. Dan dikatakan. Kemudian ia akan diperintahkan untuk diseret di wajahnya sehingga dia dilemparkan ke dalam neraka. <br />
Hal ini berkaitan dengan Islam (juga oleh at-Tirmidzi dan An-Nasa'i). <br />
<hr /><h4> Hadis 7 Qudsi: </h4>Pada kuasa Uqbah bin Amir (ra dengan dia), yang mengatakan: Aku mendengar Rasul Allah (saw) berkata: <br />
Nikmat Tuhanmu pada gembala yang, di puncak dari sebuah gunung karang, memberikan panggilan untuk doa dan berdoa. Kemudian Allah (dimuliakan dan Maha Tinggi Dia) berkata: Lihatlah hamba-Ku, ia memberikan panggilan untuk doa dan melakukan doa-doa, ia kagum tentang Aku. Aku telah mengampuni hamba-Ku [dosa-dosanya] dan telah mengakui dia ke syurga. <br />
Hal ini berkaitan oleh-Nasa'i dengan rantai yang baik dari pihak berkuasa. <br />
<hr /><h4> Hadis 8 Qudsi: </h4>Berdasarkan kuasa Abu Hurairah (ra dengan dia) dari Nabi (saw), yang mengatakan: <br />
Sebuah doa yang dilakukan oleh seseorang yang belum mengucapkan Dzat Quran (1) selama itu kekurangan (dan dia mengulangi kata tiga kali), tidak lengkap. Seseorang berkata kepada Abu Hurairah: [Walaupun] kita berada di belakang imam? (2) Dia berkata: Sebutkan kepada diri sendiri, kerana aku telah mendengar Nabi (semoga berkat dan kedamaian Allah di atas dia) berkata: "Allah (perkasa dan agung akan Dia), telah berkata: Aku telah membahagikan solat antara Diriku dan hamba-Ku menjadi dua bahagian, dan hamba-Ku akan memiliki apa yang dia minta. Ketika hamba berkata: Al-hamdu lillahi rabbi l-alamin (3), Allah (yang perkasa dan agung akan Dia) mengatakan: hamba-Ku telah memuji-Ku. Dan ketika ia mengatakan: Ar-Rahmani r-rahim (4), Allah (yang perkasa dan agung akan Dia) mengatakan: hamba-Ku telah memuji-Ku, dan ketika ia berkata: Maliki yawmi d-din (5), Allah berfirman: hamba-Ku telah dimuliakan Me - dan pada satu kesempatan Ia berkata: hamba-Ku telah diserahkan kepada kekuasaan-Ku. Dan ketika ia mengatakan: Iyyaka na budu wa iyyaka Nasta di (6), Dia akan berkata: Ini adalah antara Aku dan hamba-Ku, dan hamba-Ku akan memiliki apa yang dia minta. Dan ketika ia mengatakan: Ihdina s-sirata l-mustaqim, ladhina siratal sebuah alayhim Anita alayhim wa la Maghdubi Ghayril-d-dallin (7), Dia akan berkata: ini untuk hamba-Ku, dan hamba-Ku akan memiliki apa yang ia telah meminta . <br />
(1) Surah al-Fatihah, yang surat pertama (bab) dari Al-Quran. <br />
(2) iaitu berdiri di belakang imam (pemimpin) mendengar dia membaca al-Fatihah. <br />
(3) "Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam." <br />
(4) "Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang". <br />
(5) "Master hari kiamat". <br />
(6) "Ini adalah Kau kita menyembah dan itu adalah anda kami meminta bantuan". <br />
(7) "Panduan kami ke jalan yang lurus, jalan mereka kepada siapa anda berikan nikmat, bukan dari orang terhadap siapa anda sedang marah, mahupun dari orang-orang yang sesat". <br />
Hal ini berkaitan dengan Islam (juga oleh Malik, at-Tirmidzi, Abu-Dawud, an-Nasa'i dan Ibnu Majah). <br />
<hr /><h4> Hadis 9 Qudsi: </h4>Berdasarkan kuasa Abu Harayrah (ra dengan dia) dari Nabi (saw), yang mengatakan: Allah (yang perkasa dan agung akan Dia) mengatakan: Yang pertama dari tindakannya yang seorang hamba Allah akan bertanggung jawab pada Hari kiamat akan doa-doanya. Jika mereka adalah dalam rangka, maka ia akan mempunyai makmur dan berjaya: dan jika mereka mahukan, maka ia akan gagal dan hilang. Jika ada sesuatu cacat dalam solat wajib-Nya, Tuhan (dimuliakan dan Maha Tinggi Dia) akan mengatakan: Lihat apakah hamba-Ku telah ada doa yg berlebih-lebihan dengan yang mungkin akan selesai bahawa yang cacat dalam solat wajib nya. Kemudian sisa tindakannya akan dinilai dalam mod seperti. <br />
Hal ini berkaitan dengan at-Tirmidzi (juga oleh Abu Daud, an-Nasa'i, Ibnu Majah dan Ahmad). <br />
<hr /><h4> Hadis Qudsi 10: </h4>Berdasarkan kuasa Abu Harayrah (ra dengan dia) dari Nabi (saw), yang mengatakan: Allah (yang perkasa dan agung akan Dia) berkata: Puasa adalah Galian dan itu adalah aku yang memberikan pahala untuk itu. [Seorang lelaki] memberi Facebook ghairah seksual, makanan dan minuman itu demi aku. Puasa adalah seperti perisai, dan orang yang berpuasa mempunyai dua kegembiraan: kegembiraan ketika dia berehat puasa dan kegembiraan ketika dia bertemu Tuhannya. Laman nafas dari mulut orang yang berpuasa itu lebih baik dalam estimasi Allah daripada bau kasturi. <br />
Hal ini berkaitan oleh al-Bukhari (juga oleh Muslim, Malik, at-Tirmidzi, an-Nasa'i dan Ibnu Majah). <br />
<hr /><h4> Hadis Qudsi 11: </h4>Berdasarkan kuasa Abu Harayrah (ra dengan dia) dari Nabi (saw), yang mengatakan: Allah (yang perkasa dan agung akan Dia) berkata: Habiskan (di amal), hai anak-anak Adam, dan aku akan menghabiskan anda. <br />
Hal ini berkaitan oleh al-Bukhari (juga oleh Muslim). <br />
<hr /><h4> Hadis Qudsi 12: </h4>Pada kuasa Abu Mas'ud al-Ansari (ra dengan dia), yang mengatakan bahawa Rasulullah (semoga berkat dan kedamaian Allah saw) berkata: Seorang lelaki dari antara mereka yang sebelum kamu dipanggil untuk akaun anda. Tidak ada dalam cara yang baik dijumpai baginya kecuali bahawa ia digunakan untuk berurusan dengan orang-orang dan, yang baik-untuk-melakukan, dia akan memerintahkan hamba-Nya untuk melepaskan orang itu dalam keadaan papa [dari menjelaskan hutangnya]. Ia (Nabi saw) berkata bahawa Allah berfirman: Kami lebih berharga daripada kamu itu (menjadi begitu murah hati). Biarkan dia pergi. <br />
Hal ini berkaitan dengan Islam (juga oleh al-Bukhari dan An-Nasa'i). <br />
<hr /><h4> Hadis Qudsi 13: </h4>Pada kuasa bin Hatim Adiyy (ra dengan dia), yang mengatakan: Aku adalah dengan Rasul Allah (semoga berkat dan damai Allah bersama-sama) dan ada datang kepadanya dua orang: satu daripada mereka mengeluh kemiskinan (yang sangat miskin), sementara yang lain mengeluh brigandry (rompakan). Rasul Allah (semoga berkat dan kedamaian Allah saw) berkata: Adapun brigandry, akan tetapi beberapa saat sebelum kafilah akan [boleh] keluar dari Mekah tanpa penjaga. Adapun kemiskinan, hari kiamat (hari kiamat) tidak akan tiba sebelum salah satu dari anda memuat amal di sekitar tanpa mencari siapapun untuk menerimanya dari dia. Lalu (1) salah satu dari anda pasti akan berdiri di hadapan Allah, tidak adanya paparan antara Dia dan dia, atau juru bahasa untuk menterjemahkan baginya. Kemudian Dia akan berkata kepadanya: Adakah aku tidak membawa anda kekayaan? Dan ia akan berkata: Ya. Kemudian Dia akan berkata: Apakah aku tidak menghantar utusan kepada anda? Dan ia akan berkata: Ya. Dan dia akan melihat ke kanan dan akan melihat apa-apa kecuali neraka, maka ia akan melihat ke kiri dan akan melihat apa-apa kecuali neraka, jadi biarkan anda masing-masing melindungi dirinya terhadap neraka, baik itu bahkan dengan setengah tarikh - dan jika ia menemukan itu tidak, maka dengan perkataan yang baik. <br />
(1) iaitu pada saat hari kiamat. Hal ini berkaitan oleh al-Bukhari. <br />
<hr /><h4> Hadis Qudsi 14: </h4>Berdasarkan kuasa Abu Harayrah (ra dengan dia) dari Nabi (saw), yang mengatakan: Allah (dimuliakan dan ditinggikan akan Dia) telah malaikat Supernumerary yang kelana tentang mencari pertemuan di mana nama Allah sedang dipanggil: mereka duduk dengan mereka dan melipat sayapnya pusingan satu sama lain, mengisi yang ada di antara mereka dan antara langit terendah. Jika [orang-orang dalam pertemuan] berangkat, [malaikat] dan bangkit naik ke syurga. Ia (Nabi saw) berkata: Lalu Allah (perkasa dan agung akan Dia) meminta mereka - [walaupun] Dia yang lebih mengetahui tentang mereka: Dari mana kamu datang? Dan mereka berkata: Kami datang dari beberapa hamba Yours di Bumi: mereka memuliakan anda (Subhana lLah), meninggikan anda (Allahu akbar), menyaksikan bahawa tidak ada Tuhan selain anda (La ilaha illa Llah), memuji anda (Al- -hamdu lillah), dan [nikmat] minta dari anda. Dia berkata: Dan apa yang mereka minta dari Aku? Mereka berkata: Mereka meminta daripada anda syurga anda. Dia berkata: Dan telah dilihat mereka Syurga-Ku? Mereka berkata: Tidak, ya Tuhan. Dia berkata: Dan bagaimana itu adalah mereka telah melihat Syurga-Ku! Mereka berkata: "Dan mereka meminta perlindungan daripada anda. Dia berkata: Dari apa yang mereka minta perlindungan-Ku? Mereka berkata: Dari api neraka-Mu, ya Tuhan. Dia berkata: Dan telah dilihat mereka neraka My-api? Mereka berkata: TIDAK. Dia berkata: Dan bagaimana itu adalah mereka telah melihat neraka Ku-api: Mereka berkata: "Dan mereka meminta pengampunan anda. Ia (Nabi saw) berkata: Lalu Ia berkata: Aku telah mengampuni mereka dan aku telah diberikan kepada mereka apa yang telah mereka minta, dan saya telah memberikan mereka tempat kudus dari yang dari mana mereka meminta perlindungan. Ia (Nabi saw) berkata: Mereka berkata: Wahai Tuhan, antara, maka adalah Jadi-dan-begitu, seorang hamba berbuat dosa banyak, yang hanya lewat dan duduk bersama mereka. Ia (Nabi saw) berkata: Dan Dia berkata: Dan dia [juga] Aku telah memberikan pengampunan: orang yang duduk dengan orang-orang tersebut tidak akan menderita. <br />
Hal ini berkaitan dengan Islam (juga oleh al-Bukhari, at-Tirmidzi, dan sebuah-Nasa'i). <br />
<hr /><h4> Hadis Qudsi 15: </h4>Berdasarkan kuasa Abu Harayrah (ra dengan dia), yang mengatakan bahawa Nabi (saw) berkata: Allah Yang Maha Kuasa berkata: "Aku sebagai hamba-Ku mengira aku (1). Saya dengan dia ketika dia membuat menyebutkan tentang Aku. Jika dia menyebutkan tentang Aku untuk dirinya sendiri, saya menyebut dia sendirilah ini; dan jika ia membuat menyebutkan tentang Aku dalam perhimpunan, saya menyebut dia dalam merakit lebih baik daripada itu. Dan jika ia semakin dekat kepada-Ku lengan panjang, aku mendekat kepadanya panjang memahami's. Dan jika ia datang kepada-Ku berjalan, Aku pergi kepadanya dengan kelajuan. <br />
(1) render lain mungkin dari bahasa Arab adalah: "Saya sebagai hamba-Ku mengharapkan Aku untuk menjadi". Artinya adalah bahawa pengampunan dan penerimaan pertobatan oleh Yang Mahakuasa tunduk kepada hamba-Nya benar-benar percaya bahawa Dia adalah pemaaf dan penyayang. Namun, tidak untuk mengiringi keyakinan tersebut dengan tindakan yang tepat akan mengejek Yang Mahakuasa. <br />
Hal ini berkaitan dengan al-Buhkari (juga oleh Muslim, at-Tirmidzi dan Ibn-Majah). <br />
<hr /><h4> Hadis Qudsi 16: </h4>Pada kuasa bin Abbas (semoga Allah senang dengan mereka berdua), dari Rasulullah (saw), antara perkataan dia berkaitan dari Tuhannya (dimuliakan dan Maha Tinggi Dia) adalah bahawa Dia berkata: Allah telah ditulis perbuatan yang baik dan yang buruk. Kemudian Dia menjelaskan nya [dengan mengatakan bahawa] dia yang meniatkan sebuah amal baik dan belum melakukannya, Allah menulisnya dengan DiriNya sebagai perbuatan baik penuh, tetapi jika dia meniatkan dan telah melaksanakannya, Allah menulisnya dengan dirinya sebagai dari sepuluh perbuatan yang baik sampai tujuh ratus kali, atau berkali-kali. Tetapi jika ia meniatkan sebuah amal yang buruk dan belum melakukannya, Allah menulisnya dengan DiriNya sebagai perbuatan baik penuh, tetapi jika dia meniatkan dan telah melaksanakannya, Allah menulisnya sebagai salah satu perbuatan buruk. <br />
Hal ini berkaitan oleh al-Bukhari dan Muslim. <br />
<hr /><h4> Hadis Qudsi 17: </h4>Pada kuasa Abu Dzar Al-Ghifari (ra dengan dia) dari Nabi (saw) adalah bahawa di antara ucapannya yang dia berkaitan dari Tuhannya (mungkin Dia akan dimuliakan) adalah bahawa Dia berkata: Hai hamba-Ku, Aku telah penindasan dilarang untuk Diriku dan telah membuatnya dilarang di antara kamu, jadi jangan menindas satu sama lain. Hai hamba-Ku, semua kamu sesat kecuali mereka yang saya telah membimbing, sehingga meminta bimbingan-Ku dan Aku akan membimbing anda, hai hamba-Ku, kamu semua lapar kecuali yang saya makan, sehingga mencari makanan dari Aku, dan Aku akan memberimu makan. Hai hamba-Ku, kamu semua telanjang kecuali yang Aku punya pakaian, sehingga pakaian mencari Aku, dan Aku akan pakaian anda. Hai hamba-hamba-Ku, kamu berbuat dosa oleh malam dan siang hari, dan aku mengampuni semua dosa, sehingga meminta ampun kepada-Ku dan Aku akan mengampuni kamu. Hai hamba-hamba-Ku, anda tidak akan mencapai merugikan Ku sehingga merugikan Ku, dan tidak akan mencapai diuntungkan Ku untuk mendapatkan keuntungan Me. Hai hamba-Ku, adalah yang pertama daripada anda dan yang terakhir dari anda, manusia dari anda dan jin dari anda untuk menjadi seperti soleh sebagai jantung yang paling soleh dari setiap orang salah satu dari anda, yang tidak akan meningkatkan Kerajaan-Ku dalam segala hal. Hai hamba-Ku, adalah yang pertama daripada anda dan yang terakhir dari anda, manusia dari anda dan jin dari anda untuk menjadi seperti orang fasik sebagai jantung paling jahat dari setiap orang salah satu dari kalian, itu tidak akan menurunkan Kerajaan-Ku dalam segala hal. Hai hamba-Ku, adalah yang pertama daripada anda dan yang terakhir dari anda, manusia dari anda dan jin daripada anda untuk bangkit di satu tempat dan membuat permintaan tentang Aku, dan aku memberikan setiap orang apa yang diminta, yang tidak akan penurunan apa yang saya miliki, lagi yang arah menurun laut jika dimasukkan ke dalamnya. Hai hamba-hamba-Ku, itu tapi perbuatan anda bahawa saya rasa untuk anda dan kemudian balasan anda, jadi biarkan dia menemui Allah memuji yang baik dan biarkan dia yang menemukan lain yang menyalahkan siapa pun kecuali dirinya sendiri. <br />
Hal ini berkaitan dengan Islam (juga oleh at-Tirmidzi dan Ibnu Majah). <br />
<hr /><h4> Hadis Qudsi 18: </h4>Berdasarkan kuasa Abu Hurairah (ra dengan dia), yang mengatakan bahawa Rasulullah (saw) berkata: Allah (yang perkasa dan agung akan Dia) akan mengatakan pada hari kiamat: Wahai anak Adam, aku jatuh sakit dan anda melawat Aku tidak. Dia akan berkata: Wahai Tuhan, dan bagaimana saya perlu melawat anda ketika anda adalah Tuhan semesta alam? Dia akan berkata: Apakah kamu tidak tahu bahawa hamba-Ku Jadi-dan-begitu pula jatuh sakit dan anda mengunjunginya tidak? Adakah anda tidak tahu yang telah anda mengunjunginya anda akan menemui Aku dengan dia? Wahai anak-anak Adam, aku meminta anda untuk makanan dan anda makan Aku tidak. Dia akan berkata: Wahai Tuhan, dan bagaimana saya perlu makan anda, jika Engkau adalah Tuhan semesta alam? Dia akan berkata: Apakah kamu tidak tahu bahawa hamba-Ku Jadi-dan-jadi meminta anda untuk makanan dan anda makan dia tidak? Adakah anda tidak tahu yang telah anda memberinya makan anda pasti akan mendapati bahawa (pahala untuk melakukannya) dengan Aku? Wahai anak-anak Adam, saya meminta anda untuk memberi Aku minum dan kamu tidak memberi Aku minum. Dia akan berkata: Wahai Tuhan, bagaimana saya perlu memberi anda minum whin Engkau adalah Tuhan semesta alam? Dia akan berkata: hamba-Ku Jadi-dan-jadi meminta anda untuk memberikan dia untuk minum dan kamu tidak memberinya minum. Adakah anda memberinya minum pasti anda akan mendapati bahawa dengan Aku. <br />
Hal ini berkaitan dengan Muslim. <br />
<hr /><h4> Hadis Qudsi 19: </h4>Berdasarkan kuasa Abu Hurairah (ra dengan dia), yang mengatakan bahawa Rasulullah (saw) berkata: Allah (yang perkasa dan agung akan Dia) berkata: Kesombongan adalah jubah saya dan kebesaran jubah-Ku, dan dia yang bersaing dengan Aku dalam hal salah satu dari mereka aku akan dilemparkan ke dalam neraka. <br />
Hal ini berkaitan oleh Abu Daud (juga oleh Ibnu Majah dan Ahmad) dengan suara rantai kuasa. Hadis ini juga muncul dalam Islam dalam versi lain. <br />
<hr /><h4> Hadis Qudsi 20: </h4>Berdasarkan kuasa Abu Hurairah (ra dengan dia), yang mengatakan bahawa Rasulullah (saw) berkata: pintu-pintu syurga akan dibuka pada hari Isnin dan pada hari Khamis, dan setiap hamba [Allah] yang persatuan apa-apa dengan Allah akan diampuni, kecuali orang yang memiliki dendam terhadap kakaknya. [Tentang mereka] itu akan dikatakan: Delay dua hingga mereka berdamai; menunda dua hingga mereka berdamai. <br />
Hal ini berkaitan dengan Islam (juga oleh Malik dan Abu Daud). <br />
<hr /><h4> Hadis Qudsi 21: </h4>Berdasarkan kuasa Abu Hurairah (ra dengan dia), yang mengatakan bahawa Rasulullah (saw) berkata bahawa Allah Yang Maha Kuasa berkata: Ada tiga (1) yang musuh aku akan pada hari kiamat: suatu orang yang telah memberikan firman itu dengan Aku dan telah rosak itu; orang yang telah menjual orang merdeka (2) dan telah digunakan harga, dan seorang lelaki yang telah mengupah seorang pekerja, telah dituntut kerana di penuh dari dirinya dan tidak memberinya upahnya. <br />
(1) jenis iaitu laki-laki. <br />
(2) iaitu orang yang telah membuat seorang budak lain dan telah menjual dia. <br />
Hal ini berkaitan oleh al-Bukhari (juga oleh Ibnu Majah dan Ahmad bin Hanbal). <br />
<hr /><h4> Hadis Qudsi 22: </h4>Berdasarkan kuasa Abu Said (ra dengan dia), yang mengatakan bahawa Rasulullah (saw) berkata: Janganlah salah seorang dari kamu meremehkan dirinya sendiri. Mereka berkata: Ya Rasulullah, bagaimana bisa salah satu dari kita meremehkan dirinya sendiri? Dia berkata: Dia menemukan masalah terhadap Allah tentang apa yang ia harus mengatakan sesuatu, dan ia tidak mengatakan [itu], maka Allah (perkasa dan agung akan Dia) berkata kepadanya di hari kiamat: Apa yang menghalang anda daripada berkata sesuatu tentang seperti-dan-ini dan itu-dan itu? Dia mengatakan: [Ini] kerana takut orang. Kemudian Dia berkata: Melainkan aku siapa anda harus lebih tepat takut. <br />
Hal ini berkaitan oleh Ibnu Majah dengan rantai suara berwibawa. <br />
<hr /><h4> Hadis Qudsi 23: </h4>Berdasarkan kuasa Abu Hurairah (ra dengan dia), yang mengatakan bahawa Rasulullah (saw) berkata: Allah akan mengatakan pada hari kiamat: <br />
Di mana mereka yang mengasihi satu sama lain melalui kemuliaan-Ku? Hari ini saya akan memberikan naungan di tempat teduh saya, itu menjadi hari ketika tidak ada naungan melainkan naungan-Ku. <br />
Hal ini berkaitan oleh al-Bukhari (juga oleh Malik). <br />
<hr /><h4> Hadis Qudsi 24: </h4>Berdasarkan kuasa Abu Hurairah (ra dengan dia), yang mengatakan bahawa Rasulullah (saw) berkata: Jika Allah telah mengasihi seorang hamba [Nya] Dia menyebut Gabriel (pada siapa damai) dan berkata: Aku cinta Jadi-dan-begitu, kerana itu mencintainya. Ia (Nabi saw) berkata: Maka Jibril mencintainya. Lalu ia (Jibril) memanggil keluar di sorga, berkata: Allah mengasihi Jadi-dan-begitu, kerana itu mencintainya. Dan penduduk langit mencintainya. Ia (Nabi saw) berkata: Lalu penerimaan ditubuhkan baginya di bumi. Dan jika Allah telah dibencinya seorang hamba [Nya], Dia memanggil Jibril dan berkata: Aku membenci Jadi-dan-begitu, kerana itu membenci dia. Jadi Gabriel membenci dia. Lalu Jibril panggilan keluar anda kepada penduduk syurga: "Allah membenci Jadi-dan-begitu, kerana itu membenci dia. Ia (Nabi saw) berkata: Maka mereka jijik kepadanya, dan kebencian ditubuhkan baginya di bumi. <br />
Hal ini berkaitan dengan Islam (juga oleh al-Bukhari, Malik, dan at-Tirmidzi). <br />
<hr /><h4> Hadis Qudsi 25: </h4>Berdasarkan kuasa Abu Hurairah (ra dengan dia), yang mengatakan bahawa Rasulullah (saw) berkata: Allah (yang perkasa dan agung akan Dia) berkata: Sesiapa yang menunjukkan permusuhan terhadap seseorang yang dikhususkan untuk-Ku, aku akan di perang dengan dia. menarik hamba-Ku tidak dekat-Ku dengan sesuatu yang lebih dicintai oleh Me daripada kewajipan agama saya wajibkan kepadanya, dan hamba-Ku terus mendekat kepada-Ku dengan karya-karya yg berlebih-lebihan sehingga aku akan mencintainya. Ketika aku mencintainya Aku pendengarannya yang dengannya dia mendengar, ia melihat dengan yang ia melihat, tangannya yang ia mogok dan kakinya yang ia berjalan. Apakah dia bertanya [sesuatu]-Ku, Aku pasti akan memberikannya kepadanya, dan ia meminta-Ku untuk perlindungan, saya pasti akan memberinya itu. Saya tidak ragu-ragu tentang apa-apa seperti aku ragu tentang [merebut] jiwa hamba-Ku yang setia: dia membenci kematian dan Aku benci menyakitinya. <br />
Hal ini berkaitan oleh al-Bukhari. <br />
<hr /><h4> Hadis Qudsi 26: </h4>Berdasarkan kuasa Abu Umamah (ra dengan dia), yang mengatakan bahawa Rasulullah (saw) berkata: Allah (yang perkasa dan agung akan Dia) mengatakan: Sesungguhnya orang-orang dikhususkan untuk-Ku yang saya paling menyokong adalah mukmin yang sedikit sarana dan banyak diberikan kepada doa, yang telah tertentu dalam penyembahan Tuhan mereka dan telah mematuhi kehendak-Nya dalam hati (1), yang jelas antara orang dan tidak menunjukkan, dan rezeki yang hanya cukup untuk menyediakan dia namun dia menanggung sabar ini. Kemudian Nabi (saw) mengetuk tangannya dan berkata: Kematian akan telah datang lebih awal untuk dia, pelayat itu akan telah beberapa, real-nya sedikit. <br />
(1) iaitu dia belum mencolok dalam ketaatan-Nya. <br />
Hal ini berkaitan dengan at-Tirmidzi (juga oleh Ahmad bin Hanbal dan Ibnu Majah). Its rantai kuasa adalah suara. <br />
<hr /><h4> Hadis Qudsi 27: </h4>Pada kuasa Masruq, yang mengatakan: Kami bertanya Abdullah (yakni Ibnu Mas'ud) tentang ayat ini: Dan tidak menganggap mereka yang telah dibunuh di jalan Allah sebagai mati, bukan mereka hidup dengan Tuhan mereka, yang disediakan bagi ( Quran Bab 3 ayat 169). Dia berkata: Kami bertanya tentang hal itu dan Nabi (saw) berkata: jiwa mereka berada di bahagian dalam burung hijau yang mengandungi lentera tergantung dari Takhta, tidak perayauan di syurga di mana mereka sila, kemudian berlindung pada mereka lentera. Jadi Tuhan mereka melirik mereka (1) dan berkata: Adakah anda ingin untuk apa? Mereka berkata: Apa yang harus kita harapkan ketika kita berkeliaran dengan bebas di syurga di mana kita tolong? Dan dengan demikian tidak Ia lakukan untuk mereka tiga kali. Ketika mereka mengatakan bahawa mereka tidak akan luput dari yang diminta [lagi], mereka berkata: Ya Tuhan, kami ingin agar anda meletakkan kembali jiwa kita ke dalam tubuh kita sehingga kita boleh berjuang demi anda sekali lagi. Dan ketika Ia melihat bahawa mereka tidak memerlukan apa-apa mereka akan membiarkan. <br />
(1) iaitu pada mereka yang telah dibunuh di jalan Allah. <br />
Hal ini berkaitan dengan Islam (juga oleh at-Tirmidzi, an-Nasa'i dan Ibnu Majah). <br />
<hr /><h4> Hadis Qudsi 28: </h4>Pada kuasa Jundub bin Abdullah (ra dengan dia), yang mengatakan bahawa Rasulullah (saw) berkata: Ada di antara orang sebelum kamu seorang lelaki yang luka. Dia berada di penderitaan [seperti] bahawa ia mengambil pisau dan dibuat dengan sebuah memotong di tangannya, dan darah tidak berhenti mengalir sampai dia meninggal. Allah Yang Mahakuasa berkata: hamba-Ku sendiri telah mendahuluinya Ku, Aku telah dilarang padanya syurga. <br />
Hal ini berkaitan oleh al-Bukhari. <br />
<hr /><h4> Hadis Qudsi 29: </h4>Berdasarkan kuasa Abu Hurairah (ra dengan dia), yang mengatakan bahawa Rasulullah (saw) berkata: Allah (yang perkasa dan agung akan Dia) mengatakan: hamba setia saya pahala dari pada-Ku, jika saya harus dibawa ke Me sahabatnya dari kalangan penduduk dunia dan ia kemudian ditanggung dengan sabar demi Aku, harus tidak kurang dari Syurga. <br />
Hal ini berkaitan oleh al-Bukhari. <br />
<hr /><h4> Hadis Qudsi 30: </h4>Berdasarkan kuasa Abu Hurairah (ra dengan dia), yang mengatakan bahawa Rasulullah (saw) berkata: Allah (yang perkasa dan agung akan Dia) berkata: "Jika hamba-Ku senang bertemu dengan Ku, Aku ingin bertemu dengannya , dan jika ia tidak suka untuk bertemu Aku, aku tidak suka bertemu dengannya. penjelasan hadis ini Nabi Suci: Orang yang suka bertemu Allah, Allah juga suka bertemu dengannya, dan orang yang tidak suka bertemu Allah, Allah tidak suka bertemu dengannya. Aishah (ra dengan dia) berkata: "Wahai Nabi Allah, apakah kerana tidak suka kematian, bagi kita semua tidak suka kematian? Nabi (saw) berkata: Ini tidak begitu, melainkan itu adalah bahawa ketika orang percaya diberikan berita tentang rahmat Allah, persetujuan-Nya dan Nya syurga, dia suka untuk bertemu Allah dan Allah juga suka bertemu dengannya, tapi ketika kafir adalah berita diberikan hukuman Allah dan ketidaksenangan-Nya, ia tidak suka untuk bertemu Allah dan Allah tidak suka bertemu dengannya. <br />
Hal ini berkaitan oleh al-Bukhari dan Malik. Versi Nabi berkaitan dengan Muslim. <br />
<hr /><h4> Hadis 31 Qudsi: </h4>Pada kuasa Jundub (ra dengan dia), yang mengatakan bahawa Rasulullah (saw) berkaitan: Seorang lelaki berkata: Demi Allah, Allah tidak akan mengampuni Jadi-dan-begitu. Pada Allah Yang Mahakuasa berkata: Siapakah yang bersumpah demi Aku bahawa aku tidak akan mengampuni Jadi-dan-begitu? Sesungguhnya Aku telah mengampuni Jadi-dan-begitu dan telah dibatalkan [sendiri baik] anda perbuatan (1) (atau sebagai dia berkata [itu]). <br />
(1) Sebuah hadis yang serupa, yang diberikan oleh Abu Daud, menunjukkan bahawa orang yang dimaksudkan adalah seorang lelaki goldly yang sebelumnya baik perbuatan dibawa sia-sia melalui menganggap untuk menyatakan bahawa Allah tidak akan mengampuni perbuatan buruk seseorang. <br />
Hal ini berkaitan dengan Muslim. <br />
<hr /><h4> Hadis Qudsi 32: </h4>Berdasarkan kuasa Abu Hurairah (ra dengan dia), yang mengatakan bahawa Rasulullah (saw) berkata: Seorang lelaki sangat berdosa terhadap dirinya sendiri, dan ketika kematian datang kepadanya, ia dikenakan anak-anaknya, berkata: Ketika saya telah meninggal, membakar saya, lalu menghancurkan saya dan menyebarkan [abu saya] ke laut, untuk, demi Allah, jika Tuhanku memuat pemilikan dari saya, Dia akan menghukum saya dengan cara di mana Dia telah menghukum tidak ada orang [lain]. Jadi mereka melakukan itu padanya. Lalu Ia berkata kepada bumi: Memproduksi apa yang anda telah mengambil-dan ada dia! Dan Ia berkata kepadanya: Apa yang diinduksi anda untuk melakukan apa yang anda lakukan? Dia berkata: Karena takut akan Engkau, ya Tuhan saya (atau dia berkata: Menjadi takut anda) dan kerana itu Dia memaafkannya. <br />
Hal ini berkaitan dengan Islam (juga oleh al-Bukhari, an-Nasa'i dan Ibnu Majah). <br />
<hr /><h4> Hadis Qudsi 33: </h4>Berdasarkan kuasa Abu Hurairah (ra dengan dia) bahawa Nabi (saw), dari antara hal-hal yang laporan dari Tuhannya (perkasa dan agung akan Dia), adalah bahawa ia berkata: Seorang hamba [dari Allah] komited dosa dan berkata: Ya Allah, ampunilah aku dosa saya. Dan Dia (dimuliakan dan Maha Tinggi Dia) berkata: hamba-Ku telah berbuat dosa dan telah diketahui bahawa ia mempunyai Tuhan yang mengampunkan dosa dan menghukum bagi mereka. Lalu ia berdosa lagi dan berkata: Ya Tuhan, ampunilah aku dosa saya. Dan Dia (dimuliakan dan Maha Tinggi Dia) berkata: hamba-Ku telah berbuat dosa dan telah diketahui bahawa ia mempunyai Tuhan yang mengampunkan dosa dan menghukum bagi mereka. Lalu ia berdosa lagi dan berkata: Ya Tuhan, ampunilah aku dosa saya. Dan Dia (dimuliakan dan Maha Tinggi Dia) berkata: hamba-Ku telah berbuat dosa dan telah diketahui bahawa ia mempunyai Tuhan yang mengampunkan dosa dan menghukum dosa. Lakukan apa yang anda mahu, kerana aku telah mengampuni kamu. <br />
Hal ini berkaitan dengan Islam (juga oleh al-Bukhari). <br />
<hr /><h4> Hadis Qudsi 34: </h4>Berdasarkan kuasa Anas (ra dengan dia), yang mengatakan: Aku mendengar Rasulullah (saw) berkata: "Allah, Yang Maha Kuasa berkata: Wahai anak Adam, selama kamu seru Aku dan bertanya tentang Aku, Aku akan mengampuni kamu atas apa yang telah anda lakukan, dan aku tidak akan keberatan. Wahai anak-anak Adam, adalah dosa-dosa anda untuk mencapai awan dari langit dan kemudian anda meminta pengampunan-Ku, Aku akan mengampuni kamu. Wahai anak-anak Adam, adakah anda untuk datang kepada Ku dengan dosa hampir sama besarnya dengan bumi dan kemudian anda menghadapi Me, menganggap pasangan tidak kepada-Ku, Aku akan membawa engkau pengampunan hampir sama besar dalam hal itu. <br />
Hal ini berkaitan dengan at-Tirmidzi (juga oleh Ahmad bin Hanbal). Its rantai kuasa adalah suara. <br />
<hr /><h4> Hadis Qudsi 35: </h4>Berdasarkan kuasa Abu Hurairah (ra dengan dia), yang mengatakan bahawa Rasulullah (saw) berkata: "Tuhan kami (dimuliakan dan Maha Tinggi Dia) turun setiap malam ke langit bumi ketika masih ada ketiga terkini malam, dan Dia berkata: Siapa yang mengatakan doa kepada-Ku, supaya aku menjawabnya? Siapa yang meminta sesuatu dari-Ku yang aku bisa berikan padanya? Siapa yang meminta pengampunan-Ku Maka Aku akan mengampuni dia? <br />
Hal ini berkaitan oleh al-Bukhari (juga oleh Muslim, Malik, at-Tirmidzi dan Abu Daud). <br />
Dalam versi oleh Muslim Hadis berakhir dengan kata-kata: <br />
Dan dengan demikian Dia melanjutkan sampai [terang] fajar bersinar. <br />
<hr /><br />
<h4><span><span>Hadis Qudsi 36:</span></span> </h4><span> <span>Berdasarkan kuasa Anas (ra Artikel Baru diameter) Nabi (saw), Yang mengatakan: Orang-Orang Percaya akan berkumpul Bersama PADA Hari Kiamat dan akan berkata: Kita regular tidak meminta [seseorang] untuk Syafaat BAGI Kita Artikel Baru Kami Tuhan? Haruskah Jadi mereka akan Datang kepada Adam dan akan berkata: anda adalah Bapa Umat Manusia, Allah menciptakan engkau Artikel Baru Tangan-Nya Dia Buat Malaikat-Nya sujud kepada anda dan Dia telah mengajarkan Anda telah nama-Nama Dari segala Sesuatu, sehingga berdoa BAGI Kita Artikel Baru Tuhan anda sehingga Dia dapat memberi dari bantuan Tempat di mana Kita berada. Kita Dan besarbesaran akan berkata: Aku regular tidak kedudukan Kesawan [untuk melakukan ITU] - dan dialog akan menyebutkan kesalahannya dan akan merasa malu dan akan berkata: Pergilah kepada Nabi Nuh, kerana besarbesaran adalah utusan Allah, Yang Pertama dihantar penduduk bumi. ke Jadi mereka akan Datang kepadanya dan besarbesaran akan berkata: Aku regular tidak kedudukan Kesawan [untuk melakukan ITU] - Sesuatu diameter dan Yang akan menyebutkan beliau meminta Tuhannya Tentang pengetahuan regular tidak Punya Yang [Yang tepat] (Quran Bab 11 Ayat 45-46 ), dan besarbesaran akan merasa malu dan akan berkata: Pergi ke Teman Dari Maha Mengasihani (Ibrahim) Aku. Jadi mereka akan Datang kepadanya dan besarbesaran regular tidak akan berkata Kesawan kedudukan [untuk melakukan ITU].: Pergi ke Musa, Hamba Allah berbicara kepada Siapa Siapa Dia memberikan kepada Taurat. dan</span> Jadi mereka akan datang kepadanya dan ia akan berkata: Aku tidak dalam kedudukan [untuk melakukan itu] - dan dia akan menyebutkan berbicara tentang kehidupan selain untuk kehidupan (Quran Bab 28 Ayat 15 -16), dan ia akan merasa malu di hadapan Tuhannya dan akan berkata: Pergilah kepada Yesus, hamba Allah dan Rasul, firman Allah dan semangat.</span> <span> Jadi mereka akan datang kepadanya dan ia akan berkata: Aku tidak dalam kedudukan [untuk melakukan itu].</span> <span> Pergi ke Muhammad (semoga berkat dan damai Allah bersama-sama), seorang hamba yang Allah telah mengampuni semua kesalahannya, masa lalu dan masa depan.</span> <span> Jadi mereka akan datang kepada saya dan saya akan berangkat untuk meminta izin untuk datang kepada Tuhanku, dan izin akan diberikan, dan ketika aku akan melihat Tuhanku, aku akan sujud sendiri.</span> <span> Dia akan meninggalkan saya sehingga waktu seperti itu menyenangkan-Nya, dan kemudian akan dikatakan [kepada saya]: Angkat kepala anda.</span> <span> Mintalah, maka akan diberikan.</span> <span> Berbicara dan itu akan didengar.</span> <span> Syafaat dan syafaat anda akan diterima.</span> <span> Jadi aku akan mengangkat kepala saya dan memuji-Nya dengan bentuk pujian bahawa Dia akan mengajar saya.</span> <span> Lalu aku akan syafaat dan DIA akan menetapkan batas saya [untuk jumlah orang], jadi saya akan memasukkan mereka ke dalam Syurga.</span> <span> Lalu aku akan kembali kepada-Nya, dan ketika aku akan melihat Tuhanku [aku akan sujud] seperti dahulu.</span> <span> Lalu aku akan syafaat dan Dia akan menetapkan batas saya [untuk jumlah orang].</span> <span> Jadi saya akan memasukkan mereka ke dalam Syurga.</span> <span> Lalu aku akan kembali untuk ketiga kalinya, maka keempat, dan aku akan berkata: Ada tetap berada di neraka hanya orang-orang yang Al-Quran telah terbatas dan yang harus ada di sana untuk selama-lamanya.</span> <span> Ada akan keluar dari api neraka orang yang mengatakan: Tidak ada Tuhan selain Allah dan yang mengandungi dalam kebaikan hatinya beratnya sebuah jelai-jagung, maka akan keluar dari api neraka orang yang mengatakan: Tidak ada tuhan selain Allah dan yang mengandungi dalam kebaikan hatinya seberat biji gandum, kemudian ada akan keluar dari api neraka orang yang mengatakan: Tidak ada Tuhan selain Allah dan yang mengandungi dalam kebaikan hatinya seberat atom.</span> <br />
<span> Hal ini berkaitan oleh al-Bukhari (juga oleh Muslim, at-Tirmidzi, dan Ibnu Majah).</span> <br />
<hr /><h4> <span> Hadis Qudsi 37:</span> </h4><span> Berdasarkan kuasa Abu Hurairah (ra dengan dia), yang mengatakan bahawa Rasulullah (saw) berkata: Allah berfirman: Aku telah mempersiapkan untuk hamba-hamba-Ku apa benar ada mata telah melihat dan telinga tidak pernah mendengar, tidak memiliki terpikir hati manusia.</span> <span> Jadi bacalah jika anda ingin (1): Dan jiwa pun tahu apa sukacita bagi mereka (penghuni syurga) telah disembunyikan (Quran Bab 32 ayat 17).</span> <br />
<span> (1) Kata-kata "Jadi bacalah jika anda ingin" adalah dari Abu Harayrah.</span> <br />
<span> Hal ini berkaitan oleh al-Bukhari, Muslim, at-Tirmidzi dan Ibnu Majah.</span> <br />
<hr /><h4> <span> Hadis Qudsi 38:</span> </h4><span> Berdasarkan kuasa Abu Hurairah (ra dengan dia), yang mengatakan bahawa Rasulullah (saw) berkata: Ketika Allah mencipta syurga dan neraka, Dia mengutus Jibril ke syurga, berkata: Lihatlah itu dan pada apa yang Saya sudah menyiapkan dalamnya bagi para penghuninya.</span> <span> Nabi (saw) berkata: Maka ia pergi ke situ dan melihatnya dan pada apa yang Allah telah menyiapkan dalamnya bagi para penghuninya.</span> <span> Nabi (saw) berkata: Maka ia kembali kepada-Nya dan berkata: Demi kemuliaan anda, tidak ada yang mendengar itu tanpa memasukkan itu.</span> <span> Jadi Dia memerintahkan bahawa itu diliputi oleh bentuk-bentuk kesulitan, dan Dia berkata: Kembali ke itu dan melihat apa yang saya siapkan di dalamnya bagi para penghuninya.</span> <span> Nabi (saw) berkata: Maka ia kembali dan mendapati bahawa itu diliputi oleh bentuk kesulitan (1).</span> <span> Kemudian ia kembali kepada-Nya dan berkata: Demi kemuliaan-Mu, aku takut bahawa tidak ada seorang pun akan memasukinya.</span> <span> Ia berkata: Pergilah ke neraka dan melihat dan apa yang saya telah mempersiapkan di dalamnya bagi para penghuninya, dan ia sumber air yang berada di lapisan, satu di atas yang lain.</span> <span> Kemudian ia kembali kepada-Nya dan berkata: Demi kemuliaan anda, tidak ada orang yang mendengar itu akan masuk ke dalamnya.</span> <span> Jadi Dia memerintahkan bahawa itu merangkumi oleh nafsu.</span> <span> Lalu Ia berkata: Kembali ke itu.</span> <span> Dan ia kembali untuk itu dan berkata: Demi kemuliaan anda, saya takut bahawa tidak ada seorang pun akan melarikan diri dari memasukinya.</span> <br />
<span> (1) Kata Arab yang digunakan di sini adalah "makarih", arti harfiah yang adalah "hal-hal yang tidak disukai".</span> <span> Dalam konteks ini merujuk kepada bentuk disiplin keagamaan yang lelaki biasanya mencari berat.</span> <br />
<span> Hal ini berkaitan oleh Tirmidzi, yang mengatakan bahawa itu adalah hadis yang baik dan suara (juga oleh Abu Daud dan an-Nasa'i).</span> <br />
<hr /><h4> <span> Hadis Qudsi 39:</span> </h4><span> Pada kuasa Abu Sa'id al-Khudri (ra dengan dia), yang mengatakan bahawa Rasulullah (saw) berkata: syurga dan neraka pertikaian bersama-sama, dan neraka berkata: Pada saya adalah perkasa dan angkuh.</span> <span> Syurga pula berkata: Pada saya adalah lemah dan miskin.</span> <span> Maka Allah keputusan di antara mereka, [berkata]: anda adalah syurga, rahmat-Ku, melalui anda Aku menunjukkan belas kasihan kepada mereka yang saya inginkan.</span> <span> Dan anda neraka, azab-Ku, melalui kamu, aku menghukum mereka yang saya inginkan, dan, adalah tugas-Ku bahawa anda masing-masing perlu mengisi-nya.</span> <br />
<span> Hal ini berkaitan dengan Islam (juga oleh al-Bukhari dan at-Tirmidzi).</span> <br />
<hr /><h4> <span> Hadis Qudsi 40:</span> </h4><span> Pada kuasa Abu Sa'id al-Khudri (ra dengan dia), yang mengatakan bahawa Rasulullah (saw) berkata: Allah akan berkata kepada penghuni syurga: Wahai ahli Syurga!</span> <span> Mereka akan berkata: Wahai Tuhan kami, kami menampilkan diri dan berada pada kesenangan anda, dan kebaikan terletak di tangan anda.</span> <span> Maka Dia akan berkata: Adakah anda puas?</span> <span> Dan mereka akan berkata: Dan bagaimana seharusnya kita tidak puas hati, ya Tuhan, jika Engkau telah memberikan kepada kami apa yang anda telah diberikan kepada tidak ada orang lain dari ciptaan-Mu?</span> <span> Kemudian Dia akan berkata: Apakah kamu tidak suka Aku memberikan sesuatu yang lebih baik dari itu?</span> <span> Dan mereka akan berkata: Ya Tuhan dan apa hal yang lebih baik dari itu?</span> <span> Dan Ia akan berkata: Aku akan menyebabkan nikmat-Ku turun kepadamu dan setelah itu tidak akan tidak senang dengan anda.</span> <br />
<span> Hal ini berkaitan oleh al-Bukhari (juga oleh Muslim dan at-Tirmidzi).</span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1858969964008786961.post-60741966880614052762011-02-04T09:55:00.000+08:002011-02-04T09:55:00.604+08:00MATI ITU PASTI"If you tell the truth you don't have to remember anything".<br />
<br />
"Tidak ada yang dapat mengubah Qadak (takdir) selain doa, dan tidak ada yang dapat memanjangkan umur selain kebajikan." <br />
<br />
(Hadis Riwayat Salmam Al Faris)<br />
<br />
بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
MATI!!!<br />
---Sakaratul Maut Orang-orang Yang Bertaqwa---<br />
<br />
Sebaliknya Imam Ghazali mengatakan bahwa orang beriman akan melihat rupa Malaikatul Maut sebagai pemuda tampan, berpakaian indah dan menyebarkan wangi yang sangat harum.<br />
Dan dikatakan kepada orang-orang yang bertakwa: <br />
<br />
“Apakah yang telah diturunkan oleh Tuhanmu?<br />
” Mereka menjawab: “(Allah telah menurunkan) kebaikan”. Orang-orang yang berbuat baik di dunia ini mendapat (pembalasan) yang baik. Dan sesungguhnya kampung akhirat adalah lebih baik dan itulah sebaik-baik tempat bagi orang yang bertakwa, (yaitu) syurga Adn yang mereka masuk ke dalamnya, mengalir di bawahnya sungai-sungai, di dalam syurga itu mereka mendapat segala apa yang mereka kehendaki. Demikianlah Allah memberi balasan kepada orang-orang yang bertakwa. (yaitu) orang-orang yang dimatikan dalam keadaan baik oleh para malaikat dengan mengatakan (kepada mereka): <br />
“Assalamu alaikum, masuklah kamu ke dalam surga itu disebabkan apa yang telah kamu kerjakan”. <br />
(QS, An-Nahl, 16 : 30-31-32)<br />
<br />
Dan saat terakhir sakaratul mautnya, malaikatpun akan menunjukkan syurga yang akan menjadi rumahnya kelak di akhirat, dan berkata padanya, “Bergembiaralah, wahai sahabat Allah, itulah rumahmu kelak, bergembiralah dalam masa-masa menunggumu”.<br />
<br />
Wallahu a’lam bish-shawab.<br />
<br />
Semoga kita yang masih hidup dapat selalu dikurniakan hidayah-Nya, berada dalam jalan yang benar, selalu istiqomah dalam keimanan, dan termasuk umat yang dimudahkan-Nya, selama hidup di dunia, di akhir hidup, ketika sakaratul maut, di alam barzakh, di Padang Mahsyar, di jambatan jambatan Sirath-al mustaqim, dan seterusnya.<br />
<br />
SAKRATULMAUT ORANG ZALIM<br />
<br />
Imam Ghazali mengutip sebuah riwayat yang menceritakan tentang keinginan Ibrahim as untuk melihat wajah Malaikatul Maut ketika mencabut nyawa orang zhalim. Allah SWT pun memperlihatkan gambaran perupaan Malaikatul Maut sebagai seorang lelaki besar berkulit legam, rambut berdiri, berbau busuk, memiliki dua mata, satu didepan satu dibelakang, mengenakan pakaian serba hitam, sangat menakutkan, dari mulutnya keluar api, ketika melihatnya Ibrahim as pun pengsan tak sadarkan diri. Setelah sedar Ibrahim as pun berkata bahawa dengan memandang wajah Malaikatul Maut rasanya sudah cukup bagi seorang yang melakukan kejahatan untuk menerima ganjaran hukuman kejahatannya, padahal hukuman akhirat Allah jauh lebih dahsyat dari itu.<br />
<br />
Kisah ini menggambarkan bahwa melihat wajah Malakatul Maut saja sudah menakutkan apalagi ketika Malaikat mulai menyentuh tubuh kita, menarik roh dari tubuh kita, kemudian mulai menghentak-hentak tubuh kita agar roh (yang masih cinta dunia dan enggan meninggalkan dunia) lepas dari tubuh kita ibarat melepas akar yang berserabut yang tertanam sangat dalam di tanah yang terbuat dari timah keras.<br />
<br />
<br />
Itulah wajah Malaikatul Maut yang akan datang pada kita kelak dan memisahkan roh dari tubuh kita. Itulah wajah yang seandainya kita melihatnya dalam mimpi sekalipun maka kita tidak akan pernah lagi boleh tertawa dan merasakan kegembiraan sepanjang sisa hidup kita.<br />
<br />
Alangkah dahsyatnya sekiranya kamu melihat di waktu orang-orang yang zalim (berada) dalam tekanan-tekanan sakratulmaut, sedang para malaikat memukul dengan tangannya, (sambil berkata): <br />
<br />
“Keluarkanlah nyawamu”. Di hari ini kamu dibalas dengan seksaan yang sangat menghinakan, karena kamu selalu mengatakan terhadap Allah (perkataan) yang tidak benar dan (kerana) kamu selalu menyombongkan diri terhadap ayat-ayat-Nya." <br />
(QS Al-An’am 6:93)<br />
<br />
(Yaitu) orang-orang yang dimatikan oleh para malaikat dalam keadaan berbuat zalim kepada diri mereka sendiri, lalu mereka menyerah diri (sambil berkata); <br />
<br />
“Kami sekali-kali tidak mengerjakan sesuatu kejahatan pun”. (Malaikat menjawab): “Ada, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang telah kamu kerjakan”. Maka masuklah pintu-pintu neraka Jahanam, kamu kekal di dalamnya. Maka amat buruklah tempat orang-orang yang menyombongkan diri itu. <br />
(QS, An-Nahl, 16 : 28-29)<br />
<br />
Di akhir sakaratul maut, seorang manusia akan diperlihatkan padanya wajah dua Malaikat Pencatat Amal. Kepada orang zalim, si malaikat akan berkata, <br />
<br />
“Semoga Allah tidak memberimu balasan yang baik, engkaulah yang membuat kami terpaksa hadir kami ke tengah-tengah perbuatan kejimu, dan membuat kami hadir menyaksikan perbuatan burukmu, memaksa kami mendengar ucapan-ucapan burukmu. Semoga Allah tidak memberimu balasan yang baik ! “ Ketika itulah orang yang sekaratulmaut itu menatap lesu ke arah kedua malaikat itu.<br />
<br />
Ketika sakaratul maut hampir selesai, dimana tenaga mereka telah hilang dan roh mulai merayap keluar dari jasad mereka, maka tibalah saatnya Malaikatul Maut mengabarkan padanya rumahnya kelak di akhirat. Rasulullah SAW pernah bersabda, <br />
<br />
“Tak seorangpun diantara kalian yang akan meninggalkan dunia ini kecuali telah diberikan tempat kembalinya dan diperlihatkan padanya tempatnya di surga atau di neraka”.<br />
<br />
Dan inilah ucapan malaikat ketika menunjukkan rumah akhirat seorang zalim di neraka, <br />
<br />
“Wahai musuh Allah, itulah rumahmu kelak, bersiaplah engkau merasakan seksa neraka”. <br />
Naudzubilamindzalik!<br />
<br />
<br />
"Ambillah orang-orang berdosa itu,dan bawalah ke dalam NERAKA JAHIM .Sudah itu tumpahkan ke kepalanya air panas untuk menyeksanya.Rasailah seksaan itu,sesungguhnya dahulu orang yang gagah lagi mulia.Inilah seksa yang kamu ragu-ragukan di masa dahulu itu."<br />
[Ad-Dhukhan:47-50]<br />
<br />
<br />
~Tingkat keenam ialah neraka Jahim.Di sini ditempatkan orang-orang yang MENDUSTAKAN AGAMA,iaitu orang-orang Islam YANG BERDOSA.Mereka yang berbuat apa yang dilarang Allah SWT ,terutamanya yang BERZINA,MEMINUM ARAK DAN MEMBUNUH TANPA HAK.<br />
_______________________________________________________<br />
"ALHAMDULILLAH"<br />
<br />
"sekiranya dunia dan seluruh harta kekayaan yang ada diserahkan kepada seseorang dari umat ku, lalu ia mengucapkan ALHAMDULILLAH, maka ucapan ALHAMDULILLAH itu lebih baik dan lebih berharga bagi ( daaripada harta benda yang banyak itu)."<br />
<br />
Sabda Rasulullah S.A.W<br />
<br />
__________________________________________________________<br />
<br />
<br />
<br />
Fatima Zahra:<br />
<br />
"Setiap muslim itu bila dia bersembahyang,dosa-dosanya diangkat ke atas kepalanya,setiap kali dia sujud berguguranlah jatuh dosa-dosa itu,maka bila dia selesai melaksanakan solatnya itu bermakna sudah hilang darinya dosa-dosa."<br />
(at-Tabrani)<br />
__________________________________________________________<br />
<br />
Beza DUNIA & AKHIRAT.<br />
<br />
"Tanya sahabat kepada Rasulullah S.A.W, apakan kebesaran dunia jika dibandingkan dengan kebesaran akhirat?"<br />
<br />
Jawap Rasulullah S.A.W : "apa bila dicelup jari mu dilautan, kesan air laut yang terlekat pada jari mu itu adalah "dunia", selebih air lautan tadi adalah kebesaran alam diakhirat yang kekal.<br />
<br />
ALLAH'HU'AKBAR!!!<br />
<br />
__________________________________________________________<br />
Sabda Rasulullah S.A.W<br />
<br />
>><br />
<br />
"Manusia seperti orang tidur, setudah dia mati baru dia bangun (sedar)."<br />
__________________________________________________________<br />
<br />
Hadis Rasulullah S.A.W<br />
<br />
"Allah S.W.T. menjadikan 100 rahmat. Satu rahmat diberikan untuk seluruh makhluk yang hidup diatas dunia. Dengan rahmat inilah semua manusia, binatang dan burung berkasih sayang. Sedangkan 99 rahmat disediakan Allah untuk Akhirat nanti".<br />
<br />
__________________________________________________________<br />
<br />
"Berwuduklah dengan sempurna keranaNYA, sesungguhnya ketika berwuduk itu maka akan digugurkan dosa dosa bersama air yang lengalir ketika berwuduk itu."<br />
<br />
<br />
<br />
"Siapa yang membaca tiap habis shalat, Subhanallah 33 kali, Alhamdulillah 33 kali, Allahu Akbar 33 kali, lalu untuk mencukupkan bilangan seratus membaca 'Laa ilaaha illallah wahdahu laa syariika lahu, lahul-mulku walahul-hamdu wahuwa 'alaa kulli syai'in qadir' maka akan diampunkan baginya semua dosa-dosanya meski pun sebanyak buih air laut." <br />
<br />
(HR Muslim)<br />
<br />
__________________________________________________________<br />
<br />
Maryam~firman Allah s.w.t . yang bermaksud :<br />
<br />
"Apakah yang menyebabkan kamu diheret ke neraka Saqar ? <br />
<br />
Mereka menjawab : "Kami tidak menunaikan sembahyang".<br />
<br />
<br />
Sementara itu setengah para ulama' membuat andaian berdasarkan hadis-hadis orang-orang yang meninggalkan sembahyang fardhu itu itu sama nilaian dengan dosa seperti berikut: <br />
<br />
Solat Subuh <br />
Barang siapa yang meninggalkan solat subuh , nescaya Allah akan mencampakkannya ke dalam neraka selama 60 tahun. <br />
<br />
Solat Zohor <br />
Barang siapa yang meninggalkan Solat zohor dengan sengaja dosanya sama dengan membunuh 1000 orang Islam <br />
<br />
Solat Asar<br />
Barang siapa yang meninggalkan Solat Asar dengan sengaja , dosanya sama dengan seperti ia meruntuhkan Ka'abah (Rumah Allah) <br />
<br />
Solat Maghrib <br />
Barang siapa yang meninggalkan Solat Maghrib dosanya sama seperti ia berzina dengan ibunya atau anak perempuan bagi orang-orang lelaki ataupun berzina dengan bapa atau anak lelaki bagi orang-orang perempuan. <br />
<br />
Solat Isya' <br />
Barang siapa yang meninggalkan Solat Isya' nescaya Allah tidak akan redha ia tinggal di dunia ini ( bumi Allah ) dan menggunakan segala nikmat kurniaan Allah. Segala gerak geri adalah semata-mata dalam keadaan berdosa kepada Allah s.w.t.<br />
<br />
__________________________________________________________<br />
RENUNGAN BERSAMA SEBAB ATAU TANDA HATI MATI.<br />
<br />
1. Mengaku kenal Allah SWT, tetapi tidak menunaikan hak-hak-Nya.<br />
2. Mengaku cinta kepada Rasulullah s.a.w., tetapi mengabaikan sunnah baginda.<br />
3. Membaca al-Quran, tetapi tidak beramal dengan hukum-hukum di dalamnya.<br />
4. Memakan nikmat-nikmat Allah SWT, tetapi tidak mensyukuri atas pemberian-Nya.<br />
5. Mengaku syaitan itu musuh, tetapi tidak berjuang menentangnya.<br />
6. Mengaku adanya nikmat syurga, tetapi tidak beramal untuk mendapatkannya.<br />
7. Mengaku adanya seksa neraka, tetapi tidak berusaha untuk menjauhinya.<br />
8. Mengaku kematian pasti tiba bagi setiap jiwa, tetapi masih tidak bersedia untuknya.<br />
9. Menyibukkan diri membuka keaiban orang lain, tetapi lupa akan keaiban diri sendiri.<br />
10. Menghantar dan menguburkan jenazah/mayat saudara se Islam, tetapi tidak mengambil pengajaran daripadanya.<br />
<br />
Mati hati itu adalah kerana tiga perkara iaitu;<br />
1. Hubbun dunia (kasihkan dunia)<br />
2. Lalai daripada zikirullah (mengingati Allah)<br />
3. Membanyakkan makan dan menjatuhkan anggota badan kepada maksiat kepada Allah.<br />
<br />
Hidup hati itu kerana tiga perkara iaitu;<br />
1. Zuhud dengan dunia<br />
2. Zikrullah<br />
3. Bergaul atau berkawan dengan aulia Allah<br />
<br />
Semoga dengan panduan yang di sampaikan itu akan dapat kita sama-sama mengambil iktibar semoga segala apa yang kita kerjakan akan diredai Allah SWT.<br />
______________________________________________________<br />
Dari Masturid B Syaddad bahawa Rasulullah saw bersabda:<br />
<br />
"Demi Allah tiadalah dunia ini dibandingkan dengan akhirat adalah seumpama salah seorang dari kamu memasukan anak jari kedalam sebuah sungai dan diangkat, maka lihatlah sebanyak mana air yg melekat dijari itu ialah (dunia yang sedikit) begitulah jika dibandingkan kehidupan akhirat.<br />
<br />
"(HR Muslim)<br />
_______________________________________________________<br />
"Barangsiapa yang tidak memutuskan menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka adalah orang-orang yang kafir" <br />
(al-Maidah: 44)<br />
<br />
"Barangsiapa yang tidak memutuskan menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka adalah orang-orang yang zalim" <br />
(al-Maidah:45)<br />
<br />
"Barangsiapa yang tidak memutuskan menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka adalah orang-orang yang fasiq" <br />
(al-Maidah:47)<br />
<br />
"Dan Kami telah turunkan kepadamu al-Quran dengan membawa kebenaran, membenarkan apa yang sebelumnya (iaitu kitab-kitab sebelumnya), maka putuskanlah perkara mereka menurut apa yang Allah turunkan dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka dengan meninggalkan kebenaran yang telah datang kepadamu". <br />
(al-Maidah:48)<br />
<br />
"Dan hendaklah kamu memutuskan perkara di antara mereka menurut apa yang diturunkan Allah, dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka. Dan berhati-hatilah kamu terhadap mereka supaya mereka tidak memalingkan kamu dari sebahagian apa yang telah diturunkan Allah kepadamu. Jika mereka berpaling dari hukum Allah, maka ketahuilah bahawa sesungguhnya Allah mengkehendaki akan menimpakan musibah kepada mereka disebabkan dosa-dosa mereka" <br />
(al-Maidah:49)<br />
________________________________________________________<br />
Nabi s.a.w juga memberi amaran kepada sesiapa yang mengampu atau <br />
mengiyakan kezaliman pemerintah dengan sabda baginda:<br />
<br />
Sesungguhnya selepasku ini akan adanya para pemimpin yang melakukan <br />
kezaliman dan pembohongan. <br />
<br />
Sesiapa masuk kepada mereka lalu membenarkan <br />
pembohongan mereka dan menolong kezaliman mereka maka dia bukan dariku <br />
dan aku bukan darinya dan dia tidak akan mendatangi telaga (di syurga).<br />
<br />
Sesiapa yang tidak membenar pembohongan mereka dan tidak menolong <br />
kezaliman mereka, maka dia dari kalanganku dan aku dari kalangannya dan <br />
dia akan mendatangi telaga (di syurga). <br />
<br />
Riwayat Ahmad, al-Nasai, dan al-Tirmidhi. Hadith ini sahih seperti yang dinilai oleh al-Albani.<br />
________________________________________________________<br />
Dari Sahl bin Saad as-saaidi ra berkata : Rasulullah saw bersabda, <br />
<br />
"Ya Allah ! Jangan kau temukan aku dan mudah-mudahan kamu (sahabat) tidak bertemu dengan suatu zaman di mana para ulama sudah tidak diikut lagi. Hati mereka seperti hati orang Ajam (pada fasiqnya), lidah mereka seperti lidah orang Arab (pada fasihnya). <br />
<br />
H.R Ahmad<br />
<br />
~Renungan~<br />
Mungkin zaman sekarang ini sudah mendekati keadaan yang digambarkan oleh Rasulullah saw diatas. Masyarakat sudah agak jauh dari para ulama. Mereka takut mendekati para ulama, kerana khuatir perbuatan mereka akan ditegur. Orang tidak segan lagi membuat maksiat walau pun di hadapan orang yang tinggi akhlaknya. Terkadang, sengaja perkara maksiat itu dibuat di hadapan para ulama untuk menyatakan rasa ego dan sekaligus untuk menyinggung perasaan mereka. Golongan ini juga pandai bercakap dan sering memutarbelitkan kenyataan. Percakapan mereka begitu halus dan memikat orang lain padahal, hati mereka adalah hati harimau yang bersedia untuk menerkam mangsa atau musuhnya.<br />
<br />
Nuzubillah!<br />
________________________________________________________<br />
Dari Abdullah r.a berkata bahwa aku mendengar Rasulullah saw bersabda: <br />
<br />
"Kebanyakan kesalahan anak Adam adalah melalui lidahnya" <br />
<br />
(HR Tabrani)<br />
________________________________________________________<br />
Muaz B Jabal r.a telah bertanya kpd Rasulullah saw.<br />
<br />
"Adakah semua perkara yang kami perkatakan akan dicatat dlm buku catitan amalan? <br />
<br />
Baginda saw bersabda: <br />
<br />
"Semoga ibumu meratapimu! Ketahuilah bahawa ucapan buruk dari lidahlah yang menyebabkan manusia tersungur ke dalam neraka diatas hidung masing2 & selama mana kamu diam, kamu terselamat dari bencana lidah. Apabila kamu mula memperkatakan sesuatu, maka akan tertulis bagimu dosa atau pahala.<br />
<br />
(HR Tabrani)<br />
________________________________________________________<br />
Daripada Abu Hurairah r.a, Nabi saw bersabda : <br />
<br />
"Sekiranya kamu mengetahui apa yang aku ketahui, nescaya kamu kurang ketawa dan banyak menangis."<br />
<br />
(Riwayat Al-Bukhari)<br />
_________________________________________________________<br />
<br />
Segala aspek kehidupan ini bermula daripada hati. Oleh itu di bawah ini ada beberapa cara bagaimana hendak mencuci hati.<br />
<br />
1. Dirikan solat dan banyakkan berdo’a – Ini adalah salah satu kaedah yang sungguh berkesan. Semasa berdo’a turut katakan “Ya,Allah jadikan hatiku bersih.”<br />
<br />
2. Selawat keatas Nabi Muhammad s.a.w paling minima 100 x sebelum tidur – Ini merupakan satu pelaburan yang mudah dan murah. Disamping dosa-dosa diampunkan, otak tenang, murah rezeki, orang sayangkan kita dan mencetuskan semua perkara kebaikan.<br />
<br />
3. Solat taubat – Selain daripada memohon keampunan, dapat mencuci hati dan menenangkan minda. <br />
<br />
4. Membaca Al-Quran – Selain dapat mencuci hati juga menenangkan jiwa,penyembuh, penenang, terapi. Sekurang-kurangnya bacalah “Qulhu-allah” (Surah Ikhlas) sebanyak 3X<br />
<br />
Wassalam.............:) ♥ ISLAM.Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1858969964008786961.post-76908091721872860312011-02-04T09:36:00.000+08:002011-02-04T09:36:45.894+08:00Maher Zain - Insha Allah Malay version with lyrics (Studio Version)<iframe src="http://www.youtube.com/embed/BAxnXa6x5lI?fs=1" allowfullscreen="" width="425" frameborder="0" height="344"></iframe>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1858969964008786961.post-89611524566059920972011-01-14T08:17:00.000+08:002011-01-14T08:17:52.278+08:00<h3 class="post-title entry-title" style="color: white;"> <a href="http://fenditazkirah.blogspot.com/2011/01/panas-dan-terangkatterbeliak-membaca.html">PANAS DAN TERANGKAT....TERBELIAK MEMBACA TAJUKNYA...TAPI ITU HAKIKATNTA.....DAN TAK BOLEH TOLAK....</a> </h3><div class="post-header"> </div><h3 class="post-title entry-title"><br />
</h3><h3 class="post-title entry-title" style="color: yellow; font-style: italic;"><br />
</h3><h3 class="post-title entry-title" style="color: yellow;"><span style="font-style: italic;">PATUTNYA IA DIREJAM HINGGA MATI....ITU HUKUM </span><span style="font-style: italic;">ALLAH....JIKA BEGINI ORANG DAH KAWIN TAK TAKUT UNTUK BERZINA...KERANA IA MASIH BOLEH HIDUP LAGI WALAUPUN DIPENJARA.....ADAKAH ALLAH ITU LEMAH DARI MENCIPTA HUKUM....ADAKAH KITA MASIH MEMIKIRKAN ALLAH ITU MEMANG TAK MAHA BIJAKSANA....DIAKHIRAT NANTI PUAK2 YANG MENGAKU ISLAM TETAPI MENENTANG SERTA MENOLAK HUKUM2 ALLAH ...JAWAB AJE LAH DIAKHIRAT NANTI.....YANG MEMANG KETIKA ITU KITA LEMAH DAN TAK BERDAYA....TIADA KRONI2.TIADA KUASA SERTA PENGARUH.....SAMA2 KITA TUNGGGGGGUUUUUU...... </span></h3><br />
<br />
<div class="post-header"> </div><div class="artrow"><h1 style="color: red;">Perkosa anak tiri</h1><div id="artby"><br />
</div><div id="tool"><div id="qtipboss"><br />
</div></div></div>KUALA LUMPUR: Seorang pembantu restoran warga Pakistan yang tergamak merogol anak tiri akhirnya menerima pembalasan apabila dihukum penjara 17 tahun dan 12 sebatan oleh Mahkamah Sesyen, semalam atas tiga tuduhan melakukan kesalahan itu, lima tahun lalu.<br />
Hakim Fathiyah Idris membuat keputusan itu terhadap tertuduh yang berusia 28 tahun itu selepas mendapati pihak pembelaan gagal menimbulkan keraguan munasabah terhadap kes pendakwaan.<br />
<br />
Pertuduhan pertama, tertuduh yang berkahwin dengan ibu mangsa iaitu seorang wanita tempatan dihukum penjara 15 tahun dan empat sebatan bagi kesalahan merogol anak tirinya yang ketika itu berusia 15 tahun pada 31 Ogos 2006.<br />
Bagi pertuduhan kedua, dia dihukum penjara 16 tahun dan empat sebatan terhadap kesalahan sama yang dilakukannya pada 17 September 2006.<br />
<br />
Bagi pertuduhan ketiga pula, lelaki itu dihukum penjara 17 tahun dan empat sebatan bagi kesalahan yang yang dilakukan pada 21 September 2006.<br />
<br />
Ketiga-tiga kesalahan itu dilakukan di ruang tamu sebuah rumah di Jalan Thamby Abdullah dan didakwa mengikut Seksyen 376B Kanun Keseksaan yang memperuntukkan hukuman penjara hingga 20 tahun serta sebat jika sabit kesalahan. Bagaimanapun, mahkamah memerintahkan tertuduh menjalani hukuman itu secara serentak dari tarikh direman pada 11 September 2009.<br />
<br />
<noscript>&lt;a href="http://bs.serving-sys.com/BurstingPipe/BannerRedirect.asp?FlightID=1909109&amp;Page=&amp;PluID=0&amp;Pos=4072" target="_blank"&gt;&lt;img src="http://bs.serving-sys.com/BurstingPipe/BannerSource.asp?FlightID=1909109&amp;Page=&amp;PluID=0&amp;Pos=4072" border=0 width=400 height=200&gt;&lt;/a&gt;</noscript> <br />
Dalam keputusannya, Fathiyah berkata, keterangan saksi pembelaan dalam kes itu tidak mencukupi untuk menentang pendakwaan.<br />
<br />
Terdahulu, tertuduh yang tidak diwakili peguam memohon kepada mahkamah supaya menjatuhkan hukuman ringan ke atasnya dengan alasan dia perlu menjaga ibu dan adiknya yang berada di Pakistan.<br />
Bagaimanapun, Timbalan Pendakwa Raya, Noor Aishah KM Abu Bakar memohon mahkamah menjatuhkan hukuman setimpal kerana perbuatan tertuduh adalah serius dan membabitkan anak tirinya.<br />
<br />
“Perbuatan tertuduh sangat keji terhadap anak tirinya sehingga mangsa menjadi trauma,” katanya.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="artrow"><h1 style="color: red;">Polis tubuh pasukan khas siasat kes liwat</h1><div id="artby"><br />
</div><div id="tool"><br />
</div></div>GEORGETOWN: Polis menubuhkan satu pasukan khas bagi menjalankan siasatan terhadap beberapa kanak-kanak lelaki dan perempuan dari rumah kebajikan di Jalan Penang di sini, yang didakwa diliwat, dirogol dan dicabul pekerja komuniti serta guru sukarelawan rumah berkenaan.<br />
Ketua Polis Daerah Timur Laut, Asisten Komisioner Gan Kong Meng berkata, pasukan khas itu meneliti laporan polis dibuat seorang peniaga wanita berusia 41 tahun di Balai Polis Jalan Patani, di sini, kira-kira jam 4 petang kelmarin.<br />
<br />
Beliau berkata, ketika ini, siasatan masih lagi dijalankan daripada pelbagai sudut sebelum kertas siasatan dihantar kepada Timbalan Pendakwa Raya untuk tindakan lanjut.<br />
Katanya, siasatan dilakukan mengikut Seksyen 377 (c) Kanun Keseksaan iaitu melakukan persetubuhan bertentangan dengan aturan tabii tanpa kerelaan yang jika sabit kesalahan boleh dipenjara minimum lima tahun dan maksimum 20 tahun atau sebatan.<br />
<br />
“Siasatan awal mengatakan perbuatan itu dilakukan di rumah kebajikan berkenaan dan seorang pegawai polis dari Cawangan Khas hadir di rumah itu untuk mengambil keterangan pekerja rumah terbabit,” katanya ketika dihubungi di sini, semalam.<br />
<br />
Sementara itu, Setiausaha rumah kebajikan itu, Amy Wong berkata, pihaknya tidak akan mengeluarkan sebarang kenyataan tanpa mendapat nasihat peguam manakala pengerusi rumah kebajikan itu dijangka mengadakan sidang media di sini, hari ini.<br />
<br />
<noscript></noscript><br />
Sementara itu, Exco Kesihatan, Kebajikan dan Masyarakat Penyayang Pulau Pinang, Phee Boon Poh pula berkata, pihaknya menerima aduan dan laporan mengenai penderaan seksual itu sejak bulan lalu.<br />
<br />
Beliau berkata, siasatan lanjut dijalankan mengikut Akta Kanak-kanak 2001 dan pihaknya percaya terdapat ramai kanak-kanak yang dipercayai menjadi mangsa gangguan seksual, namun enggan mendedahkan bilangan yang menjadi mangsa.<br />
Difahamkan, kejadian itu dipercayai berlaku sekitar Oktober 2006 hingga 2009 dan antara lapan hingga 11 kanak-kanak dikatakan menjadi mangsa penderaan seksual itu.<br />
<br />
<br />
<span style="color: yellow;">sila layari blog....</span><span style="font-size: large;"><b style="color: red;">coretanku 1431@2010</b></span><span style="color: yellow;">....untuk lihat video2....cara sama untuk layari....hanya taip nama blog...klik search...guna carian google untuk mudah melayarinya....</span>.Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1858969964008786961.post-84937588777658881312010-12-25T10:30:00.000+08:002010-12-25T10:30:51.806+08:00CARILAH KETENANGAN DENGAN DEKATKAN DIRI KITA DENGANNYA<iframe src="http://www.youtube.com/embed/1gqyIukuwlk?fs=1" width="425" frameborder="0" height="344"></iframe>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1858969964008786961.post-32810907983953939442010-12-22T01:42:00.000+08:002010-12-22T01:42:28.846+08:00KADANG PI CERAMAH TEMPAT LAIN...TUGAS UTAMA DITINGGALKAN....<iframe src="http://www.youtube.com/embed/Iyo-zbMk-G4?fs=1" width="425" frameborder="0" height="344"></iframe>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1858969964008786961.post-75387109020480809702010-12-22T01:32:00.002+08:002010-12-22T01:35:44.860+08:00JANGAN KITA SESAT DAN MENYESATKAN ORANG LAIN<iframe frameborder="0" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/s4ea0c6HYOw?fs=1" width="425"></iframe><br />
<h6 class="uiStreamMessage" ft="{"type":"msg"}" style="color: yellow; font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-weight: normal;"><span style="font-size: x-large;"><i><b><span class="messageBody">JANGAN GUNA HUKUM AKAL...ALLAH ITU SEMPURNA...ALLAH TAK ADA BUAT SESUATU PERKARA2 UNTUK MAIN2.....BEGITU JUGA UNDANG2...</span></b></i></span></h6>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1858969964008786961.post-54783259422686770562010-12-22T01:26:00.001+08:002010-12-22T01:36:49.341+08:00TAK DE UNTUNG LAWAN ATAU INGKAR HUKUM ALLAH SWT<iframe frameborder="0" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/6PegBWs8U7Q?fs=1" width="425"></iframe><br />
<h6 class="uiStreamMessage" ft="{"type":"msg"}" style="color: #ffff66; font-family: "Courier New",Courier,monospace; font-style: italic; font-weight: normal;"><span style="font-size: x-large;"><b><span class="messageBody">KALAU DAH TAK BOLEH BERHENTILAH...KALAU BOLEH TU LAIN CERITA...HUKUM2 NI ULAMAK@ORANG ALIM YANG MEMAHAMI...SEBAB BIDANGNYA...BUKAN KITA SENDIRI MENENTUKAN HALAL HARAM...SEBAB ITU BUKAN BIDANG KITA</span></b></span></h6>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1858969964008786961.post-10530154901787312942010-12-17T08:53:00.003+08:002010-12-17T08:56:15.855+08:00JANGAN KITA NAK BERCAKAP YANG BUKAN BIDANG KITA...BUKAN KITA SUDAH PERGI HAJI...IBADAH KUAT...JADI ORANG KUAT SURAU...KITA DAH ALIM@BERILMU...KALAU BEGITU....MOHON TULIAH..MENGAJAR2LAH DISURAU2 DAN MASJID2...JANGAN KITA PERASAN....<h3 class="post-title entry-title"><span style="color: white;">JANGAN KITA MENYANGKA KITA SENTIASA BETUL...DAN BIJAK AGAMA...SEDANGKAN KITA BUKAN USTAZ ...JIKA BERTARAF USTAZ DAN ULAMAK...MOHON TULIAH MENGAJARLAH </span></h3><div class="post-header"></div><h3 class="post-title entry-title" style="color: yellow; font-family: arial; font-weight: bold;"><span style="font-size: 85%;"><span style="font-style: italic;">KITA SIBUK MEMBINCANGKAN PERKARA ZINA..BUANG ANAK...GEJALA MURTAD ....DLL...TAPI HABIS SEMINAR...KEMPEN...DAN SEGALA MAK NENEK PROGRAM DAN PEMBENTANG2 KERTAS KERJA...TAPI PENEKAN DAN USAHA UNTUK LAKSANA HUKUM ALLAH HAMBAR...TAK BERMAYA...MACAM BANYAK SEKATAN SERTA HALANGAN....ADAKAH KITA MASIH RAGU2 KESEMPURNAAN ALLAH YANG MAHA AGONG....ADAKAH ALLAH TIDAK MENJANGKAU KEILMUANNYA...KITA MENGAKU BERIMAN DAN SERTA MEMPERCAYAI KEAGONGAN ALLAH...TAPI DALAM MASA YANG SAMA MENIDAKNYA DALAM BAB PERBUATAN DAN TINDAKTANDUK....SUSAH KALAU KITA MENGGANGGAP DIRI DAN TINDAKTANDUK KITA SEOLAH2 KITA LAGI BETUL DARI HUKUM ALLAH YANG ALLAH SEBUT DALAM QURAN...SETINGGI MANA ILMUAN ISLAM DAN SEBANYAK MANA IBADAH KITA SERTA KETAATAN KITA KEPADA ALLAH...SEBENARNYA OTAK DAN CARA BERFIKIR KITA LAMA DIJAJAH OLEH FIKIRAN2 BARAT...YANG MANA PERNAH MENJAJAH KITA...DIA TAHU KITA TAK KAN KELUAR ISLAM WALAUPUN DIPAKSA....CUKUP KALAU KITA SUDAH RAGU2 DAN TIDAK YAKIN HUKUM ALLAH....PAYAH KALAU KITA SYOK SENDIRI...SEDANG ILMU ISLAM DAN IBADAH HANYA SEKANGKANG KERA.... </span></span></h3><div class="post-header"></div><h2>NEGARA</h2><br />
<h3 style="color: red;"><span style="font-size: medium;">Remaja di flat terdedah zina</span></h3><div class="byline">Oleh FATEN SAPHILLA MOHAMED ISA<br />
saphilla.isa@kosmo.com</div><img border="1" color="black" height="312" hspace="5" src="http://www.kosmo.com.my/kosmo/pix/2010/1217/Kosmo/Negara/ne_01.1.jpg" vspace="5" width="375" /><br />
<span style="font-size: xx-small;"><div class="caption">REMAJA yang tinggal di rumah flat terdedah kepada pelbagai gejala sosial. - Gambar hiasan </div></span><br />
<hr noshade="noshade" size="1" /><br />
KUALA LUMPUR – Remaja yang tinggal di kawasan flat kos rendah dikenal pasti antara mereka yang berisiko tinggi terdedah kepada perbuatan zina dan pembuangan bayi.<br />
Ketua Sub-Unit Seksualiti, Bahagian Reproduksi Manusia, Lembaga Penduduk dan Pembangunan Keluarga Negara (LPPKN), Dr. Hamizah Mohd. Hassan berkata, jarak rumah yang terletak berhampiran antara satu sama lain boleh mendorong kepada perbuatan tersebut.<br />
<table align="Right" border="0" cellpadding="3" style="width: 220px;"><tbody>
<tr><td valign="top"><img border="1" color="black" height="273" hspace="5" src="http://www.kosmo.com.my/kosmo/pix/2010/1217/Kosmo/Negara/ne_01.2.jpg" vspace="5" width="220" /></td></tr>
<tr><td><br />
<br />
<center><span style="font-size: xx-small;"><div class="caption">Hamizah </div></span><hr noshade="noshade" size="1" /></center> </td></tr>
</tbody></table><br />
“Mungkin disebabkan tinggal berdekatan, mereka terdedah melakukan seks bebas di rumah. Lebih-lebih lagi, apabila ibu bapa tiada di rumah kerana bekerja syif atau melakukan sehingga dua atau tiga pekerjaan,” katanya.<br />
Beliau berkata demikian pada Muzakarah Pakar Menangani Zina Serta Pembuangan Bayi Di Kalangan Remaja Dan Pelajar Sekolah di sini semalam.<br />
Dalam pada itu, Hamizah memberitahu, dasar untuk membendung masalah perzinaan masih kurang jelas. dasar sedia ada lebih menjurus kepada pendidikan kesihatan reproduktif dan sosial sahaja tetapi kurang memberi perhatian kepada perzinaan dan salah laku seksual.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<h2>NEGARA</h2><br />
<h3>Maut ketika tunggu ambulans</h3><div class="byline">Oleh ZAKI SALLEH<br />
zaki.salleh@kosmo.com.my</div><img border="1" color="black" height="208" hspace="5" src="http://www.kosmo.com.my/kosmo/pix/2010/1217/Kosmo/Negara/ne_02.1.jpg" vspace="5" width="320" /><br />
<span style="font-size: xx-small;"><div class="caption">KERETA Khor Chai Tong remuk selepas kemalangan di Kilometer 5.1 Jambatan Pulau Pinang arah Butterworth semalam. </div></span><br />
<hr noshade="noshade" size="1" /><br />
GEORGE TOWN - Sikap kebanyakan pemandu memperlahankan kenderaan untuk melihat kemalangan di atas Jambatan Pulau Pinang semalam dipercayai menjadi punca nyawa seorang lelaki gagal diselamatkan.<br />
Dalam kejadian kira-kira pukul 1 pagi itu, Khor Chai Tong, 25, meninggal dunia selepas kira-kira 20 minit dikeluarkan dari keretanya yang terlanggar tembok penghadang jambatan di Kilometer 5.1 arah Butterworth.<br />
Sebuah ambulans hanya tiba kira-kira 45 minit selepas kejadian gara-gara kesesakan jalan raya sejauh lima kilometer akibat tindakan orang ramai memperlahankan<br />
<br />
<br />
<h2>NEGARA</h2><br />
<h3 style="color: red;"><span style="font-size: medium;">Serbu markas ketika ceramah</span></h3><div class="byline">Oleh NOR SHAFAWATI YUP<br />
shafawati.yup@kosmo.com.my</div><img border="1" color="black" height="216" hspace="5" src="http://www.kosmo.com.my/kosmo/pix/2010/1217/Kosmo/Negara/ne_03.1.jpg" vspace="5" width="320" /><br />
<span style="font-size: xx-small;"><div class="caption">SEBAHAGIAN pengikut kumpulan yang diserbu JAIS di Taman Sri Gombak malam kelmarin. </div></span><br />
<hr noshade="noshade" size="1" /><br />
GOMBAK - Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS) berjaya membongkar satu kumpulan ajaran sesat yang dipercayai mengamalkan fahaman Syiah dalam satu serbuan di Taman Sri Gombak di sini malam kelmarin.<br />
Antara ajaran kumpulan tersebut dikatakan menghalalkan para pengikutnya bernikah secara kontrak dan membenarkan sembahyang jamak dilakukan pada bila-bila masa.<br />
Pengikut ajaran tersebut juga percaya bahawa dosa mereka akan terhapus jika sanggup memukul dan mencederakan diri sendiri dengan rantai besi.<br />
Ajaran yang dipercayai aktif sejak dua tahun lalu itu dikatakan lebih berbahaya daripada ajaran Al-Aqram (pertubuhan haram) kerana pengikutnya menganggap darah orang Islam yang lain adalah halal dan jika dibunuh dianggap sebagai jihad.<br />
Dalam serbuan pukul 10.15 malam di premis kedai empat tingkat di Taman Sri Gombak itu, seramai 200 pengikut kumpulan tersebut termasuk wanita dan kanak-kanak warga tempatan sedang taksub mendengar ceramah yang disampaikan dalam bahasa Iran oleh seorang penceramah jemputan dari negara itu.<br />
Turut serta dalam ceramah tersebut ialah seorang lelaki yang merupakan penterjemah.<br />
Lebih mengejutkan, ada di kalangan pengikut ajaran tersebut terdiri daripada kakitangan awam serta pensyarah.<br />
<br />
<br />
<h2>NEGARA</h2><br />
<h3 style="color: red;"><span style="font-size: medium;">Kes Sosilawati disebut 27 Januari</span></h3><div class="byline">Oleh MOHD. FIRDAUS HASSAN dan NORLIDA AKMAR IDROS<br />
berita@kosmo.com.my</div><img border="1" color="black" height="217" hspace="5" src="http://www.kosmo.com.my/kosmo/pix/2010/1217/Kosmo/Negara/ne_05.1.jpg" vspace="5" width="320" /><br />
<span style="font-size: xx-small;"><div class="caption">PATHMANABHAN (dua dari kanan) bersama tiga lagi tertuduh kes bunuh Sosilawati dibawa ke Mahkamah Majistret Telok Datok, Banting semalam. </div></span><br />
<hr noshade="noshade" size="1" /><br />
BANTING – Mahkamah Majistret Telok Datok di sini semalam menetapkan 27 Januari tahun depan sebagai tarikh sebutan semula kes bekas peguam, N. Pathmanabhan dan tiga lelaki yang dituduh membunuh jutawan kosmetik, Datuk Sosilawati Lawiya serta tiga lelaki lain.<br />
Majistret Hurman Hussain menetapkan demikian setelah Timbalan Pendakwa Raya, Ishak Mohd. Yusoff memohon untuk menangguhkan kes bagi menunggu keputusan beberapa permohonan yang difailkan oleh pihak tertuduh.<br />
Ishak berkata, kesemua laporan yang diperlukan oleh pihak pembelaan telah disediakan.<br />
“Satu tarikh sebutan baru diperlukan memandangkan ada permohonan daripada pihak tertuduh untuk satu semakan sabitan dan hukuman terhadap dua bekas pekerja ladang, K. Sarawanan dan U. Suresh di Mahkamah Tinggi Shah Alam yang ditetapkan pada 10 Januari tahun depan,” kata Ishak.<br />
Permohonan tersebut bagaimanapun tidak mendapat bantahan daripada kesemua peguam tertuduh yang hadir.<br />
Pada 15 Oktober lalu, Sarawanan, 19, dan Suresh, 26, dihukum penjara tujuh tahun oleh mahkamah yang sama selepas mereka mengaku bersalah atas tuduhan mengangkat, membakar dan membuang abu mayat Sosilawati, 47, dan tiga yang lain iaitu Kamaruddin Shamsuddin, 44, peguam Ahmad Kamil Abdul Karim, 32, dan pegawai bank Noorhisyam Mohammad, 38.<br />
Sarawanan didakwa melakukan kesalahan itu di Jalan Tanjung Layang, Tanjung Sepat, Banting manakala Suresh didakwa melakukan kesalahan itu di Sungai Panchau, Jalan Morib, Banting pada 31 Ogos lalu.<br />
Mereka didakwa melakukan kesalahan menghapuskan bukti yang berkaitan dengan kes pembunuhan kesemua mangsa dengan tujuan membantu empat tertuduh dalam kes ini iaitu Pathmanabhan, 41, bersama tiga pekerja ladangnya, T. Thilaiyalagan, 19, R. Matan, 20, dan R. Kathavarayan, 30.<br />
Pada prosiding semalam, Pathmanabhan diwakili oleh peguam Manjeet Singh Dhillon, Thilaiyalagan diwakili oleh peguam Gurbachan Singh, Matan diwakili peguam Amer Hamzah Arshad dan Kathavarayan diwakili Ravi Nekoo.<br />
Pada 13 Oktober lalu, Phatmanabhan, Thilayagan, Matan dan Khatavarayan dituduh membunuh Sosilawati, Norhisham, Kamaruddin dan Ahmad Kamil antara pukul 8.30 hingga 9.45 malam, 30 Ogos lalu di Lot No. 2001, Jalan Tanjung Layang, Tanjung Sepat di sini.<br />
<br />
<br />
<br />
<h2>NEGARA</h2><br />
<h3 style="color: red;"><span style="font-size: medium;">'Saya mahu tawan dunia pula'</span></h3><div class="byline">Oleh ZULKIFLI MANZOR<br />
zulkifli.manzor@kosmo.com.my </div><img border="1" color="black" height="213" hspace="5" src="http://www.kosmo.com.my/kosmo/pix/2010/1217/Kosmo/Negara/ne_06.1.jpg" vspace="5" width="320" /><br />
<span style="font-size: xx-small;"><div class="caption">SYED AHMAD ABDUL HADI mengibarkan Jalur Gemilang sebaik tiba di Kuala Lumpur semalam. </div></span><br />
<hr noshade="noshade" size="1" /><br />
KUALA LUMPUR - “Insiden yang paling sukar saya lupakan sepanjang ekspedisi ini apabila terpaksa berhadapan dengan penyamun yang mahu mencuri motosikal kapcai saya semasa tiba di India.”<br />
Demikian cerita Syed Ahmad Abdul Hadi Syed Hussien, 39, tentang pengalaman buruknya sewaktu menjelajah 24 negara dengan menggunakan motosikal Modenas GT 128cc dalam tempoh enam bulan.<br />
Mengulas lanjut kejadian mendebarkan itu, dia berkata, ekspedisinya ke London nyaris terjejas kerana motosikalnya cuba disamun seorang lelaki sewaktu tiba di kaunter Jabatan Imigresen India.<br />
“Selepas buat pengesahan Imigresen, saya kembali ke motosikal dan tiba-tiba seorang lelaki datang dan meminta saya menyerahkan kenderaan tersebut.<br />
“Saya enggan berbuat demikian menyebabkan berlaku sedikit pergelutan antara kami dan lelaki tersebut mengalah dan terus pergi,” ceritanya ketika ditemui Kosmo! di sini semalam.<br />
Syed Ahmad Abdul Hadi berlepas dari Malaysia pada 24 April menuju ke London dengan menggunakan motosikal Modenas GT 128cc dan merentas 23 negara termasuk India, Pakistan dan Iran<br />
<br />
<br />
<br />
<h2>NEGARA</h2><br />
<h3 style="color: red;"><span style="font-size: medium;">'Pulanglah, emak terlalu rindukan Hanum'</span></h3><table align="Right" border="0" cellpadding="3" style="width: 220px;"><tbody>
<tr><td valign="top"><img border="1" color="black" height="273" hspace="5" src="http://www.kosmo.com.my/kosmo/pix/2010/1217/Kosmo/Negara/ne_08.1.jpg" vspace="5" width="220" /></td></tr>
<tr><td><br />
<br />
<center><span style="font-size: xx-small;"><div class="caption">FATIMAH mencium pakaian Hanum (gambar kecil) untuk menghilangkan rindu di rumahnya di Endau, Mersing semalam. </div></span><hr noshade="noshade" size="1" /></center> </td></tr>
</tbody></table><br />
MERSING - "Pulanglah Hanum, emak sudah puas mencari dan tak tahan lagi menanggung rindu."<br />
Demikian rayu Fatimah Rasid, 55, ibu kepada Nur Farah Hanum Abdul Aziz, 16, atau lebih dikenali sebagai Hanum yang melarikan diri dari rumah di Endau di sini sejak 24 November lalu.<br />
Fatimah berkata, sejak berita mengenai kehilangan anaknya disiarkan <i>Kosmo!</i> pada 3 Disember lalu, banyak maklumat diterima dan pelbagai usaha telah dilakukan termasuk mengadakan solat hajat, namun sehingga kini Hanum masih belum ditemui atau pulang ke pangkuannya.<br />
"Kali terakhir saya menerima khidmat pesanan ringkas (SMS) daripada Hanum kira-kira seminggu lalu tetapi tidak menyatakan di mana dia berada," katanya ketika ditemui semalam.<br />
Menurutnya, mereka sekeluarga sedia memaafkan Hanum dan melupakan kejadian dia menghilangkan diri dari rumah.<br />
Katanya, sekiranya anaknya itu mempunyai masalah, mereka sekeluarga sedia berbincang dan membantu Hanum menyelesaikannya<br />
<br />
<br />
<br />
<h2>NEGARA</h2><br />
<h3 style="color: red;"><span style="font-size: medium;">Wanita seludup dadah RM1.4 juta</span></h3><div class="byline">Oleh SHAH NIZAM OMAR<br />
shahnizam.omar@kosmo.com.my</div><img border="1" color="black" height="213" hspace="5" src="http://www.kosmo.com.my/kosmo/pix/2010/1217/Kosmo/Negara/ne_09.1.jpg" vspace="5" width="320" /><br />
<span style="font-size: xx-small;"><div class="caption">ISHAK (tengah) menunjukkan dadah bernilai RM1.4 juta yang dirampas daripada seorang wanita Indonesia di pintu sempadan Bukit Kayu Hitam semalam. </div></span><br />
<hr noshade="noshade" size="1" /><br />
BUKIT KAYU HITAM – Seorang pekerja salon wanita warga Indonesia ditahan Kastam Diraja Malaysia Kedah ketika cuba menyeludup dadah jenis syabu bernilai RM1.4 juta di sini semalam.<br />
Wanita yang dijadikan ‘keldai dadah’ berusia 28 tahun itu ditahan ketika beg dibawanya menunjukkan imej mencurigakan ketika pemeriksaan pengimbasan imej dibuat oleh kastam.<br />
Pengarah Kastam Negeri Kedah, Ishak Ahmad berkata, ketika membuka kandungan beg tersebut, pihaknya menjumpai empat keping lukisan tangan berbingkai kayu dengan berat yang agak luar biasa.<br />
“Hasil pemeriksaan ke atas empat bingkai gambar tersebut, kastam menemui 28 bungkus plastik lutsinar mengandungi serbuk kristal putih disyaki dadah jenis methaphetamin (syabu).<br />
“Kesemua bungkusan ini disorok di dalam bingkai-bingkai gambar yang ditutupi dengan kayu di belakangnya,” katanya.<br />
Ishak menambah, dengan tangkapan wanita terbabit, ia merupakan tangkapan terbesar pihaknya kerana berat syabu itu dianggarkan 5.5 kilogram dengan harga pasaran RM1.4 juta.Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1858969964008786961.post-91738472595270220682010-12-17T08:50:00.002+08:002010-12-17T08:50:51.583+08:00<h3 class="post-title entry-title"> <a href="http://cintaiindah.blogspot.com/2010/12/jgn-muharam-jesepanjang-tahun-bykkan.html">..JANGAN MUHARAM JE....SEPANJANG TAHUN BANYAKKAN AMALAN SUNAT...DAN BUKAN BUAT...ATAS NAMA AHLI IBADAH SUDAGAR...IAITU MENGHARAPKAN HABUAN...BUATLAH UNTUK KEREDAAN DAN KERAHMATAN DARI ALLAH SWT SEMATA2</a> </h3><div class="post-header"> </div><div style="color: red;"><h2 class="uiHeaderTitle"><span style="font-size: large;">14 Perkara Yang Sunat Dilakukan Pada Hari Asyura</span></h2></div><div class="clearfix"><div class="mbs mbs uiHeaderSubTitle lfloat fsm fwn fcg">by <a href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100000687512812">Emy Marhin Aman</a> </div></div><div class="photo photo_center"><div class="photo_img"><img class="img" src="http://photos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash1/hs755.ash1/164641_173422562690660_100000687512812_442400_3301735_a.jpg" /></div></div><br />
Assalamualaikum dan selamat beramal... v(',^)<br />
14 Perkara Yang Sunat Dilakukan Pada Hari Asyura (10 Muharram, bersamaan KHAMIS, 16 DEC 2010)<br />
<br />
1. Melapangkan masa / belanja anak , suami & isteri2<br />
fadhilat - Allah akan melapangkan hidupnya pada tahun ini.<br />
<br />
2. Memuliakan fakir miskin<br />
fadhilat - Allah akan melapangkannya dalam kubur nanti.<br />
<br />
3. Menahan marah<br />
fadhilat - Di akhirat nanti Allah akan memasukkannya ke dalam golongan<br />
yang ridha.<br />
<br />
4. Menunjukkan orang sesat<br />
fadhilat - Allah akan memenuhkan cahaya iman dalam hatinya.<br />
<br />
5. Menyapu / mengusap kepala anak yatim<br />
fadhilat - Allah akan mengurniakan sepohon pokok di syurga bagi<br />
tiap-tiap rambut yang di sapunya.<br />
<br />
6. Bersedekah<br />
fadhilat - Allah akan menjauhkannya daripada neraka sekadar jauh seekor<br />
gagak terbang tak berhenti-henti dari kecil sehingga ia mati. Diberi<br />
pahala seperti bersedekah kepada semua fakir miskin di dunia ini.<br />
<br />
7. Memelihara kehormatan diri<br />
fadhilat - Allah akan mengurniakan hidupnya sentiasa diterangi cahaya<br />
keimanan.<br />
<br />
8. Mandi Sunat<br />
fadhilat - Tidak sakit (sakit berat)pada tahun itu lafaz niat : 'Sahaja<br />
aku mandi sunat hari Asyura kerana Allah Taala'<br />
<br />
9. Bercelak<br />
fadhilat - tidak akan sakit mata pada tahun itu.<br />
<br />
10. Membaca Qulhuwallah hingga akhir seribu kali<br />
fadhilat - Allah akan memandanginya dengan pandangan rahmah diakhirat nanti.<br />
<br />
11. Sembahyang sunat empat rakaat<br />
fadhilat - Allah akan mengampunkan dosanya walau telah berlarutan selama<br />
50 tahun melakukannya.<br />
lafaz niat : 'Sahaja aku sembahyang sunat hari Asyura empat rakaat<br />
kerana Allah Taala'<br />
Pada rakaat pertama dan kedua selepas fatihah di baca Qulhuwallah<br />
sebelas kali.<br />
<br />
12. Membaca<br />
'hasbiyallahhu wani'mal wakil wa ni'mal maula wa ni'mannasiiru'<br />
fadhilat - Tidak mati pada tahun ini .<br />
<br />
13. Menjamu orang berbuka puasa<br />
fadhilat - Diberi pahala seperti memberi sekalian orang Islam berbuka<br />
puasa.<br />
<br />
14. Puasa<br />
Niat - 'Sahaja aku berpuasa esok hari sunat hari Asyura kerana Allah<br />
Taala'<br />
fadhilat - Diberi pahala seribu kali Haji, seribu kali umrah dan seribu<br />
kali syahid dan diharamkannya daripada neraka.<br />
<br />
Insya'allah..<br />
Semoga Bermanfaat Dan Dapat Dipanjangkan Kepada Yang Lain-Lain<br />
<br />
sumber dr En Shehdi..syukran En Shehdi...<br />
<br />
<br />
<br />
<div style="color: red;"><br />
</div><div style="color: red;"><span style="font-size: large;"><b>Salam 10 Muharram n Sejarahnya~</b></span></div><div class="clearfix"><div class="mbs mbs uiHeaderSubTitle lfloat fsm fwn fcg">by <a href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100000537739757">Sal Mohamad</a> </div></div><b>Salam 10 Muharram buat sahabat2 yg dirahmati Allah</b><br />
<span class=" fbUnderline"><b>SEJARAH 10 MUHARRAM</b></span><br />
Imam al-Ghazali menyebut dalam kitabnya Mukasyafatul Qulub bahawa pada tarikh tersebut:<br />
1- Terbunuhnya Sayyidina Hussain (cucu Nabi) di Karbala’.<br />
2- Diterima taubat Nabi Adam a.s.<br />
3- Dicipta Adam a.s.<br />
4- Dimasukkan Adam a.s ke dalam syurga.<br />
5- Dicipta arasy, Kursi, langit, matahari, bulan, bintang-bintang.<br />
6- Dilahirkan Nabi Ibrahim a.s.<br />
7- Selamat Nabi Ibrahim daripada api Namrud.<br />
8- Selamat Musa dan pengikutnya.<br />
9- Lemas Firaun.<br />
10- Dilahirkan Nabi Isa a.s.<br />
11- Diangkat Nabi Isa kelangit.<br />
12- Diangkat Nabi Idris ke langit.<br />
13- Mendaratnya kapal Nabi Nuh dengan selamat di atas bukit Judy.<br />
14- Nabi Sulaiman diberi kerajaan yang besar.<br />
15- Dikeluarkan Nabi Yunus dari perut ikan Nun.<br />
16- Nabi Ya’kub dapat melihat kembali selepas daripada menjadi buta.<br />
17- Dikeluarkan Nabi Yusuf daripada telaga buta.<br />
18- Disembuhkan Nabi Ayyub daripada penyakitnya.<br />
19- Hujan yang pertama turun dari langit kebumi.<br />
<br />
<span class=" fbUnderline"><b>Perkara yang sunat dilakukan pada hari Asyura :</b></span><br />
<br />
1. Melapangkan masa / belanja anak isteri . Fadhilat - Allah akan melapangkan hidupnya pada tahun ini.<br />
2. Memuliakan fakir miskin. Fadhilat - Allah akan melapangkannya dalam kubur nanti<br />
3. Menahan marah. Fadhilat - Di akhirat nanti Allah akan memasukkannya ke dalam golongan<br />
yang redha<br />
4. Menunjukkan orang sesat. Fadhilat - Allah akan memenuhkan cahaya iman dalam hatinya<br />
5. Menyapu / mengusap kepala anak yatim. fadhilat - Allah akan mengurniakan sepohon pokok<br />
di syurga bagi tiap-tiap rambut yang di sapunya.<br />
6. Bersedekah. Fadhilat - Allah akan menjauhkannya daripada neraka sekadar jauh seekor gagak terbang tak berhenti-henti dari kecil sehingga ia mati. Diberi pahala seperti bersedekah<br />
kepada semua fakir miskin di dunia ini.<br />
7. Memelihara kehormatan diri. Fadhilat - Allah akan mengurniakan hidupnya sentiasa diterangi cahaya keimanan.<br />
8. Mandi Sunat. Fadhilat - Tidak sakit (sakit berat)pada tahun itu lafaz niat : sahaja aku mandi sunat hari Asyura kerana Allah Taala.<br />
9. Bercelak. Fadhilat - tidak akan sakit mata pada tahun itu<br />
10. Membaca Qulhuwallah hingga akhir seribu kali. Fadhilat - Allah akan memandanginya dengan pandangan rahmah diakhirat nanti<br />
11. Sembahyang sunat empat rakaat. Fadhilat - Allah akan mengampunkan dosanya walau telah berlarutan selama 50 tahun melakukannya. lafaz niat : sahaja aku sembahyang sunat hari Asyura empat rakaat kerana Allah Taala. Pada rakaat pertama dan kedua selepas fatihah di baca Qulhuwallah sebelas kali.<br />
12. Membaca “has biallahhu wa nik mal wa kiil, nikmal maula wa nikmannasiir”. Fadhilat - Tidak mati pada tahun ini<br />
13. Menjamu orang berbuka puasa. Fadhilat - Diberi pahala seperti memberi sekalian orang Islam berbuka puasa.<br />
14. Niat Puasa - Sahaja aku berpuasa esok hari sunat hari Asyura kerana Allah Taala.<br />
fadhilat - Diberi pahala seribu kali Haji, seribu kali umrah dan seribu kali syahid dan diharamkannya daripada neraka.Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1858969964008786961.post-68365977336466989412010-12-17T08:46:00.003+08:002010-12-17T08:47:07.621+08:00<h3 class="post-title entry-title" style="color: white;"><a href="http://fenditazkirah.blogspot.com/2010/12/susah-jika-ada-sifat-ujudhairankan.html">SUSAH JIKA ADA SIFAT UJUB@HAIRANKAN DIRI....MAKA KEAIPAN YANG PADA DIRI TAK PERASAN...NI TERJADI SEBAB2 DARI KERJA2 SYAITAN...</a> </h3><div class="post-header"></div><div style="color: red;"><h2 class="uiHeaderTitle"><span style="font-size: 180%;">10 sebab doa terhijab</span></h2></div><div class="clearfix"><div class="mbs mbs uiHeaderSubTitle lfloat fsm fwn fcg">by <a href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100000489166439">Subzero Zif</a><br />
</div></div><div class="mbl notesBlogText clearfix"><div><div style="color: yellow;">“Wahai Ibrahim Adham, kami telah</div><div style="color: yellow;">berdoa kepada Allah, tetapi tidak</div><div style="color: yellow;">diperkenankanNya lagi. Beritahulah</div><div style="color: yellow;">kami apakah sebabnya?” Ibrahim Adham</div><div style="color: yellow;">menjawab, terhijabnya doa disebabkan</div><div style="color: yellow;">10 perkara..”</div><div style="color: yellow;"><br />
</div><div style="color: yellow; font-weight: bold;">1) Kamu mengenali Allah tetapi</div><div style="color: yellow; font-weight: bold;">tidak menunaikan hakNya (perintahNya).</div><div style="color: yellow;"><br />
</div><div style="color: yellow; font-weight: bold;">2) Kamu membaca al-Quran tetapi</div><div style="color: yellow; font-weight: bold;">tidak beramal dengannya.</div><div style="color: yellow;"><br />
</div><div style="color: yellow; font-weight: bold;">3) Kamu mendakwa iblis itu musuh</div><div style="color: yellow; font-weight: bold;">kamu tetapi kamu menurut hasutannya.</div><div style="color: yellow;"><br />
</div><div style="color: yellow; font-weight: bold;">4) Kamu mendakwa mencintai</div><div style="color: yellow; font-weight: bold;">Rasulullah tetapi kamu meninggalkan</div><div style="color: yellow; font-weight: bold;">amalan dan sunnahnya.</div><div style="color: yellow; font-weight: bold;"></div><div style="color: yellow; font-weight: bold;">5) Kamu mendakwa mencintai syurga</div><div style="color: yellow; font-weight: bold;">tetapi kamu tidak beramal untuk</div><div style="color: yellow; font-weight: bold;">mendapatkannya.</div><div style="color: yellow;"><br />
</div><div style="color: yellow; font-weight: bold;">6) Kamu mendakwa membenci neraka</div><div style="color: yellow; font-weight: bold;">tetapi kamu tidak meninggalkan</div><div style="color: yellow; font-weight: bold;">perbuatan dosa.</div><div style="color: yellow;"><br />
</div><div style="color: yellow; font-weight: bold;">7) Kamu mendakwa mati itu benar</div><div style="color: yellow; font-weight: bold;">tetapi kamu tidak bersedia untuk</div><div style="color: yellow; font-weight: bold;">menghadapinya.</div><div style="color: yellow;"><br />
</div><div style="color: yellow; font-weight: bold;">8) Kamu sibuk menceritakan</div><div style="color: yellow; font-weight: bold;">keaiban orang lain tetapi kamu lupa</div><div style="color: yellow; font-weight: bold;">keaiban diri sendiri.</div><div style="color: yellow; font-weight: bold;"></div><div style="color: yellow; font-weight: bold;">9) Kamu makan rezeki Allah tapi</div><div style="color: yellow; font-weight: bold;">kamu tidak mensyukurinya.</div><div style="color: yellow; font-weight: bold;"></div><div style="color: yellow; font-weight: bold;">10) Kamu mengebumikan jenazah</div><div style="color: yellow; font-weight: bold;">saudaramu tetapi kamu lupa mengambil</div><div style="color: yellow; font-weight: bold;">ikhtibar daripadanya.</div><div style="color: yellow;"><br />
</div><div style="color: yellow;">nauzubillah... mohonlah doa dengan sebaiknya... moga dia menjawab segala permintaan kita insyaAllah</div><br />
<br />
<br />
<div class="photo photo_left"><h2 class="contentheading clearfix"><a class="contentpagetitle" href="http://www.iluvislam.com/inspirasi/motivasi/1325-sekilas-penghayatan-kehidupan.html"> <span style="font-size: 180%;"><span style="color: red;">Sekilas Penghayatan Kehidupan </span></span></a> </h2><div class="article-tools clearfix"><div class="article-meta"><span class="createdate"> Jum, 17 Dis 2010 02:35 | </span> <span class="createby"> Yukizara Affendi </span> <span class="createdate"> | </span> <br />
<div class="buttonheading"> <a href="http://www.iluvislam.com/inspirasi/motivasi/1325-sekilas-penghayatan-kehidupan.html?tmpl=component&print=1&layout=default&page=" rel="nofollow" title="Print"><br />
</a> </div></div></div><div class="ja-thumbnailwrap thumb-right" style="width: 200px;"><div class="ja-thumbnail clearfix"><div class="thumbnail" style="position: relative; z-index: 2;"><a class="fancyboxgroup" href="http://www.iluvislam.com/pic/20101214-iman.jpg" rel="jagroupgroup" title=""> <img align="right" alt="alt" src="http://www.iluvislam.com/images/resized/pic/20101214-iman_200_200.jpg" /> </a> </div></div></div><div class="social_bookmarker_top"><div class="single_button"><span class="fb_share_count_wrapper"><span class="fb_share_count_nub_top"><br />
</span><a class="fb_button fb_button_small" href="http://www.iluvislam.com/inspirasi/motivasi/1325-sekilas-penghayatan-kehidupan.html" target="_blank"><span class="fb_button_text"></span></a></span></div></div>Aku bukan insan yang sudah cukup lama hidup di muka bumi. Aku juga bukan insan yang arif dalam hal duniawi apatah lagi akhirat. Tetapi aku juga manusia biasa yang mempunyai kehidupan. Sekilas aku melihat, manusia tidak pernah lekang dari ujian Allah.<br />
Ujian Allah ada bermacam bentuk, ada yang diuji dengan kekayaan dan sememangnya manusia mana yang tidak berasa suka dan gembira dengan nikmat kemewahan yang diberikan. Sayang sekali ada yang bongkak, angkuh dan membangga diri dengan kemewahan/nikmat yang Allah telah anugerahkan. Namun tidak semua, andai manusia tahu erti bersyukur, pasti kemewahan itu diuruskan dengan sebaik-baiknya ke jalan Allah. Itu juga adalah ujian Allah terhadap hamba-Nya yang beriman.<br />
Sesungguhnya, setiap yang beriman akan diuji oleh Allah dengan <b>ujian yang tidak pernah diduga</b>. Paling perit apabila, manusia itu diuji dengan musibah/bencana yang sangat berat untuk diterima dan ditempuh. Semestinya saat diuji, kesabaran yang tinggi amat diperlukan. Pada waktu itulah, kita memerlukan sokongan keluarga, saudara dan sahabat handai yang paling akrab untuk memberikan sokongan.<br />
Sudah menjadi lumrah manusia, kita akan <b>menangis</b> apabila merasakan ujian Allah itu tidak tertanggung. Ingin sahaja hati ini ingin memberontak. Tetapi ingatlah kembali, sesungguhnya kita hanya hamba yang lemah. Pada suatu ketika, kita akan berada di atas, di mana kita tidak tahu bersyukur dan tidak berfikir dari mana datangnya kesenangan itu, pastinya kita berada dalam kerugian kerana melupakan Allah yang pemberi segala nikmat.<br />
Pada suatu ketika, kita manusia akan berada di bawah, saat Allah menarik kembali kesenangan yang diperolehi maka pada saat itu, kita manusia akan menadah tangan kepada Allah dan bertanya mengapa ujian berupa derita diberikan kepada kita dan pada saat itulah baru kita ketahui wujudnya Allah sebagai Tuhan yang berkuasa dalam menentukan segalanya.<br />
Ketahuilah, setiap yang terjadi mempunyai sebab dan semestinya perkara yang telah terjadi akan mempunyai <b>hikmah</b>nya yang tersendiri. Sesungguhnya manusia tidak tahu apa yang terbaik disediakan untuk manusia yang lain. Tetapi, Allah lebih tahu apa yang terbaik untuk kita berbanding diri kita sendiri. Kerap kali kita akan mengeluh memikirkan takdir yang menimpa diri, kesedihan akan mula menguasai diri, kemalasan menguasai diri dan berasa malas untuk bangun meneruskan kehidupan, sehinggakan terkadang melupakan tanggungjawab ibadah solat terhadap Allah s.w.t.<br />
Percayalah, Allah akan menurunkan sesuatu ujian bertepatan dengan <b>kemampuan hamba</b>-Nya. Setiap kita pernah merasai kesusahan, kesedihan, di mana kita sendiri merasa sukar untuk diri kita sembuh setelah berlakunya bermacam perkara yang melunturkan semangat kita. Sebagai manusia yang dikurniakan akal, sebagai pesanan untuk diri sendiri juga, semestinya kita perlu berfikir, mengapa Allah menguji kita sebegitu rupa? Jawabnya tidak lain, itulah tandanya Allah masih sayangkan kita dan supaya kita sentiasa ingat kepada-Nya. Cuba kita imbas kembali, berapa banyak kita mengingati-Nya? Dengan kerja yang berlambak, soal keduniaan kerapkali menjadi keutamaan. Allah sentiasa mengingati kita, tetapi kita lalai mengingatinya.<br />
<b>Allah mahu kita berfikir</b>. Kita sendiri tahu, setiap yang berlaku tersimpan pengajaran. Maka jadikanlah pengajaran itu sebagai pedoman di masa yang akan datang. Mungkin hari ini kita dalam kesedihan dan kesusahan, tetapi akan ada masanya Allah akan memberikan kita kesenangan dan kebahagiaan yang kita sendiri tidak pernah jangka. Teruskanlah berdoa kepada-Nya, berserah kepada-Nya setelah berusaha.<br />
Sesungguhnya Allah itu Maha Mendengar doa hamba-Nya yang berada dalam kesusahan. Sesungguhnya Allah itu Maha Adil dan percayalah bahawa janji Allah itu pasti. Dalam apa-apa keadaan pun, ingatlah <b>Allah sebagai tempat pergantungan</b> kita yang mutlak. Tanpa izin-Nya tidak akan terjadi apa yang kita mahukan. Hiduplah untuk mendapatkan keredhaan-Nya. Moga hati kita menjadi tenang dalam menempuh segala jenis ujian yang diturunkan oleh-Nya.<br />
Semoga hidup kita sentiasa diberkati dan mendapat rahmat yang berpanjangan dari-Nya. Sesungguhnya manusia itu tidak lekang dari melakukan kesalahan, maka selaku sudara sesama Islam, berpesan-pesanlah kita sesama umat manusia. Jika ada hati yang merintih, mengadulah kepada-Nya dan kita di dunia laksanakanlah amanah sesama umat, bantu selagi terdaya kerana sebaik-baik manusia adalah manusia yang membuat kebaikan demi mendapat keredhaan Allah.<br />
Segala keburukan datangnya dari diri ini, tiada niat untuk berbangga diri. Tiada niat menunjuk hanya sekadar berkata-kata, kerana aku juga manusia biasa yang belajar dari kehidupan di bawah naungan Pencipta. Semoga beroleh manfaat dan maafkanlah andai tersilap kata dan menyinggung rasa kerana kebaikan dan kesempurnaan mutlak itu datangnya dari Allah s.w.t. Marilah bersama-sama menghayati erti kehidupan dan fikirlah betapa Allah itu sentiasa ada untuk makhluk ciptaan-Nya sama ada semasa susah dan senang. Wallahua'alam.</div></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1858969964008786961.post-58279861447867617842010-12-07T00:45:00.000+08:002010-12-07T00:45:59.021+08:00SELAMAT MAAL HIJRAH 1432<iframe src="http://www.youtube.com/embed/lSEXCuc6ak0?fs=1" width="425" frameborder="0" height="344"></iframe>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1858969964008786961.post-1843369203496804132010-11-18T08:22:00.000+08:002010-11-18T08:22:53.615+08:00LAYARI SELALU YE....TUAN2 DAN PUAN2...TERIMA KASIH BANYAK2 ...SYUKUR PADA ALLAH YANG TAK TERHINGGA<div class="MsoNormal" style="color: red;"><span style="font-size: large;"><b>BLOG2 BOLEH DILAYARI...</b></span></div><div class="MsoNormal" style="color: yellow;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: yellow;"><span style="font-size: x-large;"><b>1.ASYIKLAH KITA DENGAN ALLAH</b></span></div><div class="MsoNormal" style="color: yellow;"><span style="font-size: x-large;"><b>2.CINTA ITU SANGAT INDAH DAN IA MERUPAKAN KURNIAAN ALLAH SWT</b></span></div><div class="MsoNormal" style="color: yellow;"><span style="font-size: x-large;"><b>3.fenditazkirah</b></span></div><div class="MsoNormal" style="color: yellow;"><span style="font-size: x-large;"><b>4.CINTA ITU MENGASYIKKAN 1</b></span></div><div class="MsoNormal" style="color: yellow;"><span style="font-size: x-large;"><b>5.blogtazkirah</b></span></div><div class="MsoNormal" style="color: yellow;"><span style="font-size: x-large;"><b>6.SEJARAH NABI2 SERTA KISAH2 TELADAN</b></span></div><div class="MsoNormal" style="color: yellow;"><span style="font-size: x-large;"><b>7.KAUNSELING CARA ISLAM</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2B_-meLDvdJdP0jszTR6fZx9JvhjGI8wEFIgWoBf-MLdXsChmdK2Z-oZSPszNjgDD0CAFHX5Ey6eS3fEGbuMynwnj7YoZ9McF06pPkqCkAYmYBu-hVdAPMAKOolTSl31aPkKghOxzS5HF/s1600/44874_159072280787536_100000542945924_388255_1812175_n2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2B_-meLDvdJdP0jszTR6fZx9JvhjGI8wEFIgWoBf-MLdXsChmdK2Z-oZSPszNjgDD0CAFHX5Ey6eS3fEGbuMynwnj7YoZ9McF06pPkqCkAYmYBu-hVdAPMAKOolTSl31aPkKghOxzS5HF/s320/44874_159072280787536_100000542945924_388255_1812175_n2.jpg" width="250" /></a></div><div class="MsoNormal" style="color: yellow;"><span style="font-size: x-large;"><b>8.MOTIVASI ISLAM PERCUMA</b></span></div><div class="MsoNormal" style="color: yellow;"><span style="font-size: x-large;"><b>9.CORETANKU 1431@2010</b></span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: white;"><b>MUDAH SAJA...TULIS/TAIP DIKOTAK@TAB GOOGLE...KEMUDIAN KLIK SEARCH...</b></div><div class="MsoNormal" style="color: white;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: white;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="color: white;"><b>TK KERANA MELAYARINYA.....</b></div><div class="MsoNormal" style="color: white;"><br />
</div><div class="MsoNormal"><b style="color: white;">Mudahan2 sedikit sebanyak dapat memberi maklumat dan ilmu...InsyaAlla</b><span style="color: white;">h.</span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1858969964008786961.post-90462378763884138832010-11-16T20:37:00.000+08:002010-11-16T20:37:16.515+08:00Selamat Hari Raya Aidiladha kepada semua rakan2@pelayar blog ini...moga dapat kurban apa saja untuk Allah swt...<object style="background-image: url("http://i4.ytimg.com/vi/gwtYgDgWwps/hqdefault.jpg");" width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/gwtYgDgWwps?fs=1&hl=en_US"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/gwtYgDgWwps?fs=1&hl=en_US" allowscriptaccess="never" allowfullscreen="true" wmode="transparent" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="344"></embed></object>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1858969964008786961.post-1609786094893435712010-11-14T14:12:00.003+08:002010-11-14T14:12:57.616+08:00<h3 class="post-title entry-title"> <span style="font-size: x-large;"><span style="color: yellow;">TAK UNTUNG JIKA TAK PERCAYA...JIKA TERBUKTI...MAKA HUKUMNYA BOLEH JADI HARAM </span></span></h3><div class="post-header"> </div><div style="color: red;"><h2 class="uiHeaderTitle">DARI FACEBOOK</h2><h2 class="uiHeaderTitle">10 KELEBIHAN COCA COLA ?</h2></div><div class="clearfix"><div class="mbs mbs uiHeaderSubTitle lfloat fsm fwn fcg">by <a href="http://www.facebook.com/pages/LayarMinda/128378787191298">LayarMinda</a></div></div><div class="mbl notesBlogText clearfix"><div><strong>Artikel ini akan di delete dari layarminda. Sebelum (untuk beberapa waktu) dideletekan sahabat-sahabat boleh baca komen-komen dibawah, beberapa fakta yang perlu di fikirkan. Dan Di artikel ini admin menambahkan sedikit maklumat dari perbincangan sahabat-sahabat dibawah. boleh kita fikir-fikirkan.</strong><br />
<strong></strong><br />
<strong> </strong><br />
"Setiap hari selasa ngan rabu aku mesti minum air coke nie lepas training rugbi. Memang sedap air nie. Sedap giler! korunk pun mesti ade yg suke air nie. Sama ada korunk tau atau x, sebenarnya air coke nie ade 10 'kebaikan' yg x disangka-sangka. Aku dpt bende nie dari emel yg member aku bagi. Ape lagi!!<br />
<br />
" Fakta seperti yang tersenarai dibawah adalah kajian santifik yang dibuat oleh ahli sains kesihatan/sosial di USA dan Britain serta laporan dari seluruh dunia mengenai minuman ringan Coke : Coca Cola.<br />
<br />
Di dalam kebanyakan negeri di US , kereta peronda lebuhraya akan dimuatkan 2 gallon Coke untuk menghilangkan kesan darah di jalanraya apabila berlaku kemalangan. Cam pasukan SMART dan bomba kita tu, Harzadous Team. Cuba tanya Plus Ronda atau Polis Lebuhraya, adakah mereka guna? Anda di rumah diharap dapat mencuba kajian ini :<br />
<br />
1. Masukkan tulang dalam satu mangkuk yang diisi Coke, ia akan hancur atau hilang sama sekali dalam masa 2 hari. Elok untuk yang berniaga sup tulang!<br />
<br />
2. Untuk mencuci tandas : Masukkan setin air Coke dalam tandas dan biarkan selama 1 jam dan kemudian 'flush'. Kesan kotoran/hampas akan hilang dari tindakan 'citric asid' yang berada dalam Coke. Satu bahan gantian untuk mencuci kalau sabun dah habis! Rasa-rasa buat sabun badan boleh tak?<br />
<br />
3. Untuk menghilangkan kesan karat dari bumper kereta jenis chrome : Lap bumper dengan aluminium foil yang dicelup dengan Coke. Kesannya karat hilang!<br />
<br />
4. Untuk menghilangkan kesan 'corrosion' atau hakisan pada skru/nat bateri kereta : Tuang saja setin Coke pasti kesan hakisan hilang serta merta.<br />
<br />
5. Untuk melonggarkan skru yang berkarat dan ketat : Sekali lagi tuang setin Coke, skru tersebut pasti longgar dan boleh dibuka.<br />
<br />
6. Untuk menghilangkan kesan minyak/lekit dari pakaian : Tambahkan setin Coke dalam mesin basuh bersama sabun pencuci dan basuh macam biasa. Kesan minyak tu pasti hilang. Kemudian bolehlah minum air basuhan tadi berperisa coke.<br />
<br />
7. Cermin kereta anda berdebu/kotor/ melekit ? Celup tuala dengan Coke dan lap.Pasti bersih. Tak payah guna tin sembur cuci cermin cam jual di Yawata tu kerana ianya amat mahal!<br />
<br />
8. Bahan aktif Coke adalah phosphoric asid. Ia mempunyai pH 2.8. Ia boleh meleburkan sebatang paku dalam masa 4 hari. Kilang Perwaja/besi mesti suka ni!<br />
Asid tersebut juga menghakis kekuatan tulang belakang dan tulang lain dalam badan yang merupakan punca utama kearah penyakit osteoporosis.<br />
Sila lihat lori yang membawa air sirap Coke dalam lori tangki,[ bukan lori yang bawa Coke siap dalam botol/tin] pasti dilengkapi dengan tanda amaran "Bahan Kimia Bahaya" atau"Bahan Penghakis : bahaya". Lori tangki itu juga diselaputi bahan penghakis hakisan untuk mengelak lori tu dihakis. . Tolong jangan letak/parking kereta berhampiran lori tangki yang ada tanda amaran tu, silap-silap tengah bawak kereta, putus 2 sebab hakisan/karat.<br />
<br />
<br />
9. Para pengedar minuman Coke telah menggunakannya untuk mencuci bahagian enjin lori/trak mereka sejak 20 tahun. Wahh...mesti buat overhaul ni!<br />
<br />
10. Kandungan gulanya 18 sudu cawan teh satu tin Coke. Cuba try bancuh kopi/teh dengan 18 sudu gula tu kat rumah dan minum mesti termuntah<br />
<br />
Kenapa Orang Yahudi Tak Minum Coke dan Pepsi<br />
<br />
Disampaikan oleh seorang sahabat.....Assalamualaikum kengkawan... last weekend, ada ustazah usrah kami beritahu... masa dia belajar kat. mesir dulu, dia punya lecturer ada cerita... dulu ada sorang mamat yahudi ni datang egypt to study the muslims' lifestyle kat sana setelah serangan secara fizikal ke atas umat Islam tak berjaya. dianak carik jalan untuk serang cara lain. tapi Alhamdulillah, dia telah diberi hidayah semasa dia dok study umat Islam kat mesir tu. dia beritahu lecturer ustazah ni, one of the things the jews do untuk hapuskan keturunan umat Islam is to produce coca cola & pepsi yang di dalamnya ada chemical to retard the reproduction organs for both men & women. menurut mamat tu, kat israel tak ada jual coke & pepsi sbb diorg tahu apa kandungan kat dalamnya and since jew is agama keturunan, diorg tak nak le mandul! kalau korang pernah terima forwarded email pasal bertapa <br />
cidicnya coke tu sampai boleh dissolve tulang & gigi (calcium containing compounds) and boleh buat cuci<br />
toilet! and for ladies, kalau minum coke boleh cause menstruation if you're a wee bit late. so kalau minum banyak & atthat time baru lekat zuriat, ada chances keguguran le, kan ? Therefore, untuk kemakmuran umat Islam & untuk kesihatan & untuk tak support jewish companies,<br />
<br />
<strong>Masih tidak pasti kesahihan artikel ini, namun jika ia benar bayangkan apabila ia masuk kedalam perut kita, bertambah sihatkah kita.. jika tidak benar pun lebih baik menjauhi, bukan kerana kesihatan sahaja malah untuk agama kita..</strong><br />
<br />
artikel diambil<br />
<a href="http://www.facebook.com/note.php?note_id=154437684597884&id=100000224921874" rel="nofollow" target="_blank">http://www.facebook.com/note.php?note_id=154437684597884&id=100000224921874</a><br />
<div class="photo photo_none"><div class="photo_img"><img class="img" src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs1119.snc4/148135_167771736585336_128378787191298_421415_5238106_n.jpg" /></div></div></div></div><input name="charset_test" type="hidden" value="€,´,€,´,水,Д,Є" /><input autocomplete="off" name="post_form_id" type="hidden" value="3d60011081d7058473d2e51c79c8fbc0" /><input autocomplete="off" name="fb_dtsg" type="hidden" value="LVZZb" /><input autocomplete="off" name="feedback_params" type="hidden" value="{"actor":"128378787191298","target_fbid":"157659757608497","target_profile_id":"128378787191298","type_id":"14","source":"2","assoc_obj_id":"","source_app_id":"0","extra_story_params":[],"check_hash":"cad395efa6f6c5eb"}" /><span class="UIActionLinks UIActionLinks_bottom"><a href="http://www.facebook.com/ajax/share_dialog.php?s=4&appid=2347471856&p[]=128378787191298&p[]=157659757608497" rel="dialog">Share</a></span><ul class="uiList uiUfi focus_target fbUfi"><li class="ufiNub uiListItem uiListVerticalItemBorder"><input autocomplete="off" name="xhp_ufi" type="hidden" value="1" /></li>
<li class="ufiItem uiUfiLike uiListItem uiListVerticalItemBorder"><div class="UIImageBlock clearfix"><div class="UIImageBlock_Content UIImageBlock_ICON_Content"><a href="http://www.facebook.com/rye.hanna">Rye Abd Rahman</a> and <a href="http://www.facebook.com/ajax/browser/likes/?node=157659757608497" rel="dialog" title="See people who like this item">263 others</a> like this.</div></div></li>
<li class="uiUfiViewPrevious fbUfiViewPrevious ufiItem ufiItem uiListItem uiListVerticalItemBorder"><div class="clearfix"><div class="rfloat fsm fwn fcg">50 of 268</div><div class="UIImageBlock clearfix"><label class="uiLinkButton async_throbber UIImageBlock_Content UIImageBlock_ICON_Content"><input class="stat_elem" name="next_page[%7B%22offset%22%3A50%2C%22length%22%3A50%2C%22ncomments%22%3A268%7D]" type="submit" value="View previous comments" /></label></div></div></li>
<li class="uiUfiComments uiListItem uiListVerticalItemBorder"><ul class="commentList"><li class="uiUfiComment comment_1706534 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1790244963" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs328.snc4/41520_1790244963_4159986_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1790244963">Roslee Saad</a> <span>Samsul,<br />
<br />
Ada saya promote minum coke? Saya cuma pertikaikan fitnah ini diulit dengan Islam kemudian disebarkan kepada orang ramai. Sumber ceritannya tidak jelas maka yang disebar adalah fitnah. Itu saja.</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Saturday, November 13, 2010 at 10:21pm">15 hours ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1706534]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1706542 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100001527697557" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs847.snc4/70840_100001527697557_5583247_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100001527697557">Nick Lena</a> <span>izin share ye, tq..</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Saturday, November 13, 2010 at 10:22pm">15 hours ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1706542]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1706548 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100001700321342" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs323.snc4/41404_100001700321342_3621253_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100001700321342">Pasir Jerlus</a> <span>keselamatan atau kesihatan? Air coke kalau di minum setiap hari boleh menyebabkan Diabetis kerana kandungan gula yang berlebihan. Dan kandungan gas yang berlebihan mampu menyebabkan ulcer pada dinding usus dan juga perut manusia.. ada lg yg saya tak faham?</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Saturday, November 13, 2010 at 10:23pm">15 hours ago</abbr> · <span class="uiTextSubtitle comment_like_1706548"> <a class="uiTooltip comment_like_button" href="http://www.facebook.com/ajax/browser/likes/?node=158244157550057" rel="dialog">2 people<span class="uiTooltipWrap bottom center centerbottom"><span class="uiTooltipText">Loading...</span></span></a></span> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1706548]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1706567 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100001595790790" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs475.snc4/49892_100001595790790_2881357_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100001595790790">Soffian Zalihan</a> <span>TIPO SIAL>>>>><br />
kaki kencing~</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Saturday, November 13, 2010 at 10:25pm">15 hours ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1706567]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1706569 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100001700321342" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs323.snc4/41404_100001700321342_3621253_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100001700321342">Pasir Jerlus</a> <span>rasanya bukan susah pun nak boikot coke dan pepsi serta air bergas yang lain. kalau saudara nak tahu, ramai di kalangan kita yang terkena diabetis kerana mengamalkan minum air yg berkarbonat. kalau dah tahu coke ni boleh memudaratkan kesihatan dan 'keselamatan'.. kenapa minum??</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Saturday, November 13, 2010 at 10:26pm">15 hours ago</abbr> · <span class="uiTextSubtitle comment_like_1706569"> <a class="uiTooltip comment_like_button" href="http://www.facebook.com/ajax/browser/likes/?node=158244797549993" rel="dialog">3 people<span class="uiTooltipWrap bottom center centerbottom"><span class="uiTooltipText">Loading...</span></span></a></span> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1706569]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1706611 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1790244963" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs328.snc4/41520_1790244963_4159986_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1790244963">Roslee Saad</a> <span>Keselamatan.<br />
<br />
Kalau kata mereputkan tulang itu isu keselamatan produk la. Berapa juta la agaknya Cola kena bayar pampasan sebab ratus juta minum Coke tulang reput.<br />
<br />
Tak minum coke pun dapat diabetis juga...teh tarik..</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Saturday, November 13, 2010 at 10:32pm">15 hours ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1706611]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1706615 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100001700321342" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs323.snc4/41404_100001700321342_3621253_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100001700321342">Pasir Jerlus</a> <span>isu coke ni keluaran company yahudi ni...dah lama dah isu ni, dan saya pun dah lama boikot tak minum air yang boleh memudaratkan kesihatan..jgn cari penyakit sebab bila dah sakit.....muhasabah lah diri sendiri sebabnye... org dah ingatkan pun masih nak minum gak..</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Saturday, November 13, 2010 at 10:32pm">15 hours ago</abbr> · <span class="uiTextSubtitle comment_like_1706615"> <a class="uiTooltip comment_like_button" href="http://www.facebook.com/ajax/browser/likes/?node=158245967549876" rel="dialog">2 people<span class="uiTooltipWrap bottom center centerbottom"><span class="uiTooltipText">Loading...</span></span></a></span> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1706615]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1706653 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1427294516" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs327.snc4/41490_1427294516_3634_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1427294516">Samsul Yekob</a> <span>Berat sungguh tuduhan saudara buat saya... Saya faham dan tahu, fitnah bukanlah kecil dosanya. Tetapi jika saudara faham maksud saya ia tiada kaitan langsung soal FITNAH. Ini soal tanggungjawab kita kepada agama kita. Halal tetap halal.. tepuk dada tanyalah selera.. Allahuallam..</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Saturday, November 13, 2010 at 10:38pm">15 hours ago</abbr> · <span class="uiTextSubtitle comment_like_1706653"> <a class="uiTooltip comment_like_button" href="http://www.facebook.com/ajax/browser/likes/?node=158247110883095" rel="dialog">2 people<span class="uiTooltipWrap bottom center centerbottom"><span class="uiTooltipText">Loading...</span></span></a></span> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1706653]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1706671 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1427294516" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs327.snc4/41490_1427294516_3634_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1427294516">Samsul Yekob</a> <span>Maaf... mungkin zaman sekarang selera bukanlah yang sepatutnya kan... Tepuk dada tanyalah IMAN...</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Saturday, November 13, 2010 at 10:41pm">14 hours ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1706671]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1706690 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100001700321342" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs323.snc4/41404_100001700321342_3621253_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100001700321342">Pasir Jerlus</a> <span>dia pusing bab keselamatan pulak..hmm ikut saudara la..yang penting tepuk dada tanya selera. arak yang memudaratkan dan menyebabkan manusia 'tak selamat' pun lepas jual kat malaysia ni.. apa tah lagi air coke yang 'halal' oleh jakim. Carlsberg yang menyebabkan penyakit hati pun tak perlu bayar pampasan apa2, ini kan pulak company cola tu</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Saturday, November 13, 2010 at 10:43pm">14 hours ago</abbr> · <span class="uiTextSubtitle comment_like_1706690"> <a class="uiTooltip comment_like_button" href="http://www.facebook.com/ajax/browser/likes/?node=158247940883012" rel="dialog">2 people<span class="uiTooltipWrap bottom center centerbottom"><span class="uiTooltipText">Loading...</span></span></a></span> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1706690]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1706834 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1790244963" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs328.snc4/41520_1790244963_4159986_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1790244963">Roslee Saad</a> <span><div class="text_exposed_root" id="id_4cdf761613f895792126029">Pasir,<br />
<br />
Itulah tak faham isu. Keselamatan minima produk. Sos cili selamat dimakan. Kalau tuan melantak sebotol sehari itu jadi isu kesihatan. Berlebihan & keracunan. Tanggungjawab sendiri bukan tanggungjawab syarikat.<br />
<br />
Samsul,<br />
<span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show"><br />
Jadi dari mana sumber ceritanya? Niat saudara memang mulia tapi matlamat tidak menghalalkan cara walaupun dicelup dalam Islam.</span><span class="text_exposed_hide"><span class="text_exposed_link"><a href="">See More</a></span></span></div></span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Saturday, November 13, 2010 at 11:03pm">14 hours ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1706834]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1706884 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1790244963" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs328.snc4/41520_1790244963_4159986_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1790244963">Roslee Saad</a> <span>Samsul,<br />
<br />
Saya kata fitnah artikel ini. Saya tidak pula menuduh saudara membuat fitnah dalam posting terawal saudara.</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Saturday, November 13, 2010 at 11:10pm">14 hours ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1706884]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1706948 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100001598088374" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs1246.snc4/157657_100001598088374_1064616_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100001598088374">Farah Aleesya Balqis Ariff</a> <span>Maaf menyampuk, rasanye lbh baik kita fokus bab kesihatan hidup di zaman ini. Nak makan apa-apa pun, yang penting HALAL, SIHAT DAN SELAMAT. Kalau dah boleh buat pencuci toilet...eeiiii serammmmnyerrrr</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Saturday, November 13, 2010 at 11:20pm">14 hours ago</abbr> · <span class="uiTextSubtitle comment_like_1706948"> <a class="uiTooltip comment_like_button" href="http://www.facebook.com/ajax/browser/likes/?node=158255237548949" rel="dialog">1 person<span class="uiTooltipWrap bottom center centerbottom"><span class="uiTooltipText">Loading...</span></span></a></span> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1706948]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1706952 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100000599785213" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs355.snc4/41712_100000599785213_3298951_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100000599785213">Amerul Halim</a> <span><div class="text_exposed_root" id="id_4cdf76161483c5b50762999">Dalam sebuah hadits, Rasulullah saw. pernah bersabda,<br />
“Yang halal itu sudah jelas dan yang haram pun sudah jelas; dan di antara keduanya ada hal-hal yang musytabihat (syubhat, samar-samar, tidak jelas halal haramnya), kebanyakan manusia tid<span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show">ak mengetahui hukumnya. Barangsiapa hati-hati dari perkara syubhat, sungguh ia telah menyelamatkan agama dan harga dirinya”.<br />
Hadis shohih riwayat imam Bukhari rh. dan imam Muslim rh.</span><span class="text_exposed_hide"><span class="text_exposed_link"><a href="">See More</a></span></span></div></span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Saturday, November 13, 2010 at 11:20pm">14 hours ago</abbr> · <span class="uiTextSubtitle comment_like_1706952"> <a class="uiTooltip comment_like_button" href="http://www.facebook.com/ajax/browser/likes/?node=158255394215600" rel="dialog">5 people<span class="uiTooltipWrap bottom center centerbottom"><span class="uiTooltipText">Loading...</span></span></a></span> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1706952]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1706974 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1790244963" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs328.snc4/41520_1790244963_4159986_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1790244963">Roslee Saad</a> <span>Aleesya,<br />
<br />
Kalau sunkist diperah sampai satu jug kemudian diletak dalam toilet sama kesannya. Asas kimia 101, dua-dua bersifat asid. Menghakis. Tak nak minum sunkist?</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Saturday, November 13, 2010 at 11:24pm">14 hours ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1706974]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1706999 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100001598088374" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs1246.snc4/157657_100001598088374_1064616_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100001598088374">Farah Aleesya Balqis Ariff</a> <span>Kita belajar kimia ke mlm ni? Wahh..hebat la. Sunkist ada ke org makan tiap2 hari? Tak ada rasanya tapi coke ada org minum setiap hari, dah jadi addict macam minum teh tarik plaks. Kalau dah boleh sebabkan kencing manis dan ulcer perut. JAUHKAN DIRI ANDA DARI COKE!</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Saturday, November 13, 2010 at 11:30pm">14 hours ago</abbr> · <span class="uiTextSubtitle comment_like_1706999"> <a class="uiTooltip comment_like_button" href="http://www.facebook.com/ajax/browser/likes/?node=158257120882094" rel="dialog">2 people<span class="uiTooltipWrap bottom center centerbottom"><span class="uiTooltipText">Loading...</span></span></a></span> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1706999]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1707218 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100000088596370" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs1246.snc4/157669_100000088596370_1795923_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100000088596370">Kìller Beè</a> <span>boikot coca-cola & pepsi. byk lg minuman alternatif laen kt m'sia ne yg lebih baek.</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 12:11am">13 hours ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1707218]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1707291 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1427294516" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs327.snc4/41490_1427294516_3634_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1427294516">Samsul Yekob</a> <span><div class="text_exposed_root" id="id_4cdf7616159bf9e69840982">Ya benar, matlamat sama sekali tidak menghalalkan cara kita walaupun matlamatnya sangat murni dan mulia seperti memberi teguran untuk saudara seIslam kita di sini. Cuma saya ingin bertanya kepada saudara Roslee Saad, di manakah 'tidak halal<span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show">' nya cara saya dalam memberi ulasan?? Jika ada, apa ayatnya? Ataupun maksud saudara kerana tiada bukti jelas mengenai bahayanya minuman ini saudara mengatakan cara saya 'tidak halal'? Mungkin itulah kan..?? Baiklah, saya ingin bertanya DUA soalan sahaja... DUA tak banyakkan?.<br />
<br />
Soalan 1: Pernahkah saudara menguji mana2 antara 10 'kebaikan' minuman ini seperti mana yang tertulis di sini?<br />
<br />
Jika belum.. nasihat saya pergilah uji. Kemudian tengoklah hasilnya. Jika masih samar2 buat lah pula perbandingan dgn jus sunkist jika itulah perbandingan terbaik buat saudara. Kemudian tengoklah hasilnya.<br />
<br />
Soalan 2: Jika mana2 antara 'kebaikan' ini terserlah kebenarannya di hadapan dan di atas ujian tangan saudara sendiri, PERLUKAH LAGI SUMBER BERTULIS, MANUAL, JURNAL, ARTIKEL atau APA SAHAJA PENDAPAT buat saudara???<br />
<br />
Renung-renungkan dan Fikir-fikirkan ya. Wallahuallam..</span><span class="text_exposed_hide"><span class="text_exposed_link"><a href="">See More</a></span></span></div></span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 12:24am">13 hours ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1707291]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1707311 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100000375694581" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs333.snc4/41677_100000375694581_6954_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100000375694581">Pitdeen Che Mansor</a> <span>roslee ni keja kt kilang coke x?<br />
bawa lori ke ape?<br />
coke tu ada kebaikan,tapi keburukannya lagi banyak,,abes citer.<br />
kebaikannya mcm kt ats tuh.</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 12:27am">13 hours ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1707311]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1707479 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/Calmness85" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs338.snc4/41770_1430301273_8351576_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/Calmness85">Saudara See</a> <span><div class="text_exposed_root" id="id_4cdf7616165486989408867">emm..betul2..<br />
sy sokong..nk tmbh lagi..patutnya en roslee saad ni bantu la cari kot2 ke ada bhn2 atau artikel yg leh sokong kenyataan ni betul atau pun tak..jgnla gn ayat yg terlampau sedap mcm tu..<br />
mcm nk terbakar jiwa raga mmbacanya..bwkla <span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show">bincang elok2..kan kita ni ssama sedara islam sendiri..<br />
artikel ni cm maklumat ja utk kita kongsi..ayat last dh gtau terang2..<br />
".....Masih tidak pasti kesahihan artikel ini, namun jika ia benar bayangkan apabila ia masuk kedalam perut kita, bertambah sihatkah kita.. jika tidak benar pun lebih baik menjauhi, bukan kerana kesihatan sahaja malah untuk agama kita.."<br />
...soo...bl baca ayat yg en roslee saad tulis, gaya dia macam org terpelajar je..so...apa salahnya mengkaji..cuba la bantu cari sumber2 yg leh d percayai ke...kl xsahih pun..kita leh kongsi sm..<br />
sy ni xla pandai mcm kwn2 yg len..tp,mcm st web ni citer pasal coke gak..kl x slp ni web dia : <a href="http://killercoke.org/" rel="nofollow" target="_blank">http://killercoke.org/</a><br />
kl sy tersilap..sudi je kna tegur..xslh memperbaiki kesilapan kan..pepun..thanks utk tuan yg sudi post maklumat ni..wat sy terfikir sedalam2nya jugak..byk je kesan buruk dia..ramai je kengkawan yg minum. abg sy pun minum gak..kn ajak dia try nih..bahaye2...</span><span class="text_exposed_hide"><span class="text_exposed_link"><a href="">See More</a></span></span></div></span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 12:51am">12 hours ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1707479]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1707533 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/samdinn" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs226.ash2/49138_1339611848_5516862_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/samdinn">Samiddin Mohammad</a> <span>salam..sy tengok pelbagai pandangan saudara semua,,ada sokong ada boikot,,,tp lau saya sy x boikot..bukan x jaga kesihatan,,tp nk tanya la lau korang x minum coke skali pun,,benda2 manis yg lain korang minum gak kan??pasal boikot plak,,xlama dulu ada yg boikot brg dari barat cnth colgate,dutch lady...tp tgk sejauh mana dorg memboikot,,sekejpa je kan,,pastu pakai balik gak benda yg di boikot,,xke tu memalaukan diri sendiri namanya,,pikirla sendiri,,,</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 12:58am">12 hours ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1707533]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1707548 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/moniqwoon" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs342.snc4/41399_1003785961_5166_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/moniqwoon">Farah Monika Woon</a> <span>mintak share.... well said kawan2+ sy xsetuju dgn roslee...</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 1:00am">12 hours ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1707548]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1707648 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100001693756327" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs443.snc4/48923_100001693756327_1521380_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100001693756327">Syed Pia Al-Aidid</a> <span><div class="text_exposed_root" id="id_4cdf761616de25f70226657">saudara ku roslee... boleh la saudara truskan mnum coke.... bg kmi yg agak kurang cerdik mcm saudara,mudah percaya ngan khabar angin,kmi akan trus pandang negatif,saudara yg cerdik,boleh la wat kajian,klu leh,sebarkan lah keputusan nya nnti<span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show">....saudara roslee,bg saya yg lemah dlm pmikiran,klu sya batuk,rumah saya ada madu dan ubat batuk,sya akan makan madu.... begitula juga ngan air coke,klu ada coke ngan air sunkist,lbih baek mnum sunkist...<br />
klu ada nyonya jual air tebu,sbelah dia ada muslim jual air tebu gak,baek bli kt muslim,x yah la nk pertikai nyonya tu ltak apa dlm air tu....fkir mna baek mna buruk jea la.....</span><span class="text_exposed_hide"><span class="text_exposed_link"><a href="">See More</a></span></span></div></span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 1:16am">12 hours ago</abbr> · <span class="uiTextSubtitle comment_like_1707648"> <a class="uiTooltip comment_like_button" href="http://www.facebook.com/ajax/browser/likes/?node=158279227546550" rel="dialog">1 person<span class="uiTooltipWrap bottom center centerbottom"><span class="uiTooltipText">Loading...</span></span></a></span> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1707648]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1707937 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/fureeta" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs332.snc4/41645_100000841062781_4263126_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/fureeta">Fareed Suderman</a> <span>patut r gigi sy hancur..sy suka minum air ni swaktu kecil...</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 2:10am">11 hours ago</abbr> · <span class="uiTextSubtitle comment_like_1707937"> <a class="uiTooltip comment_like_button" href="http://www.facebook.com/ajax/browser/likes/?node=158289827545490" rel="dialog">1 person<span class="uiTooltipWrap bottom center centerbottom"><span class="uiTooltipText">Loading...</span></span></a></span> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1707937]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1709346 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/fyraueki" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs169.ash2/41536_1509680901_5265262_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/fyraueki">Ufairah Ueki</a> <span>jgn minom coke.</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 6:42am">7 hours ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1709346]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1709390 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100000104209943" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs455.snc4/49868_100000104209943_50949_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100000104209943">Aitae Ryouki</a> <span><div class="text_exposed_root" id="id_4cdf76161773e8546788916">OK,SEKARANG NI KITE JANGAN GADUH2 UNTOK MEMPERTAHANKAN APE2..kite ni umat ISLAM ,kene bersatu,nak berdebat tu boleh,tp jgn sampai membawa pergaduhan,kepade semua yang di atas,terime kaseh atas pendapat u ols..SO,APE PON KESUDAHANNYE,PILIHAN<span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show"> DI TANGAN KITE.KITE LAH Y PILEH SAME ADE NAK BAGI DIRI SENDIRI N GENERASI AKAN DATANG NAK MAKAN ATAU MINOM APE.KESIMPULANNYE,TAK KESAHLAH APEPON PERDEBATAN Y ADE DALAM NI,APE Y PENTING,KITE JAGE JE LA DIRI N KUARGE SENDIRI,ASALKAN HALAL MAKAN MINOMNYE,KEPADE Y DAH SYUBHAH TU,ELOKLAH KALAU X MINOM,KALAU Y YAKIN TU,TROSKAN LAH MINOM.WALLAHUALAM.</span><span class="text_exposed_hide"><span class="text_exposed_link"><a href="">See More</a></span></span></div></span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 6:51am">7 hours ago</abbr> · <span class="uiTextSubtitle comment_like_1709390"> <a class="uiTooltip comment_like_button" href="http://www.facebook.com/ajax/browser/likes/?node=158344707540002" rel="dialog">1 person<span class="uiTooltipWrap bottom center centerbottom"><span class="uiTooltipText">Loading...</span></span></a></span> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1709390]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1709985 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1144153012" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs331.snc4/41618_1144153012_8061_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1144153012">Malieki Hanapi</a> <span>saudara roslee saad kene fhm..pwarna rambut juga dpt sjil halal jakim..tp haram dipakai..bkn krn pegai jakim xbuat kerja..tp krn kndungan dlm pwarna rmbut tu halal, maka dapat r sjil halal..kalo pkai jd haram..itu bab laen pulak</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 8:45am">5 hours ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1709985]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1710018 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100000763403579" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs236.ash2/49941_100000763403579_2205444_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100000763403579">Muhammad Zuhair</a> <span>huhu...cian kt kita yg gemarkan coke ni..lg2 yg xdapat hilangkan ketagihannya..moga kita terus berubah lebih baik & berikhtiar utk membendung msalah ini drpd trus mrebak..kalo xdpt nk cegah org lain pun yg pnting jaga diri kita..akal yg sihat drpd badan yg sihat..</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 8:52am">5 hours ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1710018]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1710056 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100001328754304" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs344.snc4/41429_100001328754304_3366_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100001328754304">Abdul Rahim Ahmad</a> <span>salam, sy bminat nk kongsi pdpt..utk saudara roslee: awat ni ckp cm xtau je yg coke 2 dh lma mbhayakn kshtan.samiddin:org cm awat la yg mybbkn org lain patah smgt nk boikot brgan yahudi,spttnya bg smgt utk umat islam ni sah2 ajk jgn boikot..klu bnde mnis yg kita mnum hri2 x= kndgan gula dlm air coke..ade fahammm...</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 9:04am">4 hours ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1710056]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1710295 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100000122678666" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs848.snc4/70917_100000122678666_3865754_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100000122678666">Nazatul Syafika Khuzir</a> <span>na share bleh ??? ^__^</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 9:50am">4 hours ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1710295]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1710366 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1790244963" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs328.snc4/41520_1790244963_4159986_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1790244963">Roslee Saad</a> <span><div class="text_exposed_root" id="id_4cdf7616191044999911135">Isunya di sini pembohongan artikel ini dan ramai pula yang percaya tanpa mahu berfikir. Isu membahayakan keselamatan bukan setakat minum Coke. Minum kopi, teh tarik melampau pun bahaya juga. Samalah kalau minum Coke mengalahkan air kosong/s<span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show">uam dan air lainnya. Itu salah peminum bukan salah syarikat. Macam orang makan kambing, ada darah tinggi. Apa salah kambing? Salah tukang masak? Sila jawab!<br />
<br />
Bila saya kata saya peminat Coke? Saya kata jangan percaya artikel 1/2 masak, 1/2 tiang yang tidak jelas puncanya. Kemudian disebarkan pula. Pembohongan disebarkan atas nama Islam. Anda memburukkan Islam walaupun niat anda untuk menyedarkan orang lain. Matlamat tidak menghalalkan cara.<br />
<br />
Cuba baca balik pembohongan di atas :-<br />
<br />
1. Tulang hancur dalam 2 hari.<br />
<br />
Kalau tulang hancur dalam 2 hari maknanya kadar asid dalam Coke sangat tinggi. Lidah anda akan melecur bila minum. Gigi anda akan haus dan semua peminum Coke akan rongak....wakaka. Asid Sulfurik, 10M pun tak tentu lagi boleh hancurkan tulang.<br />
<br />
2. Cuci tandas/ asid citrik<br />
<br />
Sifat asid puncanya. Sunkist pun akan membuat perkara yang sama. Asas Kimia 101. Asid secara semulajadi akan menghakis kotoran di dalam tandas.<br />
<br />
3. Kesan Karat<br />
<br />
Bohong lagi. Karat bentuk kimianya Fe2O3. Sifat asid dalam Coke tentulah karat ini akan keluar. Kalau lap dengan air limau nipis pun akan keluar juga.<br />
<br />
4. Cermin kereta,<br />
<br />
Apa punya samdol. Lap dengan air suling pun cermin akan bersih. Dah lap, bersihlah cermin tu. Aduh sakit perut aku...terguling-guling bila aku baca yang ini.<br />
<br />
5. Guna overhaul.<br />
<br />
Logik ka? Ada pernah cuba, lihat dan buat? Khayalan!<br />
<br />
6. Osteoperosis<br />
<br />
<a href="http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/11522558" rel="nofollow" target="_blank"><span>http://www.ncbi.nlm.nih.go</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>v/pubmed/11522558</a><br />
<br />
Sila bagi kajian lain menunjukkan sebaliknya.<br />
<br />
7. Gula 18 sudu teh.<br />
<br />
Kawan, mereka tak guna gula pasir macam kita buat kopi!<br />
<br />
<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Aspartame" rel="nofollow" target="_blank"><span>http://en.wikipedia.org/wi</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>ki/Aspartame</a><br />
<br />
Isu minum, tak mau minum, Israel, Yahudi itu isu lain. Isu di sini pembohongan dan disebarkan pula pembohongan itu.<br />
<br />
Yang kata, JAKIM sijilkan halal pada pewarna rambut. Sila cari dipasaran. Saya akan bayar RM1000.00 tunai kalau jumpa.</span><span class="text_exposed_hide"><span class="text_exposed_link"><a href="">See More</a></span></span></div></span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 10:06am">3 hours ago</abbr> · <span class="uiTextSubtitle comment_like_1710366"> <a class="uiTooltip comment_like_button" href="http://www.facebook.com/ajax/browser/likes/?node=158376127536860" rel="dialog">2 people<span class="uiTooltipWrap bottom center centerbottom"><span class="uiTooltipText">Loading...</span></span></a></span> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1710366]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1710416 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100000599785213" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs355.snc4/41712_100000599785213_3298951_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100000599785213">Amerul Halim</a> <span><div class="text_exposed_root" id="id_4cdf7616199da8c61055763"><a href="http://www.google.com.my/imglanding?q=pewarna+rambut+shurah&um=1&hl=en&biw=1366&bih=631&tbs=isch%3A1&tbnid=fBN5teTOQBWgfM%3A&imgrefurl=http%3A%2F%2Fbase.store247.my%2Freview%2Fproduct%2Flist%2Fid%2F2517%2Fcategory%2F26%2F&imgurl=http%3A%2F%2Fbase.store247.my%2Fmedia%2Fcatalog%2Fproduct%2Fcache%2F1%2Fimage%2F5e06319eda06f020e43594a9c230972d%2F_%2FM%2F_MG_7263.jpg&zoom=1&w=600&h=900&iact=hc&ei=eUbfTNitHoieccuzmZgM&oei=YUbfTOiNEYK6ugPBnpnQDg&esq=6&page=1&tbnh=159&tbnw=110&start=0&ndsp=21&ved=1t%3A429%2Cr%3A1%2Cs%3A0" rel="nofollow" target="_blank"><span>http://www.google.com.my/i</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>mglanding?q=pewarna+rambut</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>+shurah&um=1&hl=en&biw=136</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>6&bih=631&tbs=isch%3A1&tbn</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>id=fBN5teTOQBWgfM%3A&imgre</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>furl=http%3A%2F%2Fbase.sto</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>re247.my%2Freview%2Fproduc</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>t%2Flist%2Fid%2F2517%2Fcat</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>egory%2F26%2F&imgurl=http%</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>3A%2F%<span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show"><span>2Fbase.store247.my%2Fmedia</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>%2Fcatalog%2Fproduct%2Fcac</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>he%2F1%2Fimage%2F5e06319ed</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>a06f020e43594a9c230972d%2F</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>_%2FM%2F_MG_7263.jpg&zoom=</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>1&w=600&h=900&iact=hc&ei=e</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>UbfTNitHoieccuzmZgM&oei=YU</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>bfTOiNEYK6ugPBnpnQDg&esq=6</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>&page=1&tbnh=159&tbnw=110&</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>start=0&ndsp=21&ved=1t%3A4</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>29%2Cr%3A1%2Cs%3A0</span></a><span class="text_exposed_show"></span><span class="text_exposed_hide"><span class="text_exposed_link"><a href="">See More</a></span></span></div></span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 10:17am">3 hours ago</abbr> · <span class="uiTextSubtitle comment_like_1710416"> <a class="uiTooltip comment_like_button" href="http://www.facebook.com/ajax/browser/likes/?node=158377800870026" rel="dialog">1 person<span class="uiTooltipWrap bottom center centerbottom"><span class="uiTooltipText">Loading...</span></span></a></span> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1710416]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1710448 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100000599785213" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs355.snc4/41712_100000599785213_3298951_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100000599785213">Amerul Halim</a> <span><span>berfikir sbelum bercakap...sbaik2nya,bcaka</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>plah dgn mnggunakan ilmu,jgn mnggunakan hawa nafsu smta-mata..wallahualam</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 10:25am">3 hours ago</abbr> · <span class="uiTextSubtitle comment_like_1710448"> <a class="uiTooltip comment_like_button" href="http://www.facebook.com/ajax/browser/likes/?node=158379317536541" rel="dialog">1 person<span class="uiTooltipWrap bottom center centerbottom"><span class="uiTooltipText">Loading...</span></span></a></span> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1710448]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1710568 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1790244963" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs328.snc4/41520_1790244963_4159986_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1790244963">Roslee Saad</a> <span><div class="text_exposed_root" id="id_4cdf761619f697f15661187">Amerul,<br />
<br />
Pewarna rambut Syurah ada logo halal JAKIM atau luar negara? Saya berani cakap sebab pernah ikut seminar JAKIM. Memang pernah suatu masa dahulu sijil halal diberikan kepada pewarna rambut. Kemudian ditarik balik sebab memberi perseps<span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show">i salah pada pengguna seolah-olah semua pewarna rambut halal. Macam juga kondom, syarikat kondom tidak boleh minta sijil halal kerana memberi persepsi zina juga halal.</span><span class="text_exposed_hide"><span class="text_exposed_link"><a href="">See More</a></span></span></div></span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 10:46am">3 hours ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1710568]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1710573 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100000599785213" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs355.snc4/41712_100000599785213_3298951_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100000599785213">Amerul Halim</a> <span>ditarik balik? tp knp msih ada lg dipasaran?</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 10:47am">3 hours ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1710573]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1710603 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1790244963" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs328.snc4/41520_1790244963_4159986_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1790244963">Roslee Saad</a> <span>Cuba tengok betul-betul. Itu bukan logo halal JAKIM. Itu milik swasta ataupun luar negara.</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 10:54am">3 hours ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1710603]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1710610 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100000967650955" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs173.ash2/41661_100000967650955_4213_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100000967650955">Arif Faisal</a> <span>garnier kat watson halal.....</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 10:56am">3 hours ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1710610]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1710632 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1790244963" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs328.snc4/41520_1790244963_4159986_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1790244963">Roslee Saad</a> <span><div class="text_exposed_root" id="id_4cdf76161a70e0761425414">Tuan/Puan,<br />
<br />
Saya KATA...HALAL dari JAKIM<br />
<br />
<a href="http://www.halal.gov.my/v2/index.php?ty=directory&type=A&hits=NEW" rel="nofollow" target="_blank"><span>http://www.halal.gov.my/v2</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>/index.php?ty=directory&ty</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>pe=A&hits=NEW</a><br />
<span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show"><br />
Sila cari "rambut"<br />
<br />
Jangan ambil mudah, ada tanda halal BUKANNYA automatik dari JAKIM.</span><span class="text_exposed_hide"><span class="text_exposed_link"><a href="">See More</a></span></span></div></span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 11:01am">2 hours ago</abbr> · <span class="uiTextSubtitle comment_like_1710632"> <a class="uiTooltip comment_like_button" href="http://www.facebook.com/ajax/browser/likes/?node=158384564202683" rel="dialog">2 people<span class="uiTooltipWrap bottom center centerbottom"><span class="uiTooltipText">Loading...</span></span></a></span> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1710632]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1710642 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/tintedtin" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs301.ash1/23083_1512693278_1719_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/tintedtin">Tini Nadrah</a> <span><div class="text_exposed_root" id="id_4cdf76161ad8a2e43945879">tumpang nak bagi komen,sy kurg setuju ttg fakta2 kajian "saintifik" yg anda nyatakan di ats (tulang, karat, dll...), mmg coke mengandungi asid citric and phosphoric.tp kalau anda bljr kimia, konsentrasi (kepekatan) asid citric dlm coke lebi<span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show">h rendah dari jus oren, dan konsentrasi phosporic acid adlah sgt rndah.takderla smpai boleh mreputkan tulang dlm tempoh yg singkat, kandungan gula sy bersetuju, tapi minuman lain (teh tarik) pon mempunyai kandungan gula yg tggi.<br />
pasal yahudi tu sy no comment,sbb sy kurang tahu,sy cume kurg bersetuju dgn fakta sains yg diberikan, saye walaubagaimanapon, tak minum sgt coke, sbb bg saye der ader caffein,ader jugak dlm kopi dan teh..(sy ckp bg pihak sy, sy tak leh mnum caffein, tak elok utk kulit saye) tp sy tak ckp caffein tak baek. sy akan ketagih utk minum lagi dan lagi, jadi sy dah lame tak sentuh coke..:)<br />
ape yg sy pengajaran yg sy dpt drpd bende ni ialah, ape yg kite bace kat internet (blog , fb, notes, artikel) x boleh ambik bulat2, kena kaji dulu bru boleh terime, sbb bukan sume yg kite bce tu 100% betul...</span><span class="text_exposed_hide"><span class="text_exposed_link"><a href="">See More</a></span></span></div></span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 11:03am">2 hours ago</abbr> · <span class="uiTextSubtitle comment_like_1710642"> <a class="uiTooltip comment_like_button" href="http://www.facebook.com/ajax/browser/likes/?node=158384830869323" rel="dialog">1 person<span class="uiTooltipWrap bottom center centerbottom"><span class="uiTooltipText">Loading...</span></span></a></span> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1710642]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1710661 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100000387904167" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs470.snc4/49455_100000387904167_4130222_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100000387904167">حليمه Baihaqi</a> <span><div class="text_exposed_root" id="id_4cdf76161ba4d6689511760">layr minda: inisiatif anda ada baiknya...ok kalu nk crita pasal kesihatn sy stuju sgt sbb sy dibdg kesihatn...lg pn mmg dah diketahui minumn bergas x sihat...x pyah sy nak criter pnjg,sbb semua org dh tau..n byk sebnrnya minumn yg menyumbg <span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show">kpd terjejas kesihtn, tp bg sy bila saudara bentgkan isu COKE, mugkin matlamat saudara adlh demi mnjaga kemaslahatn dlm Islam...dh terg2 statement kt atas tu ckp yg jews x minum air COKE n PEPSI..so, kita umat Islam fikirlah....<br />
<br />
roslee: diakui kelebihan saudara dlm membntagkan fakta demi menolak artikel kt atas yg saudara kata berbaur fitnah..sy x nmpak dimana fitnah yg cuba diketenghkan, walaupn brulangkali sudara meneragkn...sy x menolak ape2 pn teori sains yg cuba diketenghkn saudara, sy pn org sains gak, jd sye faham,niat saudra yg nak bg tau bkn coke shja memudaratkn, minuman n produk lain pn byk yg memudaratkn...cuma, sy rase saudra terlalu keras dlm membantah artikel ini..sy pernah membaca satu artikel yg ditulis seorg profesor yg mengkaji pemikiran org islam...salah satu teguran yg dibuat, apabila kita ingn menyebarkan ilmu kita x boleh sekat pemikiran org lain...benarkn mereka bersuara, lihat n pandg dgn mata hati, dimana kebnaran@motif yg cuba diketenghkan...bkn semua org ada daya penyampain yg baik, tp mereka x bole diperslhkn krna setiap manusia itu ada kelemahan..apabila kita terlalu keras membnth n x mahu terima buah fikran org lain , kita cuma menyekat minda kita dr berfikiran jauh, kita hnya akan menampkkn kelemahan, sdgkan apa yg kita cuba smpaikn juga adlh satu bntuk ilmu..<br />
<br />
utk semua: kedua2 buah fikran layar minda n roslee boleh diguna pakai...kedua2 nya berada di sudut ilmu, jgnlah bertgg leher dlm mencapai matlamat...ingt apapn cara yg kita lakukan niatlah haruslah satu ' menjaga kemaslahatan dlm Islam n menjaga kesucian agama ini..berbalah x membawa apa2 kebaikkn melain kerosakn dlm agama...sains n agama sama sekali x bercanggh sbb semuanya telah ditrgkn dlm Al-quran...</span><span class="text_exposed_hide"><span class="text_exposed_link"><a href="">See More</a></span></span></div></span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 11:08am">2 hours ago</abbr> · <span class="uiTextSubtitle comment_like_1710661"> <a class="uiTooltip comment_like_button" href="http://www.facebook.com/ajax/browser/likes/?node=158385484202591" rel="dialog">1 person<span class="uiTooltipWrap bottom center centerbottom"><span class="uiTooltipText">Loading...</span></span></a></span> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1710661]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1710737 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/tintedtin" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs301.ash1/23083_1512693278_1719_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/tintedtin">Tini Nadrah</a> <span>okey, selepas ni layar minda harus ambil perhatian, kalau nak sebarkan sesuatu artikel, semak dulu kandungannye. memang niat murni anda tu sy puji, tapi bg sestgh para pembaca yg tau ader fakta2 yg tak betul, rase tak syok nak bace..yela, kepercayaan utk bace artikel tu semakin kurangla.. bile nak bce was2, betul ke tak ape yg dier tulis ni...huhu</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 11:25am">2 hours ago</abbr> · <span class="uiTextSubtitle comment_like_1710737"> <a class="uiTooltip comment_like_button" href="http://www.facebook.com/ajax/browser/likes/?node=158387810869025" rel="dialog">1 person<span class="uiTooltipWrap bottom center centerbottom"><span class="uiTooltipText">Loading...</span></span></a></span> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1710737]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1710973 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/tulipbiru" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs423.ash2/70361_1150072645_1144838_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/tulipbiru">Nurliana Tuan Mat</a> <span><div class="text_exposed_root" id="id_4cdf76161c0502293881177">Islam mementingkan kesederhanaan, jadi ingatan untuk kita agar bersederhana dalam segala hal terutama sekali makan. Kalau nak diikutkan pantang larang memang banyak la yang kita tak boleh makan, tapi siapa suruh ambil dalam kuantiti yang b<span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show">anyak? Bersederhana dalam segalanya, insya-Allah selamat.<br />
<br />
Betulkan andai saya salah. :)</span><span class="text_exposed_hide"><span class="text_exposed_link"><a href="">See More</a></span></span></div></span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 12:20pm">about an hour ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1710973]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1711029 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=574438303" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs223.ash2/48911_574438303_6230366_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/profile.php?id=574438303">AiDa EDot</a> <span>stuju dgn roslee saad..sy phm mksud anda..;)</span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 12:37pm">about an hour ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1711029]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1711127 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/pages/LayarMinda/128378787191298" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs848.snc4/71175_128378787191298_8236461_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/pages/LayarMinda/128378787191298">LayarMinda</a> <span><div class="text_exposed_root" id="id_4cdf76161c93e1a73611689">Artikel ini akan di delete dari layarminda. Sebelum (untuk beberapa waktu) dideletekan sahabat-sahabat boleh baca komen-komen diatas, beberapa fakta yang perlu di fikirkan. Dan Di artikel ini admin menambahkan sedikit maklumat dari perbinca<span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show">ngan sahabat-sahabat dibawah. boleh kita fikir-fikirkan.<br />
<br />
BEBERAPA TUDUHAN DIJAWAB OLEH COCA COLA<br />
<br />
<a href="http://www.thecoca-colacompany.com/contactus/myths_rumors/" rel="nofollow" target="_blank"><span>http://www.thecoca-colacom</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>pany.com/contactus/myths_r</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>umors/</a><br />
<br />
<a href="http://masenchipz.com/coca-cola-untuk" rel="nofollow" target="_blank"><span>http://masenchipz.com/coca</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>-cola-untuk</a><br />
<br />
<a href="http://indobestseller.wordpress.com/2009/09/07/rekayasa-cerita-tentang-bahaya-coca-cola-dan-pepsi/" rel="nofollow" target="_blank"><span>http://indobestseller.word</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>press.com/2009/09/07/rekay</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>asa-cerita-tentang-bahaya-</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>coca-cola-dan-pepsi/</a></span><span class="text_exposed_hide"><span class="text_exposed_link"><a href="">See More</a></span></span></div></span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 1:01pm">57 minutes ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1711127]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1711128 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/pages/LayarMinda/128378787191298" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs848.snc4/71175_128378787191298_8236461_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/pages/LayarMinda/128378787191298">LayarMinda</a> <span><div class="text_exposed_root" id="id_4cdf76161d3b05056489686">BERKAITAN ARTIKEL INI<br />
<br />
<a href="http://hoaxhariini.blogspot.com/2008/01/manfaat-atau-bahaya-coca-cola.html" rel="nofollow" target="_blank"><span>http://hoaxhariini.blogspo</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>t.com/2008/01/manfaat-atau</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>-bahaya-coca-cola.html</a><br />
<br />
<a href="http://epondok.wordpress.com/2009/02/01/bahaya-coca-cola/" rel="nofollow" target="_blank"><span>http://epondok.wordpress.c</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>om/2009/02/01/bahaya-coca-</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>cola/</a><br />
<span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show"><br />
<a href="http://www.rindok.com/blog/tag/bahaya-coca-cola/" rel="nofollow" target="_blank"><span>http://www.rindok.com/blog</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>/tag/bahaya-coca-cola/</a><br />
<br />
<a href="http://pakaryahudi.blogspot.com/2010/10/penelitian-bahaya-coca-cola.html" rel="nofollow" target="_blank"><span>http://pakaryahudi.blogspo</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>t.com/2010/10/penelitian-b</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>ahaya-coca-cola.html</a><br />
<br />
<a href="http://blogs.muxlim.com/dewi_nurainisyah/bahaya-aspartame-pada-produk-coca-cola/" rel="nofollow" target="_blank"><span>http://blogs.muxlim.com/de</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>wi_nurainisyah/bahaya-aspa</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>rtame-pada-produk-coca-col</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>a/</a></span><span class="text_exposed_hide"><span class="text_exposed_link"><a href="">See More</a></span></span></div></span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 1:02pm">57 minutes ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1711128]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1711137 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/pages/LayarMinda/128378787191298" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs848.snc4/71175_128378787191298_8236461_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/pages/LayarMinda/128378787191298">LayarMinda</a> <span><a href="http://www.bintangmawar.net/forum/showthread.php?t=75554" rel="nofollow" target="_blank"><span>http://www.bintangmawar.ne</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>t/forum/showthread.php?t=7</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>5554</a><br />
<br />
<a href="http://www.facebook.com/note.php?note_id=107907009256903" rel="nofollow" target="_blank"><span>http://www.facebook.com/no</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>te.php?note_id=10790700925</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>6903</a></span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 1:03pm">56 minutes ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1711137]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1711140 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/pages/LayarMinda/128378787191298" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs848.snc4/71175_128378787191298_8236461_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/pages/LayarMinda/128378787191298">LayarMinda</a> <span><div class="text_exposed_root" id="id_4cdf76161e2b96a13356905">FATWA BOIKOT<br />
<br />
<a href="http://dakwahaqsa.blogspot.com/2009/01/fatwa-boikot-barangan-israel.html" rel="nofollow" target="_blank"><span>http://dakwahaqsa.blogspot</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>.com/2009/01/fatwa-boikot-</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>barangan-israel.html</a><br />
<br />
<a href="http://blog.re.or.id/boikot-apapun-yang-039berbau039-yahudi.htm" rel="nofollow" target="_blank"><span>http://blog.re.or.id/boiko</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>t-apapun-yang-039berbau039</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>-yahudi.htm</a><br />
<span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show"><br />
<a href="http://bromujaheed.blogspot.com/2009/01/fatwa-boikot.html" rel="nofollow" target="_blank"><span>http://bromujaheed.blogspo</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>t.com/2009/01/fatwa-boikot</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>.html</a><br />
<br />
<a href="http://chromosome.wordpress.com/2010/03/10/fatwa-wajib-boikot-barang-israel-amerika/" rel="nofollow" target="_blank"><span>http://chromosome.wordpres</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>s.com/2010/03/10/fatwa-waj</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>ib-boikot-barang-israel-am</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>erika/</a><br />
<br />
<a href="http://groups.yahoo.com/group/hidayahnet/message/19443?o=1&d=-1" rel="nofollow" target="_blank"><span>http://groups.yahoo.com/gr</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>oup/hidayahnet/message/194</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>43?o=1&d=-1</a><br />
<br />
<a href="http://agamaislam.multiply.com/reviews/item/5" rel="nofollow" target="_blank"><span>http://agamaislam.multiply</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>.com/reviews/item/5</a></span><span class="text_exposed_hide"><span class="text_exposed_link"><a href="">See More</a></span></span></div></span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 1:03pm">56 minutes ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1711140]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1711141 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/pages/LayarMinda/128378787191298" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs848.snc4/71175_128378787191298_8236461_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/pages/LayarMinda/128378787191298">LayarMinda</a> <span><div class="text_exposed_root" id="id_4cdf76161eef99534130826">ARTIKEL BERKAITAN KEMPEN BOIKOT<br />
<br />
<a href="http://www.ibnuhasyim.com/2010/03/boikot-coca-cola-kami-tidak-bangga_18.html" rel="nofollow" target="_blank"><span>http://www.ibnuhasyim.com/</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>2010/03/boikot-coca-cola-k</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>ami-tidak-bangga_18.html</a><br />
<br />
<a href="http://wanmus.com/kempen-boikot-barangan-israel.html" rel="nofollow" target="_blank"><span>http://wanmus.com/kempen-b</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>oikot-barangan-israel.html</a><br />
<span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show"><br />
<a href="http://indonesiaproduk.blogspot.com/2009/01/produk-boikot-israel-coca-cola.html" rel="nofollow" target="_blank"><span>http://indonesiaproduk.blo</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>gspot.com/2009/01/produk-b</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>oikot-israel-coca-cola.htm</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>l</a><br />
<br />
<a href="http://lajpas.wordpress.com/2010/03/24/coca-cola-tak-nak-boikot-satu-hal-bahkan-menggalakkan-lagi%E2%80%A6apa-ni/" rel="nofollow" target="_blank"><span>http://lajpas.wordpress.co</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>m/2010/03/24/coca-cola-tak</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>-nak-boikot-satu-hal-bahka</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>n-menggalakkan-lagi%E2%80%</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>A6apa-ni/</a><br />
<br />
<a href="http://groups.yahoo.com/group/hidayahnet/message/45957" rel="nofollow" target="_blank"><span>http://groups.yahoo.com/gr</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>oup/hidayahnet/message/459</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>57</a><br />
<br />
<a href="http://www.tranungkite.net/v7/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=37907&postdays=0&postorder=asc&start=30" rel="nofollow" target="_blank"><span>http://www.tranungkite.net</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>/v7/modules.php?name=Forum</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>s&file=viewtopic&t=37907&p</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>ostdays=0&postorder=asc&st</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>art=30</a></span><span class="text_exposed_hide"><span class="text_exposed_link"><a href="">See More</a></span></span></div></span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 1:03pm">55 minutes ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1711141]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1711153 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/pages/LayarMinda/128378787191298" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs848.snc4/71175_128378787191298_8236461_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/pages/LayarMinda/128378787191298">LayarMinda</a> <span><div class="text_exposed_root" id="id_4cdf76161f2b20573772789">Saya kira perbincangan diatas tiada bersifat permusuhan.. banyak fakta-fakta yang dikeluarkan sahabat membuka minda sahabat-sahabat lain. sekurang di peringkat admin sendiri mendapat manfaat.<br />
Artikel yang paling banyak orang komen.. adakah i<span class="text_exposed_hide">...</span><span class="text_exposed_show">ni satu provokasi berjaya..<br />
<br />
Apa-apa pun admin ulangkan segala artikel disini, (bukan hanya artikel ini malahan artikel lain) perlulah berdasarkan FIKIR dan ZIKIR.. tidak perlu menerima bulat-bulat</span><span class="text_exposed_hide"><span class="text_exposed_link"><a href="">See More</a></span></span></div></span><div class="uiTextSubtitle commentActions"><abbr class="timestamp" title="Sunday, November 14, 2010 at 1:06pm">53 minutes ago</abbr> · <label class="uiLinkButton stat_elem"><input name="flag_comment_id[1711153]" type="submit" value="Flag" /></label></div></div></div></li>
<li class="uiUfiComment comment_1711252 ufiItem ufiItem"><div class="UIImageBlock clearfix uiUfiActorBlock"><a class="actorPic UIImageBlock_Image UIImageBlock_SMALL_Image" href="http://www.facebook.com/psiko.boyz12" tabindex="-1"><img alt="" class="uiProfilePhoto uiProfilePhotoMedium img" src="http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile-ak-snc4/hs166.ash2/41464_100000831108883_7903666_q.jpg" /></a><div class="commentContent UIImageBlock_Content UIImageBlock_SMALL_Content"><a class="actorName" href="http://www.facebook.com/psiko.boyz12">Muhd Mustafa Siba'ei</a> <span>roslee : dah taw sume blg mengundang panyakit,,, so, sume tu xelok la... islam melarang umatnya membahayakan kesihatann... byk lagi minuman n makanan yg halal, bersih n berkhasiat.. coke bkn saje bahaya tpi ia menyumbang kpd musuh no. 1 kiter.. so, jgnlah beli.. xpyh nk tunjuk2 fakta sains ko tue.... bila dia menyumbang kpd keburukan, so kiter semua kene jauhkan diri drpd benda tue..,</span></div></div></li>
</ul></li>
</ul>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1858969964008786961.post-65165366193240183382010-11-13T12:48:00.002+08:002010-11-13T12:48:45.752+08:00IBADAH KORBAN....BERKORBANLAH JIKA MAMPU<h3 class="post-title entry-title"> <a href="http://fenditazkirah.blogspot.com/2010/11/ibadah-kurban.html">IBADAH KORBAN</a> </h3><div class="post-header"> </div><h2 style="color: red;">HURAIAN BERKENAAN DENGAN IBADAH KORBAN DAN HUKUM-HUKUM BERKAITAN DENGANNYA – BHG.1</h2>HURAIAN BERKENAAN DENGAN IBADAH KORBAN DAN HUKUM-HUKUM BERKAITAN DENGANNYA – BHG.1 <br />
Artikel ini adalah merupakan petikan dari Irsyadul Hukum dan Himpunan Fatwa Mufti Kerajaan Brunei Darussalam dan Mengenai Penyembelihan Binatang dan Pengendalian Daging 1962 – 1999. Disamping itu ambo olah semula dengan beberapa tambahan berpandukan dari beberapa buah kitab sebagai rujukan. Artikel ini ambo paparkan di laman web Bicarasufi dalam tahun 2004/2005 dahulu, sewaktu ambo dok tengah aktif sebagai salah seorang moderator disana. Kini, ambo ingin kongsikan artikel [yang telah dikemaskinikansedikit] di blog al-Fanshuri sempena Hari Raya Korban yang bakal hadir beberapa hari lagi. <br />
Firman Allah Ta’ala:<br />
<div style="color: red; font-weight: bold;"><span style="font-size: 180%;">فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنْحَرْ</span></div>‘Maka dirikanlah sholat kerana Tuhanmu dan berqurbanlah” (al-Kautsar: 2)<br />
<span style="font-size: 180%;"><span style="color: red; font-weight: bold;">وَٱلْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِّن شَعَائِرِ ٱللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَٱذْكُرُواْ ٱسْمَ ٱللَّهِ عَلَيْهَا صَوَآفَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُواْ مِنْهَا وَأَطْعِمُواْ ٱلْقَانِعَ وَٱلْمُعْتَرَّ</span></span> <span style="font-size: 180%;"><span style="color: red; font-weight: bold;">كَذٰلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ</span></span><br />
“Dan kami jadikan unta (yang dihadiahkan kepada fakir miskin Mekkah itu) sebahagian dari syi‘ar agama Allah untuk kamu; pada menyembelih unta yang tersebut ada kebaikan bagi kamu; oleh itu sebutlah nama Allah (semasa menyembelihnya) ketika berdiri di atas tiga kakinya; maka apabila ia tumbang (serta putus nyawanya), makanlah sebahagian daripadanya, dan berilah (bahagian yang lain) kepada orang-orang yang tidak meminta dan yang meminta. Demikianlah Kami mudahkan dia untuk kamu (menguasainya dan menyembelihnya) supaya kamu bersyukur” (Surah Al-Hajj: 36)<br />
1.SEJARAH KORBAN<br />
1. Sejarah Korban anak-anak Nabi Adam عليه السلام – Habil dan Qabil<br />
Firman Allah Ta’ala bermaksud:<br />
<div style="color: red; font-weight: bold;"><span style="font-size: 180%;">وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آَدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآَخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ</span></div>Bacakanlah (Ya Muhammad) kepada mereka akan cerita yang sebenarnya tentang dua orang anak Nabi Adam (yang bernama Habil dan Qabil) iaitu ketika keduanya mempersembahkan korban (kepada Allah), maka yang seorang dari keduanya (Habil) diterima korbannya sedang yang lain (Qabil) tidak diterima korbannya – sebab itulah Qabil marah kepada Habil seraya berkata: “Nescaya kubunuh engkau!” (al-Maaidah: 27)<br />
2. Sejarah Nabi Ibrahim عليه السلام mengorbankan anaknya Nabi Ismail عليه السلام<br />
Firman Allah Ta’ala bermaksud: <br />
<div style="color: red; font-weight: bold;"><span style="font-size: 180%;">رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ . فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ . فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ .</span></div>“Wahai Tuhanku! Kurniakanlah kepadaku (anak) daripada golongan orang-orang yang soleh. Maka kami (Allah) gembirakan dia dengan (mendapat) anak yang penyantun. Tatkala sampai (umur) sianak boleh berusaha, berkata Ibrahim: “Hai anakku! Sesungguhnya aku melihat dalam tidur (mimpi) bahawasanya aku akan menyembelih engkau, oleh sebab itu lihatlah (fikirlah) apa pendapatmu?” (Sianak yakni Nabi Ismail) menjawab: “Wahai bapaku! Buatlah apa yang diperintahkan kepadamu, nanti engkau akan mendapati aku – insyaAllah daripada golongan orang-orang yang sabar.” (al-Soffat: 100-102)<br />
Untuk mengetahui kisahnya dengan lebih terperinci, tuan-tuan/puan-puan disarankan untuk membaca kitab-kitab tafsir yang mu’tabar. InsyaAllah ceritanya menarik untuk dijadikan i’tibar. Kisah pengorbanan Nabi Ibrahim, Siti Hajar dan Nabi Ismail عليهم السلام, sangat besar pengajaran yang tersirat didalamnya.<br />
2. HIKMAH KORBAN<br />
Menyembelih qurban juga merupakan amalan yang disukai oleh Allah Subahanhu wa Ta‘ala dan sebagai bukti serta keikhlasan kita dalam menghidupkan syi‘ar agama Islam. Ini jelas difahami dari firman Allah Ta‘ala : <br />
<div style="color: red; font-weight: bold;"><span style="font-size: 180%;">لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ </span></div>“Daging dan darah binatang qurban atau hadyi itu tidak sekali-kali akan sampai kepada Allah, tetapi yang sampai kepadaNya ialah amal yang ikhlas yang berdasarkan taqwa daripada kamu”. (Surah al-Hajj:37)<br />
Orang yang berkorban itu akan dikurniakan kebajikan (hasanah) sebanyak bulu binatang yang dikorban.<br />
Titisan darah korban yang pertama adalah pengampunan bagi dosa-dosa yang telah lalu.<br />
Darah korban itu jika tumpah ke bumi, maka ia akan mengambil tempat yang mulia di sisi Allah Subhanahu wa Ta‘ala. Dan banyak lagilah. Bila dapat hayati sejarah korban Habil dan Qabil serta kisah Nabi Ibrahim dan Ismail عليهما السلام kitakan dapat menghayati/menyelami hikmahnya.<br />
3. DEFINASI KORBAN<br />
Korban bermaksud haiwan yang disembelih kerana ibadah pada Hari Raya Adha (10 Dzulhijjah) dan hari-hari tasyriq iaitu pada 11, 12 dan 13 Dzulhijjah dengan tujuan untuk mendampingkan diri kepada Allah Ta’ala (Syeikh Daud al-Fathoni, Furu’ al-Masail, Juz 1: 259).<br />
Di dalam kitab Sabil al-Muhtadin korban didifinasikan sebagai .. barang yang disembelih ia daripada unta, sapi atau kerbau atau kambing kerana menghampirkan diri kepada Allah Ta’ala di dalam masa yang lagi akan datang kenyataannya [maksudnya yang akan diterangkan kemudian…..]<br />
<br />
<h2 style="color: red;">HURAIAN BERKENAAN DENGAN IBADAH KORBAN DAN HUKUM-HUKUM BERKAITAN DENGANNYA – BHG.2</h2>HURAIAN BERKENAAN DENGAN IBADAH KORBAN DAN HUKUM-HUKUM BERKAITAN DENGANNYA – BHG.2 <br />
4. HUKUM MELAKSANAKAN IBADAH KORBAN<br />
Hukum asal ibadah korban itu adalah sunat mu’akkadah (sunat yang sangat dituntut). Jumhur ulama juga mengatakan ia adalah sunat bagi orang yang mampu. Makruh bagi orang yang mampu itu jika dia tidak melakukan korban. Walau bagaimanapun jika ditinggalkannya tanpa sebarang keuzuran, tidaklah dia berdosa dan tidak wajib dia mengqadhanya. Walaubagaimanapun ianya boleh menjadi wajib apabila dinazarkan. Maka secara ringkasnya, korban itu terbahagi kepada 2:<br />
Korban sunat (muakkad – yakni tersangat dituntut mengerjakannya)<br />
Korban wajib<br />
Bagaimana korban boleh menjadi wajib? Binatang sembelihan bagi ibadat korban itu menjadi wajib apabila ia dinazarkan, sama ada:<br />
Nazar itu nazar yang sebenar (nazar hakikat) ataupun<br />
Nazar dari segi hukum sahaja, sebagaimana sabda Rasulullah <span style="font-size: 180%;"><span style="color: red; font-weight: bold;">صلى الله عليه وآله وسلم</span></span> :<br />
<span style="font-size: 180%;"><span style="color: red; font-weight: bold;">من نزر أن يطيع الله فليطعه</span></span><br />
Maksudnya: “Sesiapa yang bernazar untuk mentaati Allah, maka hendaklah dia mentaatinya”. (Hadits riwayat al-Bukhari dan Muslim) <br />
Apa yang dimaksudkan dengan nazar yang sebenar dan nazar dari segi hukum?<br />
Nazar sebenar/hakiki itu adalah dengan menyebut nama Allah atau menggunakan perkataan ‘nazar’. Sebagai contoh orang yang berkorban itu berkata: “Demi Allah wajib ke atasku menyembelih kambing ini sebagai korban”, ataupun dia berkata: “Aku bernazar untuk menyembelih kambing sebagai korban pada Hari Raya Haji nanti”.<br />
Adapun bernazar dari segi hukum sahaja seperti seseorang itu berkata: “Aku jadikan kambing ini untuk korban”, ataupun dia berkata: “Ini adalah korban”, maka dianggap sama seperti bernazar yang sebenar kerana dia telah menentukan (ta‘ayin) binatang tersebut.<br />
Binatang yang dinazarkan sebagai korban atau binatang korban wajib itu tidak boleh ditukar dengan yang lain walaupun dengan yang lebih baik. Apatah lagi dijual, disewakan atau dihibahkan (diberikan). Sekiranya binatang korban wajib itu dijual oleh orang yang berkoban, maka hendaklah dia mendapatkannya semula daripada orang yang telah membelinya jika masih ada di tangan pembeli dan dia hendaklah memulangkan harga belian yang diterimanya. Jika tiada lagi di tangan pembeli, umpamanya sudah disembelihnya, maka wajib baginya mengadakan nilaian harga yang lebih mahal daripada harga waktu dia memiliki yang dahulu, dan hendaklah dia membeli semula dengan nilaian itu binatang korban yang sama jenisnya dan sama umurnya untuk disembelih pada tahun itu juga. Jika luput dia daripada menyembelihnya, maka wajib ke atasnya menyembelih binatang korban wajib itu pada tahun hadapannya sebagai qadha yang luput itu. Jika harga binatang korban itu (yang sama jenis dan umur dengan yang dahulu) lebih mahal kerana naik harga dan harga nilaian itu tidak mencukupi untuk membeli binatang yang sama dengan yang dahulu itu hendaklah ditambahnya dengan hartanya yang lain. Begitulah juga hukumnya jika binatang itu tidak disembelih setelah masuk Hari Raya Adha dan binatang itu binasa dalam tempoh tersebut.<br />
Jika binatang korban wajib itu rosak, umpamanya mati atau dicuri orang sebelum masuk waktu berkorban dan bukan kerana kecuaiannya, tidaklah wajib dia menggantinya.<br />
Manakala jika ia dibinasakan oleh orang lain, maka hendaklah orang yang membinasakan itu mengganti harga binatang korban wajib itu kepada orang yang punya korban dan dia hendaklah membeli semula binatang yang sama seperti yang dahulu, jika tidak diperolehi binatang yang sama, hendaklah dibelinya yang lain sahaja sebagai ganti.<br />
Adapun jika binatang korban wajib itu disembelih sebelum masuk waktu korban, wajiblah disedekahkan kesemua dagingnya dan tidak boleh bagi orang yang berkorban wajib itu memakan dagingnya walaupun sedikit dan wajib pula menyembelih yang sama dengannya pada hari korban itu sebagai ganti.<br />
Jika binatang korban yang telah ditentukan dalam korban wajib itu menjadi cacat (‘aib) setelah dinazarkan dan sebelum masuk waktu menyembelihnya dan kecacatan binatang itu adalah cacat yang tidak boleh dibuat korban pada asalnya, maka tidaklah disyaratkan menggantinya dan tidaklah terputus hukum wajib menyembelihnya dengan adanya cacat tersebut. Bahkan jika disembelihnya pada Hari Raya Adha adalah memadai (boleh dibuat) sebagai korban.<br />
Sekiranya binatang yang dalam keadaan cacat itu disembelih sebelum Hari Raya Adha hendaklah disedekahkan dagingnya itu dan tidak wajib menggantinya dengan binatang yang sama untuk disembelih pada Hari Raya Adha itu. Tetapi wajib bersedekah nilaian harga binatang yang disembelih itu.<br />
Jika kecacatan itu berlaku setelah Hari Raya Adha dan disembelih dalam keadaan yang demikian, maka tidaklah ia memadai (tidak memenuhi syarat) sebagai korban, kerana ia telah menjadi barang jaminan selagi belum disembelih, dan wajib diganti dengan yang baru.<br />
Tidak sah dibuat korban bagi orang yang hidup melainkan dengan izinnya, dan tidak sah juga dibuat korban bagi orang yang telah mati jika simati tidak berwasiat untuk berbuat demikian.<br />
Orang yang membuat korban bagi simati dengan izinnya (yakni dengan wasiatnya) wajiblah atasnya bersedekah kesemuanya. Tidak ada bahagian untuk dirinya atau orang-orang dibawah tanggungannya (nafkah), kerana ianya merupakan orang yang menerima dan orang yang menyerah. (Matla al-Badrain)<br />
Bapa atau datuk boleh melaksanakan korban bagi orang yang diwalikan seperti anak dan cucunya dengan diambil perbelanjaan daripada harta ayah atau datuk atau anak atau cucu itu sendiri.<br />
5. WAKTU MELAKSANAKAN IBADAH KORBAN<br />
Waktu penyembelihan korban bermula sesudah matahari terbit pada 10 Zulhijjah (Hari Raya Haji) dan sesudah kadar selesai sholat dua rakaat sholat hari raya dan dua khutbah pendek/ringan. Manakala yang afdhalnya adalah ketika matahari naik segalah. Waktu penyembelihan korban berlanjutan sehingga terbenamnya matahari 13 Zulhijjah. Ringkasnya: 10 Zulhijjah – 13 Zulhijjah.<br />
Jika binatang korban disembelih selepas berakhirnya hari Tasyriq (setelah berlalunya hari Tasyriq yang terakhir) sembelihan itu tidak dianggap sebagai korban kerana dilakukan setelah berlalu masa yang diharuskan. Tetapi bagi korban wajib (korban nazar) yang masih belum disembelih di dalam waktunya yang diharuskan, sehingga habis masa, ia wajib menyembelih binatang itu (walaupun diluar waktu) dan sembelihan itu dikira qadha. (I’aanah at-Tholibin, Juz 2; hal: 331)<br />
6. JENIS-JENIS BINATANG YANG BOLEH DIJADIKAN KORBAN SERTA SYARAT-SYARATNYA<br />
Binatang yang sah disembelih untuk dibuat korban itu ialah:<br />
Binatang korban itu hendaklah binatang ternakan (an‘am) seperti unta atau yang sejenisnya, lembu atau yang sejenisnya seperti kerbau dan kambing atau yang sejenisnya seperti biri-biri dan kibasy. Firman Allah Subhanahu wa Ta‘ala:<br />
<div style="color: red; font-weight: bold;"><span style="font-size: 180%;">وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكاً لِّيَذْكُرُواْ ٱسْمَ ٱللَّهِ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُمْ مِّن بَهِيمَةِ ٱلأَنْعَامِ </span></div>Maksudnya: “Dan bagi tiap-tiap umat telah kami syari‘atkan ibadat menyembelih korban supaya mereka menyebut nama Allah sebagai bersyukur akan pengurniaanNya kepada mereka daripada binatang-binatang ternak yang disembelih itu”.(Surah al-Hajj: 34)<br />
Seekor unta, lembu atau kerbau itu boleh dikongsi oleh tujuh orang sama ada daripada keluarga yang sama atau yang lain walaupun tidak semuanya bermaksud aqiqah, misalnya ada di antaranya bermaksud aqiqah dan yang lainnya kerana mahukan dagingnya sahaja ataupun daging korban. Ini dijelaskan dalam sebuah hadits:<br />
<span style="font-size: 180%;"><span style="color: red; font-weight: bold;">خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نشترك في الإبل والبقر كل سبعة منا</span></span> <span style="color: red; font-size: 180%; font-weight: bold;">في بدنة</span><br />
Maksudnya: “Kami keluar bersama Rasulullah <span style="color: red; font-weight: bold;">صلى الله عليه وآله وسلم </span>(dari Madinah) mengucapkan <span style="color: red;"><span style="font-weight: bold;">لا إله إلا الله,</span> </span>dengan berniat untuk mengerjakan haji, maka Baginda <span style="color: red; font-weight: bold;">صلى الله عليه وآلهوسلم</span> menyuruh kami berkongsi pada unta dan lembu, setiap tujuh orang daripada kami bagi seekor badanah”.(Hadits riwayat Muslim)<br />
Seekor kambing pula hanya untuk seorang sahaja tidak boleh dikongsikan. Jika dikongsikan seekor kambing itu untuk dua orang atau lebih, maka tidak sah korban tersebut.<br />
Afdhalnya binatang yang dibuat korban itu yang berwarna putih, kemudian yang berwarna kuning, kemudian yang putih tetapi yang tiada bersih putihnya, kemudian yang sebahagian badannya berwarna putih, kemudian yang sebahagian berwarna hitam, kemudian berwarna hitam semuanya, kemudian yang berwarna merah semuanya.<br />
Binatang itu hendaklah cukup umur. Dari Jabir bin Abdillah رضي الله عنه, sabda Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم:<br />
<div style="color: red; font-weight: bold;"><span style="font-size: 180%;">لاَ تَذْبَحُوا إِلاَّ مُسِنَّةً إِلاَّ أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْنِ</span></div>Maksudnya: “Jangan kamu menyembelih korban melainkan yang telah musinnah kecuali jika kamu sukar mendapatkannya, maka sembelihlah anak daripada biri-biri.” (Hadits riwayat Muslim)<br />
Adapun musinnah itu ialah ats-tsaniy (yang gugur gigi hadapannya) daripada binatang ternakan unta, lembu dan kambing. Maka ukuran umur bagi binatang korban itu ialah:<br />
Unta yang gugur gigi hadapannya ialah yang telah sempurna umurnya lima tahun dan masuk tahun keenam.<br />
Lembu, kerbau dan kambing yang gugur gigi hadapannya ialah yang telah sempurna umurnya dua tahun dan masuk tahun ketiga.<br />
Manakala kambing biri-biri dan kibasy memadai yang berumur cukup satu tahun atau yang gugur gigi hadapannya walaupun belum cukup umurnya satu tahun dengan syarat telah melimpasi umurnya enam bulan. (Al-Majmu‘ 8/286-287 dan I‘anah ath-Thalibin 2/518) <br />
Dari Abu Hurairah رضي الله عنه, Nabi صلى الله عليه وآله وسلم bersabda bermaksud: Binatang korban yang paling bagus adalah jadza kambing (Hadith riwayat Termizi dan Ahmad)<br />
Uqbah bin Amir رضي الله عنه telah bertanya kepada Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم, maksudnya: “Wahai Rasulullah, aku mempunyai jadza. Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم menjawab: Berkorbanlah dengannya. (Hadith riwayat Bukhari dan Muslim)<br />
Menurut Imam Syafie kalimah jadza dalam hadith-hadith diatas itu bermaksud kambing biri-biri yang berumur satu tahun. Dan menurut Imam Nawawi: Keseluruhan ulama mazhab telah mengharuskan anak biri-biri yang berumur satu tahun (untuk korban) meskipun ia mendapat binatang lain ataupun tidak.<br />
Didalam kitab Hasyiah al-Baijuri, Juz 2, halaman 306, ada menyebut “Mengikut pendapat yang rajih, apabila biri-biri yang belum sampai umur satu tahun tetapi telah bersalin giginya selepas ia berumur enam bulan maka boleh dibuat korban.”<br />
Binatang jantan yang tidak banyak berkahwin lebih afdhal dari binatang betina. Sebaliknya binatang betina yang belum melahirkan anak adalah lebih afdhal daripada binatang jantan yang banyak berkahwin untuk disembelih sebagai ibadat korban.<br />
Yang lebih afdhal berbuat korban bagi seseorang itu dengan seekor unta, kemudian seekor lembu, kemudian seekor kibasy, kemudian seekor kambing, kemudian berkongsi seekor unta atau seekor lembu dan tujuh (7) ekor kambing lebih afdhal dari seekor unta dan seekor lembu atau kerbau. <br />
Binatang terafdhal untuk dijadikan korban ialah unta, kemudian lembu kemudian biri-biri dan kemudian kambing. Ini dinisbahkan dengan banyaknya daging kepada setiap jenis binatang.<br />
Tujuh (7) ekor biri-biri untuk korban adalah lebih afdhal daripada tujuh (7) ekor kambing untuk korban. Manakala tujuh (7) ekor kambing adalah lebih afdhal daripada satu ekor unta untuk korban kerana bertambahnya taqarrubnya kepada Allah dengan banyaknya darah yang mengalir daripada sembelihan binatang korban.<br />
Binatang korban itu hendaklah sihat (tidak berpenyakit) dan selamat daripada kecacatan atau aib yang boleh mengurangkan daging atau lemaknya atau anggota lain yang boleh dimakan. Sabda Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم:<br />
أَرْبَعٌ لاَ تَجُوزُ فِي الْأَضَاحِيِّ فَقَالَ: الْعَوْرَاءُ بَيِّنٌ عَوَرُهَا، وَالْمَرِيضَةُ بَيِّنٌ مَرَضُهَا، وَالْعَرْجَاءُ بَيِّنٌ ضَلْعُهَا، وَالْكَسِيرُ الَّتِي لاَ تَنْقَى <br />
Maksudnya: “Empat perkara yang tidak boleh ada pada binatang korban itu, lalu Baginda صلى الله عليه وآله وسلم bersabda: “Buta yang nyata butanya, sakit yang nyata penyakitnya, tempang yang nyata tempangnya dan yang kurus dan lemah.” (Hadits riwayat Abu Daud)<br />
Daripada hadits di atas dapat difahami bahawa binatang yang tidak sah dijadikan korban itu ialah:<br />
Binatang yang buta atau rosak matanya atau yang tidak dapat melihat sekalipun biji matanya masih ada. Jika matanya itu ada sedikit kecacatan seperti sedikit rabun tetapi ia masih boleh melihat, maka ia sah dibuat korban.<br />
Binatang yang jelas tempang kakinya yang mana jika ia berjalan bersama-sama sekumpulan kawan-kawan binatang yang lain di padang untuk mencari makan, ia tidak boleh ikut berjalan bersama dengan binatang-binatang itu, bahkan ia tertinggal jauh di belakang. Jika tempangnya itu sedikit iaitu tempang yang tidak menghalang daripada mengikuti kawan-kawannya, maka ia sah dibuat korban.<br />
Binatang yang nyata sakitnya sehingga menjadikan binatang tersebut kurus dan kurang dagingnya. Tetapi jika sakitnya itu sedikit dan tidak mengurangi dagingnya maka ia sah dibuat korban.<br />
Binatang yang kurus sama ada kerana sakit, gila atau kurang makan dan sebagainya.<br />
Binatang yang telinganya terpotong walaupun sedikit atau yang tidak bertelinga sejak dilahirkan kerana telah hilang sebahagian anggota yang boleh dimakan dan mengurangkan dagingnya. Tetapi tidak mengapa jika telinganya koyak atau berlubang dengan syarat tidak gugur daripada dagingnya, walaupun sedikit.<br />
Binatang yang terpotong ekornya walaupun sedikit atau terpotong sebahagian lidahnya atau yang terpotong suatu yang nyata daripada pahanya. Adapun yang dilahirkan tanpa berekor sejak dilahirkannya adalah sah dibuat korban. (Sabilal Muhtadin 2/227)<br />
Binatang yang gugur semua giginya sehingga menghalangnya makan rumput. Adapun yang tanggal sebahagian giginya dan tidak menghalangnya makan rumput dan tidak mengurangkan dagingnya (tidak kurus) ia boleh dibuat korban. (Muhammad Asy-Syarbibi, Al-Iqna’ fi hilli al-Faaz Abi Syuja’, Juz 2, halaman 280)<br />
Binatang yang berpenyakit gila atau yang kena penyakit kurap sekalipun sedikit.<br />
Binatang yang bunting kerana bunting itu mengurangkan dagingnya. (Al-Majmu‘ 8/293-2966 dan Mughni al-Muhtaj 4/520) Pendapat ini adalah muktamad. Mengikut Ibn al-Rif’ah memadai korban daripada binatang yang bunting. Bagi binatang yang baharu beranak boleh dibuat korban berdasarkan pendapat Ibnu Hajar dalam Tuhfah dan Ar-Ramli dalam Nihayah, manakala mengikut pendapat Khatib Syarbini dalam Mughni bahawa binatang tersebut tidak memadai dibuatkan korban. (Sabilul Muhtadin 2/213)<br />
Binatang yang harus dibuat korban itu tidak kira samada jantan atau betina atau khuntha.<br />
Binatang yang dikasi, sah dan harus dibuat korban, kerana dengan dikasi tubuhnya semakin bertambah gemuk. (Muhammad Asy-Syarbibi, Al-Iqna’ fi hilli al-Faaz Abi Syuja’, Juz 2, halaman 280)<br />
Tambahan: Ibnu Abbas رضي الله عنهما berpendapat bahawa adalah memadai korban itu hanya dengan “menumpahkan darah” walaupun dengan binatang seumpama ayam atau itik, sebagaimana yang dikatakan oleh Midaani. Syeikh (guru) bagi Syeikh al-Bajuri menyuruh supaya bertaqlidkan kepada pendapat Ibn Abbas ini dan beliau mengqiaskan ‘aqiqah keatas korban dan menyuruh sesiapa [yang tak mampu] yang memperolehi anak membuat aqiqah dengan ayam jantan berdasarkan kepada mazhab Ibn Abbas. (Hasyiah al-Allamah Baijuri & Matla al-Badrain) – Yang ni bagi mereka yang tersangat tak mampulah!<br />
<br />
<h2 style="color: red;">HURAIAN BERKENAAN DENGAN IBADAH KORBAN DAN HUKUM-HUKUM BERKAITAN DENGANNYA – BHG.3</h2>HURAIAN BERKENAAN DENGAN IBADAH KORBAN DAN HUKUM-HUKUM BERKAITAN DENGANNYA – BHG.3 <br />
7. CARA MENYEMBELIH BINATANG KORBAN<br />
Cara menyembelih binatang korban itu ialah dengan memotong kesemua halqum dan mari’ sehingga putus dengan alat yang tajam seperti pisau (bukan tulang atau kuku). Halqum itu ialah tempat keluar masuk nafas dan urat mari’ itu pula ialah tempat laluan makanan dan minuman yang terletak di bawah halqum.<br />
Adalah wajib bagi orang yang menyembelih itu memotong halqum dan mari’ itu. Jika ditinggalkan sebahagian daripada halqum atau mari’ itu (belum putus) dan mati binatang tersebut dalam keadaan yang demikian, maka tiada sempurna sembelihan itu dan ia adalah dikira bangkai. Begitu juga jika telah berhenti gerak binatang yang disembelih itu padahal halqum atau mari’ belum putus, kemudian dipotong semula halqum atau mari’ yang tertinggal itu, maka yang demikian itu pun adalah menjadi bangkai (tidak boleh dimakan).<br />
Disyaratkan binatang yang disembelih itu ada hayat mustaqirrah ketika mula-mula disembelih iaitu ia akan hidup jika tidak disembelih ketika itu. Di antara tanda adanya hayat mustaqirrah itu ialah kuat geraknya ketika dipotong halqum dan mari’nya, dan menyembur darahnya. Mengikut Imam An-Nawawi memadai dengan kuat geraknya ketika disembelih.<br />
Ketika hendak menyembelih binatang korban, sunat dibaca seperti berikut:<br />
<div style="color: red; font-weight: bold;"><span style="font-size: 180%;">الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر ولله الحمد، بسم الله، اللهم صل على سيدنا محمد وآله وسلم، اللهم هذه منك وإليك فتقبل مني / فتقبل من </span></div>Maksudnya: Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, dan kepada Allah lah kembali segala pujian. Dengan Nama Allah. Ya Allah Ya Tuhanku kurniakan selawat dan rahmat keatas Sayyidina Muhammad dan sekelian keluarga Baginda. Ya Allah ya Tuhanku, Ini korban daripadaMu dan kembali kepadaMu, maka terimalah korban daripadaku (atau terimalah ia daripada ……)<br />
Binatang yang panjang lehernya seperti unta, sunat disembelih di pangkal leher yang bawah (berhampiran dada) dengan memotong halqum dan mari’, kerana mengikut sunnah Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم. Yang demikian itu juga akan memudahkan roh binatang itu keluar. Sementara binatang yang pendek lehernya seperti lembu, kerbau dan kambing disembelih di hujung leher (yang atas).<br />
Sunat disembelih lembu, kerbau atau kambing dengan dibaringkan binatang itu di atas tanah sebelah rusuk kirinya dan diikat kakinya, sementara kaki kanannya bebas lepas tanpa diikat supaya binatang itu dapat berehat dengan menggerakkan kaki kanannya itu. Sementara unta pula, sunat disembelih dengan didirikan binatang itu. Jika tidak mampu untuk disembelih dalam keadaan unta tersebut berdiri, maka sembelihlah dalam keadaan unta itu duduk. (Mughni al-Muhtaj: 4/341)<br />
Sunat ditajamkan mata pisau bagi sembelih dan disembelih dengan kuat bersungguh-sungguh dan mengadap kiblat oleh yang menyembelih dan dihalakan ke kiblat akan binatang yang akan disembelih itu kerana kiblat itu semulia-mulia pihak.<br />
Sunat diberi binatang itu minum sebelum ia disembelih. Kemudian sunat dibaringkan binatang itu dengan keadaan lemah lembut. Jangan diasah pisau sembelih dan jangan disembelih binatang yang lain di hadapan binatang yang akan disembelih itu.<br />
Sunat dibiarkan binatang itu setelah disembelih sehingga ia mati.<br />
Untuk kupasan lebih terperinci mengenai sembelihan, sila rujuk pada kitab-kitab feqah mengenai bab sembelihan. <br />
7. PENAGIHAN DAGING KORBAN<br />
Daging korban wajib: Bagi korban wajib (korban nazar), maka yang demikian itu wajib disedekahkan semua daging sembelihan itu termasuk kulit dan tanduknya. <br />
Dan haram atas orang yang berkorban wajib itu memakan daging tersebut walaupun sedikit. Jika dimakannya daging tersebut, maka wajib diganti kadar yang telah dimakannya itu, tetapi tidak wajib dia menyembelih binatang lain sebagai ganti. <br />
Jika orang yang berkorban itu melambat-lambatkan pembahagian daging korban wajib tersebut sehingga rosak, maka wajib ke atas orang yang berkorban itu bersedekah dengan harga daging itu dan tidaklah wajib dia membeli yang baharu sebagai gantinya kerana telah dikira memadai dengan sembelihan tersebut.<br />
Jika daging korban itu ialah korban disebabkan wasiat daripada seseorang yang telah meninggal dunia, maka tidak boleh dimakan dagingnya oleh orang yang membuat korban untuknya dan tidak boleh dihadiahkan kepada orang kaya kecuali ada izinnya.<br />
Daging Korban Sunat: Sebagaimana yang kita ketahui berkorban itu hukumnya sunat mu’akkadah (sunat yang sangat dituntut). Jumhur ulama juga mengatakan ia adalah sunat bagi orang yang mampu. Makruh bagi orang yang mampu itu jika dia tidak melakukan korban. Walau bagaimanapun jika ditinggalkannya tanpa sebarang keuzuran, tidaklah dia berdosa dan tidak wajib dia mengqadhanya.<br />
Sunat bagi orang yang empunya korban itu memakan sebahagian daripadanya. Firman Allah Subhanahu wa Ta‘ala<br />
فَكُلُواْ مِنْهَا وَأَطْعِمُواْ ٱلْبَآئِسَ ٱلْفَقِيرَ<br />
yang bermaksud : “Maka makanlah daripadanya dan beri makanlah kepada orang-orang yang sangat fakir”. (Surah Al-Hajj: 28)<br />
Afdhalnya yang dimakan itu ialah hatinya, kerana telah diriwayatkan bahawa Rasulullah صلى الله عليه وآله وسلم telah makan sebahagian daripada hati binatang korbannya, tetapi makan di sini bukanlah bererti dia wajib memakannya.<br />
Berdasarkan kepada ayat di atas, para ulama berpendapat bahawa selain daripada sunat dimakan, wajib pula disedekahkan sebahagian daripada daging korban sunat itu dalam keadaan mentah lagi basah kepada orang-orang fakir atau miskin yang Islam.<br />
Ini bererti setiap orang yang berkorban sunat itu wajib menyediakan sebahagian daripada daging korbannya itu untuk disedekahkan kepada orang fakir dan miskin. Tidak memadai jika daging-daging korban itu dihadiahkan keseluruhannya kepada orang-orang kaya misalnya. Hal inilah yang wajib diketahui oleh setiap orang yang berkorban.<br />
Harus bagi orang yang berkorban itu membahagikan daging korbannya kepada tiga bahagian; satu pertiga (1/3) untuk dimakan, satu pertiga (1/3) untuk disedekahkan kepada fakir dan miskin dan satu pertiga (1/3) lagi untuk dihadiahkan kepada orang kaya.<br />
Namun yang afdhalnya adalah disedekahkan semuanya, melainkan dimakannya sedikit sahaja iaitu kadar beberapa suap untuk mengambil berkat daripadanya, kerana yang demikian itu lebih mendekatkan diri kepada taqwa dan jauh daripada sifat mementingkan diri sendiri.<br />
Sekalipun sah korban sunat seseorang itu, jika dimakan kesemua daging korbannya dan tiada sedikit pun disedekahkan kepada orang fakir atau miskin, tetapi wajib didapatkan atau dibeli daging-daging yang lain kadar yang wajib disedekahkan sebagai ganti.<br />
Memberikan daging korban sunat sebagai hadiah kepada orang kaya Islam adalah harus. Walau bagaimanapun hadiah itu setakat untuk dimakan sahaja, bukan untuk tujuan memilikinya. Ini bererti dia tidak boleh menjualnya, menghibahkannya atau sebagainya kecuali menyedekahkannya kepada fakir atau miskin. Berlainan halnya dengan orang fakir dan miskin, di mana daging yang disedekahkan kepadanya itu adalah menjadi milik mereka. Mereka diharuskan menjual daging tersebut atau menghibahkan (memberikan) kepada orang lain.<br />
Satu perkara lagi yang wajib kita ketahui ialah hukum haram menyedekah dan menghadiahkan daging korban kepada orang kafir sekalipun dia kaum kerabat, sama ada ia korban wajib atau sunat sekalipun sedikit kerana ia adalah perkara yang berhubung dengan ibadat. Didalam kitab Matla’ al-Badrain: 81 “… haram hukumnya memberi, menghadiahkan atau menjual daging qurban tersebut kepada orang bukan Islam, sekalipun fakir miskin itu terdiri daripada kafir zimmi”. Oleh sebab itu, sekiranya ada bahagian daging tersebut yang diberikan, dihadiahkan atau dijual kepada orang bukan Islam, maka wajib diganti dengan daging yang lain sekira-kira menyamai kadar berkenaan. <br />
Kulit atau daging binatang korban itu haram dijadikan upah kepada penyembelih, tetapi harus diberikan kepadanya dengan jalan sedekah jika penyembelih itu orang miskin atau hadiah jika dia bukan orang miskin.<br />
Sepertimana yang dijelaskan di atas, bahagian yang wajib disedekahkan itu hendaklah ia daging yang masih basah dan mentah. Ini bererti tidak memadai jika bahagian yang disedekahkan itu bukan daging seperti kulit, hati, tanduk dan sebagainya. Begitu juga tidak memadai jika daging tersebut dimasak kemudian dipanggil orang-orang fakir dan miskin untuk memakannya kerana hak fakir dan miskin itu bukan pada makan daging tersebut, tetapi adalah memiliki daging berkenaan dan bukan memilikinya dalam keadaan yang telah dimasak.<br />
8. MENYEMBELIH BINATANG KORBAN DI LUAR NEGERI DAN DAGINGNYA DIAGIHKAN KE NEGERI YANG LAIN<br />
Apa yang dimaksudkan dengan memindahkan daging korban itu ialah memindahkan daging korban dari negeri tempat penyembelihannya ke negeri lain, supaya daging korban itu dibahagi-bahagikan kepada mereka yang berhak di negeri berkenaan itu.<br />
Adakah harus bagi orang-orang tempatan berwakil untuk berkorban di luar negeri dan daging korban itu dipindahkan daripada tempat korban ke negeri atau daerah lain?<br />
As-Sayyid Al-Bakri Ad-Dumyathi, Pengarang Hasyiah I‘anah At-Thalibin menjelaskan bahawa telah dijazamkan dalam An-Nihayah bahawa haram memindahkan daging korban daripada tempat berkorban itu seperti mana juga zakat, sama ada korban sunat atau wajib. Adapun yang dimaksudkan daripada korban sunat itu ialah bahagian yang wajib disedekahkan kepada fakir miskin.<br />
Manakala memindahkan wang daripada satu negeri ke negeri yang lain untuk membeli binatang korban adalah di haruskan seperti mana katanya yang ertinya : “Adapun memindah wang dirham daripada satu negeri ke negeri yang lain untuk membeli dengannya binatang korban di negeri tersebut maka ia adalah harus.” (I‘anat At-Thalibin: 2/380)<br />
As-Syeikh Mohammad bin Sulaiman Al-Kurdi pernah ditanya : “Sudah menjadi kebiasaan orang-orang Jawi (kepulauan Melayu) berwakil kepada seseorang untuk membeli na‘am (seperti lembu dan kambing) di Mekkah untuk dijadikan aqiqah dan korban sedangkan orang yang hendak beraqiqah atau berkorban itu berada di negeri Jawi. Adakah sah perbuatan sedemikian atau tidak, mohon fatwakan kepada kami.<br />
Jawapan: Ya! Sah yang demikian itu dan harus berwakil membeli binatang korban dan aqiqah dan begitu juga untuk menyembelihnya sekalipun di negeri yang bukan negeri orang yang berkorban dan beraqiqah itu.” (I‘anah At-Thalibin: 2/381)<br />
Dalam perkara ini pengarang Kitab Sabil al-Muhtadin pula menyebutkan: “Kata Syeikhi Muhammad bin Sulaiman: Harus berwakil pada membeli na‘am akan korban pada negeri yang lain dan pada menyembelih dia dan pada membahagikan dagingnya bagi segala miskin negeri itu intaha. Maka iaitu zahir sama ada negeri Mekkah atau lainnya tetapi jangan dipindahkan dagingnya daripada negeri tempat berkorban kepada negeri yang lain maka iaitu haram lagi akan datang kenyataannya dan sayuginya hendaklah yang berwakil menyerahkan niat korban kepada wakil pada masalah ini wallahu ‘alam. (Sabil Al-Muhtadin: 214)<br />
Katanya lagi jikalau berwakil seorang akan seorang pada berkorban di negeri lain kerana menghasilkan murah umpamanya hendaklah disedekahkan oleh wakil akan dagingnya bagi fakir miskin negeri itu dan janganlah dipindahkannya akan sesuatu daripada dagingnya daripada negeri itu kepada negeri yang berwakil melainkan sekadar yang sunat ia memakan dia itupun jika ada korban itu sunat (adapun) jika ada korban itu wajib maka wajiblah atas wakil mensedekahkan sekeliannya kepada fakir di dalam negeri tempat berkorban itu (dan haram) atasnya memindahkan suatu daripadanya ke negeri yang lain. (Sabil Al-Muhtadin: 216)<br />
Berdasarkan perkataan para ulama seperti yang dinukilkan di atas, adalah jelas bahawa hukumnya harus berwakil untuk membeli binatang korban di negeri yang lain dan menyembelihnya serta membahagikan daging tersebut kepada fakir miskin di negeri berkenaan.<br />
Adapun memindahkan daging korban daripada tempat sembelihan ke negeri yang lain itu adalah berhubungkait dengan hukum menyedekahkan daging korban itu:<br />
Jika korban itu adalah korban wajib yang mana kesemua dagingnya wajib disedekahkan kepada fakir miskin dalam keadaan mentah, maka haram hukumnya memindahkan daging korban berkenaan daripada tempat sembelihan. Inilah pendapat jumhur ulama Syafi‘eyah.<br />
Jika korban itu korban sunat di mana sebahagian daripada daging korban itu harus dihadiahkan atau dimakan oleh orang yang berkorban, maka bahagiannya (hak orang yang berkorban) itu sahaja yang harus dipindahkan ke negeri lain. Manakala bahagian yang wajib disedekahkan kepada fakir miskin itu wajib disedekahkan di tempat berkorban itu juga dan haram dipindahkan ke negeri lain. (I‘anah At-Thalibin: 2:380)<br />
Maka sebagi jalan keluar, adalah lebih munasabah menjalankan sembelihan korban bagi pihak yang berwakil terus sahaja ditempat-tempat atau negeri-negeri yang akan diagihkan daging korban itu. Dengan ini dapat dielakkan hukum pemindahan daging korban daripada tempat sembelihan ke negeri lain. Kalau diperhatikan sekarang terdapat egen-egen yang mengelolakan ibadah korban diluar Malaysia seperti di Kampuchea, Vietnam, Ambon, Darfur dll, dimana urusan penyembelihan dan pengagihan daging korban dilakukan ditempat-tempat tersebut.<br />
<br />
<br />
<h2 style="color: red;">HURAIAN BERKENAAN DENGAN IBADAH KORBAN DAN HUKUM-HUKUM BERKAITAN DENGANNYA – AKHIR</h2><div class="entry"> HURAIAN BERKENAAN DENGAN IBADAH KORBAN DAN HUKUM-HUKUM BERKAITAN DENGANNYA – AKHIR <br />
9. HUKUM BERWAKIL MEMBELI DAN MENYEMBELIH KORBAN<br />
Sepertimana kebiasaan di negara kita ibadat korban itu dilaksanakan dengan berkumpulan sama ada atas nama kementerian, jabatan, persatuan, kampung dan sebagainya. Kadang-kadang ibadat korban itu sudah menjadi projek tahunan bagi pihak-pihak yang berkenaan itu.<br />
Jika dilihat daripada amalan kebiasaan bagi perlaksanaan ibadah korban itu, kumpulan tersebut akan menentukan wakil mereka untuk mengurus pembelian, penyembelihan binatang korban dan pengagihan dagingnya di pusat-pusat penyembelihan. Jika ditinjau dari segi hukum, perlaksanaan yang sedemikian itu melibatkan hukum wakalah iaitu berwakil.<br />
10.HURAIAN UMUM MENGENAI WAKALAH<br />
Wakalah dari segi bahasa bererti menyerahkan kuasa, pengawasan, penjagaan dan pemeliharaan. Dari segi istilah fiqh pula ialah seseorang itu menyerahkan sesuatu perkara ketika hidupnya kepada orang lain agar melakukannya dalam hal-hal yang boleh diwakilkan.<br />
Hukum wakalah adalah harus berdasarkan Al-Qur’an, sunnah dan ijma‘ ulama. <br />
Wakalah mempunyai empat rukun iaitu:<br />
Muwakkil (orang yang berwakil)<br />
Muwakkal (orang yang dijadikan wakil)<br />
Muwakkal fihi (sesuatu yang diwakilkan)<br />
Shighah (ijab dan qabul). (I‘anah At-Thalibin: 3/100-101)<br />
11.SHIGHAH DALAM WAKALAH<br />
Apa yang ingin dihuraikan di sini ialah rukun yang keempat iaitu shighah di mana perkara ini sangat penting diketahui demi menjaga keshahihan ibadah korban berkenaan.<br />
Disyaratkan ijab ke atas orang yang berwakil itu dengan melafazkan sesuatu perkataan sama ada secara sharih (jelas atau terang) ataupun kinayah (yang tidak terang atau tidak jelas) seperti dalam kitabah (penulisan), persuratan atau dengan isyarat jika yang berwakil itu orang bisu yang boleh difahami, yang menyatakan bahawa orang yang berwakil itu adalah dengan keredhaan hatinya. (Majmuk: 14/197)<br />
Ini bererti ada interaksi antara orang yang berwakil dengan orang yang diwakilkan yang dinamakan aqad. Namun orang yang dijadikan wakil itu tidak disyaratkan baginya qabul (ucap terima), kecuali di dalam keadaan tertentu seperti jika dalam perwakilan itu dengan upah. Contohnya orang yang berwakil itu mewakilkan seseorang untuk menjualkan sebidang tanahnya dengan harga sekian dan memberi upah kepada wakilnya itu. Maka dalam keadaan ini, wakil itu hendaklah melafazkan qabulnya sama ada dia menerimanya ataupun tidak. Adapun yang disyaratkan bagi orang yang dijadikan wakil itu ialah dia tidak menolak ucapan atau lafaz orang yang berwakil itu. Jika orang yang dijadikan wakil itu menolak ucapan tersebut, seperti dia berkata: “aku tidak terima” atau seumpamanya, maka batal dan tidak sah akad perwakilan itu.<br />
Jika dilihat ketentuan hukum dalam bab wakalah dan dipraktikkan dengan cara kebiasaan yang tersebut di atas oleh sebahagian kumpulan yang berkorban itu ditakuti tidak menepati kehendak sebenar hukum wakalah. Pada kebiasaannya, orang-orang yang hendak menyertai ibadat korban akan mendaftarkan namanya dan membayar kadar tertentu bagi tujuan tersebut tanpa disertai dengan lafaz tawkil kepada wakil yang dilantik.<br />
Amalan tersebut tidak memenuhi kehendak hukum berwakil kerana jika dilihat kepada tuntutan bab wakalah orang yang berwakil itu wajib melafazkan tawkilnya (akad) sama ada dengan lafaz yang sharih atau kinayah kepada wakil yang ditentukan bagi tujuan seperti membeli dan menyembelih binatang korban serta mengagihkan daging korban tersebut.<br />
12. MELANTIK WAKIL KEDUA<br />
Dalam bab wakil ini, para ulama fiqh juga berpendapat bahawa orang yang dijadikan wakil itu harus mewakilkan lagi kepada orang lain untuk menjadi wakil yang kedua tanpa perlu mendapat izin daripada orang yang berwakil. Itu pun jika perkara yang diwakilkan itu tidak dapat dikerjakan oleh wakil itu sendiri, disebabkan dia tidak layak melakukannya atau tidak berkemampuan mengerjakannya. Akan tetapi jika sebaliknya, iaitu dia mampu untuk melaksanakan perkara yang diwakilkan ke atasnya itu, maka tidak harus baginya melantik orang lain menjadi wakil yang kedua melainkan dengan izin orang yang berwakil. (Majmuk: 14/218)<br />
13. MEWAKILKAN SEMBELIHAN BINATANG KORBAN<br />
Menurut hukum asal berkorban itu bahawa sunat binatang yang hendak dijadikan korban itu disembelih oleh orang yang berkorban itu sendiri, kiranya dia pandai menyembelih. Walaupun begitu boleh juga dia mewakilkan orang lain untuk menyembelih korban itu dan hadir ketika penyembelihannya. Afdhalnya wakil itu ialah orang Islam yang mengetahui akan hukum-hakam mengenai korban.<br />
Keharusan berwakil dalam ibadah korban itu diambil daripada perbuatan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam yang telah berkorban dengan seratus ekor unta, di mana Baginda sendiri menyembelih – dengan tangan Baginda yang mulia – enam puluh tiga ekor, kemudian Baginda menyerahkan pisau penyembelih itu kepada Sayyidina Ali كرم الله وجهه untuk menyembelih bakinya.<br />
14. PERSOALAN NIAT KORBAN<br />
Disyaratkan orang yang berkorban itu berniat kerana korban ketika menyembelih, kerana ia ibadat dan harus juga mendahulukan niat itu sebelum menyembelih mengikut pendapat yang ashah.<br />
Adalah memadai jika orang yang berwakil itu berniat ketika wakilnya menyembelih korbannya dengan hadir orang yang berwakil ketika itu. Dalam hal ini, niat orang yang berwakil itu adalah memadai dan wakil tidak perlu lagi berniat. Walau bagaimanapun adalah lebih baik orang yang berwakil itu, ketika menyerahkan korban, menyuruh wakilnya berniat bagi pihak dirinya ketika dia menyembelih korban tersebut.<br />
Apa yang mesti diambil perhatian dalam hal berniat korban ini, ada baiknya ditentukan niat itu umpamanya sebagai korban sunat, bagi mengelakkan niat itu menjadi korban wajib, kerana haram bagi yang berkorban itu makan daripada daging korban wajib, bahkan wajib disedekahkan semua daging tersebut kepada fakir miskin.<br />
Lafaz Niat Dan Tawkil Dalam Korban<br />
Niat itu tempatnya di hati dan sunat melafazkannya dengan lidah. Niat bagi korban sunat itu ialah seperti berikut:<br />
نَوَيْتُ الأُضْحِيَةَ المَسْنُونَةَ<br />
Maksudnya: “Sahaja aku melakukan korban yang sunat”<br />
Contoh lafaz berwakil:<br />
“Buatkan korban/udhhiyyah sunat untuk saya”, atau<br />
“Belikan korban sunat untuk saya”, yang bermakna: “Sembelihkan untuk saya, niatkan untuk saya.”<br />
Contoh terima wakalah:<br />
“Aku terima.”<br />
15. PENUTUP<br />
Oleh kerana hukum berkorban itu sunat mu’akkadah dan mempunyai kelebihan-kelebihannya yang banyak, sayugia jangan dilepaskan peluang untuk membuat amalan korban ini.<br />
Supaya korban itu sempurna, fahamilah hukum-hakam yang berkaitan dengan ibadah korban itu. Begitu juga mengambil perhatian dalam memenuhi tuntutan-tuntutan lain yang berkaitan seperti berwakil membeli dan menyembelih sebagaimana yang dijelaskan di atas supaya amalan berkorban itu benar-benar menepati syara‘.<br />
Selamat Menjalani Ibadah Korban<br />
<span style="font-size: 180%;"><span style="color: red; font-weight: bold;">الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر ولله الحمد</span></span><br />
</div><br />
<div align="justify"><span style="color: #ffccff;"><span style="color: red; font-size: 130%; font-weight: bold;">HIKMAH DAN HUKUM IBADAH KORBAN<br />
</span></span><strong>Oleh Mohd Yaakub bin Mohd Yunus </strong></div><br />
<br />
<div align="justify">Hari raya Aidiladha merupakan salah satu dari hari kebesaran dan perayaan bagi seluruh umat Islam.<br />
<br />
Anas bin Malik r.a berkata: Nabi s.a.w pernah datang ke Madinah sedangkan penduduknya memiliki dua hari raya. Pada kedua-duanya mereka bermain-main (bergembira) di masa jahiliah. Lali baginda bersabda:<br />
<br />
<span style="color: red; font-size: 180%; font-weight: bold;">إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا يَوْمَ الأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ</span><br />
Maksudnya:<br />
<strong><em>“Sesungguhnya ALLAH telah menggantikan kedua-duanya bagi kamu semua dengan dua hari yang lebih baik, iaitu hari raya Aidiladha dan Aidilfitri.”</em></strong> - Hadis riwayat al-Nasaai, di dalam Sunan al-Nasa’i, hadis no: 959.<br />
<br />
Aidiladha juga diberi gelaran sebagai hari raya haji kerana ia diraikan ketika umat Islam mengerjakan salah satu dari amal ibadah yang termasuk di dalam rukun Islam yang lima, iaitu ibadah haji. Di samping itu, Aidiladha juga dikenali sebagai hari raya korban kerana antara syiar semasa merayakannya adalah mengorbankan haiwan seperti unta, lembu, kambing dan biri-biri.<br />
Ibadah korban dilakukan sempena memperingati kisah pengorbanan Nabi Ibrahim a.s yang sanggup menyembelih anak kesayangannya Nabi Ismail a.s kerana taat kepada perintah ALLAH. Namun, berkat kesabaran serta ketaatan kedua-dua ayah dan anak ini maka ALLAH telah menggantikannya dengan seekor binatang ketika Nabi Ibrahim sudah bersedia menyembelih anaknya itu. Peristiwa ini telah dirakamkan oleh ALLAH sebagaimana firman ALLAH S.W.T:<br />
<br />
<strong><em>"Maka ketika anaknya itu sampai (ke peringkat umur yang membolehkan dia) berusaha bersama-sama dengannya, Nabi Ibrahim berkata: Wahai anak kesayanganku! Sesungguhnya aku melihat dalam mimpiku bahawa aku akan menyembelihmu. Apakah pendapatmu? Anaknya menjawab: Wahai ayah, lakukanlah apa yang diperintahkan kepadamu. Insya ALLAH, ayah akan mendapati aku termasuk orang-orang yang sabar.<br />
Setelah kedua-duanya berserah bulat-bulat (menjunjung perintah ALLAH itu), Nabi Ibrahim merebahkan anaknya dengan meletakkan iringan mukanya di atas tompok tanah. (KAMI sifatkan Ibrahim dengan kesungguhan azamnya itu telah menjalankan perintah KAMI).<br />
Lantas KAMI menyerunya: Wahai Ibrahim! Engkau telah menyempurnakan maksud mimpi yang engkau lihat itu. Demikianlah sebenarnya KAMI membalas orang-orang yang berusaha mengerjakan kebaikan.<br />
Sesungguhnya perintah ini adalah satu ujian yang nyata dan KAMI tebus anaknya itu dengan seekor binatang sembelihan yang besar serta KAMI kekalkan baginya (nama yang harum) di kalangan orang-orang yang datang terkemudian."</em></strong> – Surah al-Soffaat: 101-108.<br />
<br />
Rentetan dari peristiwa ini, saban tahun ketika merayakan hari raya Aidiladha maka umat Islam menyembelih binatang-bintang korban lalu mengagih-agihkannya kepada golongan yang kurang bernasib-baik seperti orang miskin, anak yatim, orang Islam yang sedang ditimpa musibah dan lain-lain lagi.<br />
<br />
<br />
<strong><span style="color: #ffccff;">KEUTAMAAN MENGERJAKAN IBADAH KORBAN</span></strong><br />
<br />
Ibadah korban ini memiliki keutamaan yang begitu besar bagi mereka yang mengerjakannya.<br />
<br />
Firman ALLAH S.W.T:<br />
<br />
<strong><em>"Dan KAMI jadikan unta (yang dihadiahkan kepada fakir miskin Makkah itu) sebahagian dari syiar agama ALLAH untuk kamu; pada menyembelih unta itu ada kebaikan bagi kamu. Oleh itu, sebutlah nama ALLAH (semasa menyembelihnya) ketika ia berdiri di atas tiga kakinya. Setelah ia tumbang (serta putus nyawanya), makanlah sebahagian daripadanya dan berilah (bahagian yang lain) kepada orang-orang yang tidak meminta dan yang meminta. Demikianlah KAMI memudahkannya untuk kamu (menguasai dan menyembelihnya) supaya kamu bersyukur.<br />
Daging dan darah binatang korban atau hadiah itu tidak sekali-kali akan sampai kepada ALLAH. Tetapi, yang sampai kepada-NYA ialah amal yang ikhlas berdasarkan takwa daripada kamu. Demikianlah DIA memudahkan binatang-binatang itu bagi kamu supaya kamu membesarkan ALLAH kerana mendapat nikmat petunjuk-NYA. Dan sampaikanlah berita gembira (dengan balasan yang sebaik-baiknya) kepada orang-orang yang berusaha supaya baik amalnya."</em></strong> – Surah al-Haj: 36-37.<br />
<br />
Melalui ayat di atas dapat kita senaraikan beberapa keutamaan ibadah korban seperti berikut:<br />
<br />
1) Ibadah korban dapat membawa kebaikan dalam kehidupan bermasyarakat dengan mempereratkan hubungan kasih sayang antara golongan yang kurang bernasib baik seperti golongan fakir miskin, anak yatim, ibu tunggal dan seumpamanya dengan golongan yang bernasib baik melalui pengagihan daging-daging korban. </div><br />
<div align="justify">2) Ibadah korban berupaya membentuk insan yang bersyukur melalui penyembelihan haiwan korban yang dilakukannya dengan menggunakan hasil rezeki tersebut dalam rangka beribadah dan mendekatkan diri kepada ALLAH. </div><br />
<div align="justify">3) Ibadah korban dapat membentuk jiwa yang ikhlas kerana sejumlah wang ringgit telah dibelanjakan demi mendapat keredhaan ALLAH. </div><br />
<div align="justify">4) Ia juga merupakan bukti ketakwaan kita kepada ALLAH kerana menurut perintahnya. </div><br />
<div align="justify">5) Ibadah korban merupakan amalan mulia dan sesiapa yang menunaikan ibadah tersebut bakal mendapat ganjaran paling baik, iaitu syurga.<br />
<br />
<strong><span style="color: #ffccff;">HUKUM IBADAH KORBAN</span></strong><br />
Para ulamak berbeza pendapat mengenai hukum melakukan ibadah korban. Ia terbahagi kepada dua pendapat, iaitu:<br />
<br />
<strong><span style="color: #ffccff;">1. Wajib bagi yang mampu</span></strong>.<br />
<br />
Ini merupakan pendapat Imam Abu Hanifah, Imam Malik, Rabi’ah al-Ra’yi, al-Auza’i, al-Laits bin Saad, salah satu dari pendapat Imam Ahmad bin Hanbal dan pendapat ini telah dirajihkan (dibenarkan) oleh Syeikh al-Islam Ibn Taimiyyah. Dalil-dalil yang menyokong pendapat ini adalah seperti berikut:<br />
<br />
<strong><em>"Oleh itu, kerjakanlah solat kerana TUHANnmu semata-mata dan sembelihlah korban (sebagai bersyukur)."</em></strong> – Surah al-Kautsar: 2.<br />
<br />
Ayat ini menggambarkan kewajipan ibadah korban sebagaimana kewajipan mengerjakan solat. Ini kerana, kedua-dua ibadah tersebut dihubungkan dengan kata penghubung wau (و) bermaksud 'dan' yang mana ia menunjukkan ada persamaan hukum.<br />
<br />
Jundab bin Abdillah bin Sufyan al-Bajali r.a berkata:<br />
<br />
<span style="color: red; font-size: 180%; font-weight: bold;">صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ خَطَبَ ثُمَّ ذَبَحَ فَقَالَ: مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيَذْبَحْ أُخْرَى مَكَانَهَا وَمَنْ لَمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ بِاسْمِ اللَّهِ</span><br />
<br />
Maksudnya:<br />
<strong><em>"Nabi s.a.w solat pada hari al-Nahr (Aidiladha) kemudian berkhutbah lalu menyembelih (bintang) korbannya lantas bersabda: Sesiapa yang menyembelih sebelum solat (hari raya Aidiladha), sembelihlah yang lain sebagai penggantinya dan sesiapa yang belum menyembelih maka sembelihlah dengan nama ALLAH."</em></strong> – Hadis riwayat al-Bukhari di dalam Sahih al-Bukhari, hadis no: 985.<br />
<br />
Perintah Rasulullah s.a.w agar mengulangi ibadah korban jika ia dilakukan sebelum solat hari raya Aidiladha menunjukkan ia termasuk perkara wajib. Jika tidak, sudah pasti baginda tidak akan memerintahkan agar penyembelihan diulangi.<br />
<br />
Menurut Abu Hurairah r.a, Rasulullah s.a.w telah bersabda:<br />
<br />
<span style="color: red; font-size: 180%; font-weight: bold;">مَنْ كَانَ لَهُ سَعَةٌ وَلَمْ يُضَحِّ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مُصَلاَّنَا</span><br />
Maksudnya:<br />
<strong><em>"Sesiapa yang memiliki kemampuan (keluasan rezeki) dan tidak menyembelih, maka jangan dekati tempat solat kami."</em></strong> – Hadis riwayat Imam Ibn Majah di dalam Sunan Ibn Majah, hadis no: 3114<br />
<br />
Hadis ini berupa ancaman bagi golongan yang memiliki kemampuan untuk menyembelih pada hari raya Aidiladha tetapi tidak mengerjakan ibadah korban. Ancaman berat ini tidak akan dikeluarkan oleh baginda melainkan ia sebagai bukti mengenai kewajipannya.<br />
<br />
Mikhnaf bin Sulaim r.a berkata:<br />
<br />
<span style="font-size: 180%;"><span style="color: red; font-weight: bold;">كُنَّا وُقُوفًا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَاتٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةٌ وَعَتِيرَةٌ. هَلْ تَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ؟ هِيَ الَّتِي تُسَمُّونَهَا الرَّجَبِيَّةَ.</span></span>Maksudnya:<br />
<strong><em>"Kami bersama Rasulullah dan baginda wukuf di Arafah lalu berkata: Wahai manusia! Sesungguhnya wajib bagi setiap keluarga pada setiap tahun (mengerjakan ibadah) korban dan ‘atirah. Baginda berkata: Tahukah kalian apakah ‘atirah itu?. Iaitu yang dikatakan orang Rajabiyah (kambing yang disembelih pada bulan Rejab)."</em></strong> – Hadis riwayat al-Tirmizi di dalam kitab Sunan Tirmizi, hadis no: 1438.<br />
<br />
Hadis ini jelas membuktikan bahawa ibadah korban dan ‘atirah itu diwajibkan kepada semua umat Islam yang berkemampuan. Walau bagaimanapun, hukum bagi ‘atirah telah dimansuhkan. Namun, ia tidak memansuhkan ibadah korban. Bahkan, kewajipannya masih berterusan hingga sekarang.<br />
<br />
<strong><span style="color: #ffccff;">2. Sunat atau sunat muakkad (sunnah yang amat dituntut) bagi yang mampu.</span></strong><br />
Inilah pendapat jumhur (majoriti) ulama dan pendapat Imam Syafie r.h. Golongan ini berpegang kepada dalil-dalil seperti berikut:<br />
<br />
Menurut Ummu Salamah r.a, Nabi s.a.w telah bersabda:<br />
<br />
<span style="color: red; font-size: 180%; font-weight: bold;">إِذَا دَخَلَتْ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلاَ يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا</span><br />
<br />
Maksudnya:<br />
<em><strong>"Jika masuk sepuluh hari pertama Dzulhijjah dan salah seorang daripada kamu semua ingin menyembelih (haiwan) korban, janganlah memotong sedikitpun dari rambut dan kukunya."</strong></em> – Hadis riwayat Muslim di dalam Sahih Muslim, hadis no: 1977.<br />
<br />
Dalil ini menunjukkan bahawa ibadah korban tidak wajib berdasarkan kata-kata baginda 'dan salah seorang antara kamu semua yang ingin'. Ia menggambarkan kepada kita bahawa baginda memberi pilihan kepada sesiapa sahaja sama ada untuk menyembelih atau sebaliknya. Seandainya ibadah korban itu wajib, pasti baginda memberi pilihan kepada seseorang sambil berkata: “Janganlah memotong rambut dan kukunya sehingga selesai menyembelih haiwan korban.”<br />
<br />
Jabir r.a berkata:<br />
<br />
<span style="color: red; font-size: 180%; font-weight: bold;">شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الأَضْحَى بِالْمُصَلَّى فَلَمَّا قَضَى خُطْبَتَهُ نَزَلَ مِنْ مِنْبَرِهِ وَأُتِيَ بِكَبْشٍ فَذَبَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ وَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ هَذَا عَنِّي وَعَمَّنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِي</span><br />
<br />
Maksudnya:<br />
<strong><em>"Aku menyaksikan bersama Nabi s.a.w solat Aidiladha di musolla (tanah lapang). Ketika selesai berkhutbah, baginda turun dari mimbar lalu dibawakan seekor kambing lantas Rasulullah menyembelihnya dengan tangannya sendiri sambil berkata: Bismillah wallahu Akbar (Dengan nama ALLAH dan ALLAH Maha Besar). Ini daripadaku dan daripada umatku yang belum meyembelih."</em></strong> – Hadis riwayat Abu Daud di dalam Sunan Abu Daud, hadis no: 2427.<br />
<br />
Selain itu, kata-kata baginda 'ini dariku dan dari umatku yang belum menyembelih' diungkapkan secara lafaz mutlak dan umum bukan secara khusus. Bermakna, memadai ibadah ini diwakilkan kepada seseorang sebagaimana baginda mewakili seluruh para sahabat yang masih belum melakukan korban. </div><br />
<div align="justify">Inilah dalil menunjukkan ibadah korban tidak wajib. Sekiranya ia wajib, tentu bagi mereka yang meninggalkan ibadah tersebut berhak dihukum dan tidak memadai baginda mewakilkan korbannya itu kepada seseorang.<br />
<br />
Abu Sarihah al-Ghiffari, beliau berkata:<br />
<br />
<span style="color: red; font-size: 180%; font-weight: bold;">مَا أَدْرَكْتُ أَبَا بَكْرٍ أَوْ رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَ عُمَرَ كَانَا لاَ يُضَحِّيَانِ – فِي بَعْضِ حَدِيْثِهِمْ – كَرَاهِيَّةَ أَنْ يُقْتَدَى بِهِمَا</span><br />
<br />
Maksudnya:<br />
<strong><em>"Aku mendapati Abu Bakar atau melihat Abu Bakar dan Umar tidak menyembelih (haiwan) korban – dalam sebahagian hadis mereka – khuatir dijadikan ikutan orang terkemudian."</em></strong> – Hadis riwayat al-Baihaqi di dalam Sunan al-Kubra, jil. 9, ms. 295. Syeikh al-Albani telah mensahihkan riwayat ini di dalam Irwa’ al-Ghalil, hadis no: 1139.<br />
<br />
Seandainya ibadah korban itu wajib, pasti Abu Bakar dan Umar r.a akan mendahului umat Islam dalam melakukan ibadah korban. </div><br />
<div align="justify"><br />
Sebelum membuat rumusan tentang hukum ibadah korban, kita hendaklah fahami bahawa hukum sunat atau wajib berkaitan sesuatu ibadah hanyalah berbentuk kajian ilmiah dan bertujuan mengetahui sama ada sesuatu amalan itu dibenarkan untuk ditinggalkan ataupun tidak sahaja. Namun, bagi mereka yang mencintai sunnah Nabi s.a.w sekiranya sesuatu amalan itu tsabit daripada baginda s.a.w mereka akan berusaha bersungguh-sungguh mengerjakannya tanpa memikirkan sama ada ia wajib atau sunat.<br />
<br />
Namun, kedua-dua pendapat tersebut memiliki hujah daripada baginda s.a.w dan seharusnya kita berlapang dada dalam permasalahan khilafiyah sebegini.<br />
<br />
Syeikh Muhammad al-Amin al-Syingqiti r.h berkata:<br />
<br />
<em>"Aku telah meneliti dalil-dalil daripada sunnah mengenai pendapat yang mewajibkan dan yang tidak mewajibkan ibadah korban. Menurut pandangan kami, tidak ada satu dalil dari kedua-dua pendapat tersebut yang kuat, pasti dan selamat dari kritikan sama ada menunjukkan ia wajib atau tidak…<br />
Yang rajih (tepat) menurutku dalam hal yang tidak jelas mengenai nas-nas dalam suatu perkara kepada suatu perkara yang lain bahkan tanpa mempunyai dalil yang kuat dan jelas ialah berusaha sedaya mungkin keluar dari khilaf dengan melakukan korban apabila mampu. Ini kerana, Nabi s.a.w bersabda: “Tinggalkanlah perkara yang ragu kepada yang tidak ragu.”<br />
Sepatutnya, seseorang tidak meninggalkannya apabila mampu kerana menunaikannya sudah pasti menghilangkan tanggung jawabnya."</em> – Rujuk Kitab Adhwaa’ al-Bayaan Fi Idhah al-Quran bil Qur’an karya Syeikh Muhammad al-Amin al-Syanqiti, jil. 5 ms. 618.<br />
<br />
Oleh itu, penulis lebih cenderung kepada pendapat jumhur (majoriti) ulama kerana mustahil Abu Bakar dan Umar r.a meninggalkan sesuatu amalan yang wajib apatah lagi mereka berdua merupakan imam yang layak manjadi ikutan dan kelayakkan mereka telah dijamin oleh Rasulullah s.a.w<br />
<br />
Sabda Rasulullah s.a.w:<br />
<br />
<span style="font-size: 180%;"><span style="color: red; font-weight: bold;">فَإِنْ يُطِيعُوا أَبَا بَكْرٍ وَ عُمَرَ يَرْتَشُدُوا</span></span>Maksudnya:<br />
<strong><em>"Sekiranya mereka semua mentaati Abu Bakar dan Umar, pasti mereka mendapat petunjuk."</em></strong> – Hadis riwayat Muslim di dalam Sahih Muslim, hadis no: 681</div><div align="justify" style="color: red; font-weight: bold;"><span style="font-size: 180%;"><br />
</span></div><span style="color: red; font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 180%; font-weight: bold;">HUKUM DAGING KORBAN</span><span style="color: red; font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: 180%; font-weight: bold;"></span><ol><li> <span style="color: red; font-weight: bold;">Qurban Wajib dan Qurban Nazar : </span><br />
<br />
Bagi daging korban kerana sembelihan wajib seperti nazar maka hukumnya Wajib disedekahkan kesemuanya. Haram ke atas orang yang berkorban itu memakan daging tersebut. Jika telah dimakan daging itu maka Wajib diganti kadar yang dimakan itu tetapi tidak wajib dia menyembelih semula yang lain. <br />
<br />
</li>
<li> <span style="color: red; font-weight: bold;">Qurban Sunat : </span><br />
Bagi daging korban sunat pula, adalah Sunat bagi orang yang empunya korban memakan sebahagian daripadanya sebagaimana firman Allah Ta'ala dalam Surah al-Haj ayat 28:<br />
Maksudnya : "….Maka makanlah daripadanya dan beri makanlah kepada orang-orang yang sangat fakir. Wajib disedekahkan sebahagian daripada daging-daging korban sunat itu kepada golongan fakir dan miskin yang beragama Islam dalam keadaan mentah lagi basah (belum dimasak).<br />
<br />
Adalah Afdhal jika yang empunya korban itu hanya mengambil sedikit daripada daging korban berkenaan manakala sebahagian besar daripadanya disedekahkan. Daging yang disedekahkan akan menjadi milik penerima sepenuhnya di mana dia boleh menjual, melelong atau menghadiahkan daging tersebut kepada orang lain dan sebagainya.<br />
<br />
</li>
<li> Jika daging korban itu ialah korban disebabkan wasiat dari seorang yang telah meninggal dunia, maka tidak boleh dimakan dagingnya oleh orang yang membuat korban untuknya dan tidak boleh dihadiahkan kepada orang kaya kecuali ada izinnya.<br />
<br />
</li>
<li> Haram menyedekah atau menghadiahkan daging korban kepada orang kafir walaupun sedikit.<br />
<br />
</li>
<li> Tidak harus memindahkan daging qurban ke daerah lain sebagaimana dalam hukum zakat.<br />
<br />
</li>
<li> Haram ke atas orang yang terkorban atau warisnya menjual daging korban itu atau kulitnya atau bulunya atau sesuatu daripada binatang korban itu sebagaimana sabda Rasullah Sallallahu 'Alaihi Wasallam : Maksudnya:<br />
<br />
"Siapa yang menjual kulit korban (udhiyyah) itu maka tiada dikira korban baginya." (Hadis riwayat al-Hakim)<br />
<br />
</li>
<li> Haram menjadikan kulit dan daging binatang korban itu sebagai upah kepada penyembelih, tetapi harus diberikan kepadanya dengan jalan sedekah atau hadiah. </li>
</ol>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1858969964008786961.post-45404797009132522522010-11-09T07:18:00.002+08:002010-11-09T07:18:35.413+08:00SUSAH JIKA KITA TAK INGAT MATI<h3 class="post-title entry-title"> LAH NI ORANG SUKA PEREMPUAN@ZINA...KUASA@MEMIMPIN DAN HARTA/KEKAYAAN@KEMEWAHAN...DAN TAK KISAH CARA MENDAPATKANNYA </h3><div class="post-header"> </div><div class="artrow"> <h1 style="color: red;">Kekang nafsu 'gelap'</h1><div id="artby"><br />
</div><div id="tool"> <div id="qtipboss"> <br />
</div></div></div>BAGAIMANA cara menghentikan ketagihan terhadap nafsu dalam diri termasuk nafsu amarah, seks serta yang membawa kepada kemungkaran buat selama-selamanya dan bagaimana pula untuk dapatkan taubat sebenar-benarnya.<br />
Sifat nafsu amarah memang sentiasa mengajak kepada dosa, di mana kegagalan mengawal nafsu syahwat bagi majoriti manusia adalah satu lumrah.<br />
Bagaimanapun, dalam kehidupan ada segelintir yang mampu mengekang nafsu mereka hasil ‘mujahadah’ atau usaha kuat untuk menghindari, sekali gus menghentikannya. Namun, ada kalanya mereka yang mampu mengawal juga tertewas.<br />
<br />
Allah SWT menyebut perihal kegagalan manusia dalam mengekang nafsu, sebagai contoh dalam surah Al-Baqarah, ayat 187 yang bermaksud: “Dihalalkan bagi kamu pada malam hari bulan puasa bercampur dengan isteri kamu; mereka adalah pakaian bagimu, dan kamu pun adalah pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahawasanya kamu tidak dapat menahan nafsumu, kerana itu Allah mengampuni kamu dan memberi maaf kepadamu.”<br />
Dengan segala kelemahan manusia, Allah SWT membenarkan suami isteri untuk bersama di malam hari Ramadan, namun masih ada juga yang ‘terlepas’ melakukannya di siang hari, oleh itu Islam menetapkan cara dendanya.<br />
<br />
Kifarah adalah satu bentuk denda dan apabila seseorang melakukan dosa, taubat adalah jalannya.<br />
<br />
Allah SWT menegaskan bahawasanya: “Sesungguhnya nafsu itu selalu menyuruh kepada kejahatan, kecuali nafsu yang diberi Rahmat oleh Tuhanku. Sesungguhnya Tuhanku Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (Yusuf, 53)<br />
<br />
Persoalan yang timbul ialah, bagaimana mengekang nafsu yang ada dalam diri.<br />
Ringkasnya, saya ingin mengingatkan individu yang menulis soalan ini bahawa mengekang dan melawan kehendak nafsu syahwat sememangnya bukan mudah.<br />
<br />
Itulah sifat ‘peperiksaan’ yang diberi oleh Allah SWT bagi ‘menapis’ dan mengenal pasti hamba-Nya yang bersungguh-sungguh, ikhlas dan beriman serta yang kurang dan tidak beriman. Bagi yang berjaya, ganjarannya sudah tentu sangat hebat, yakni di Syurga Allah SWT.<br />
<br />
Justeru, kita tidak perlu mengeluh dan hairan dengan ketagihan nafsu, kedegilannya, kesukaran menanganinya dan mengawalnya.<br />
<br />
Sebaliknya, yang perlu dilakukan adalah mengukuhkan azam untuk berubah. Ia sukar untuk diajar melalui tulisan, tetapi kesedaran dan keinginan inilah yang perlu untuk bertindak.<br />
<br />
Caranya, kenali sumber serta punca yang mampu membiakkan ‘kekuatan’ terhadap nafsu itu, dan sebaik dikenal pasti, potong dan hapuskan ia.<br />
<br />
Selain itu, kita perlu tahu cara, suasana, tempat dan berdamping dengan individu yang dapat menarik diri kita kepada kebaikan dan lupakan syahwat.<br />
<br />
Kesimpulannya, proses ini memang memerlukan ‘pantang larang’ yang merujuk kepada perkara yang tidak boleh dibuat dan ‘kemestian’ yang merujuk kepada perkara yang perlu dibuat.<br />
<br />
Ia proses ‘Sunnatullah’ untuk segala jenis penyembuhan, sama ada hati dan iman berbentuk spiritual dan juga tubuh fizikal.<br />
<br />
Ini sama seperti menangani penyakit kencing manis daripada sudut konsepnya, di mana mereka perlu menghadapi cabaran mengawal nafsu makan yang tinggi dan terhalang daripada menikmati juadah lazat.<br />
<br />
Jadi jelas di sini, pantang larang ini perlu dilakukan secara terpaksa itulah satu mujahadah (usaha).<br />
<br />
Oleh itu, cuba fikirkan, bagaimana pantang larang ini akhirnya mampu dipupuk serta diikuti dan itulah satu jalan permulaan untuk mengawal nafsu dalam diri.<br />
<br />
Ini sama bagi mengekang nafsu syahwat seks ‘gelap’, di mana setiap umat Islam perlu meyakini bahawa setiap perbuatan itu kelak pasti diazab oleh Allah SWT dengan mengingatkan bahawa adanya azab neraka, azab kubur, mati dalam kehinaan (suul khatimah) atau dalam kemaksiatan, tidak memperoleh Rahmat Allah atau tiada peruntukan syafaat daripada Rasulullah SAW.<br />
<br />
Memang benar, implikasi buruk ini semuanya berupa hal ghaib, namun bukan itu saja, ada banyak pula implikasi buruk di dunia yang mesti disenaraikan di dalam minda dan hati seperti, ia mungkin membawa kepada perceraian, pasangan zina mengandung anak luar nikah yang akhirnya boleh membawa kepada pembunuhan terhadap anak luar nikah berkenaan bagi menutup aib, kejian masyarakat atau dijangkiti penyakit kelamin seperti AIDS.<br />
<br />
Disebabkan itu, tanam semua implikasi berbentuk spiritual itu dalam minda dengan harapan ‘nyalaan’ nafsu itu tadi dapat ditangani.<br />
<br />
Sehubungan itu, tentu proses pertama untuk mengekang nafsu syahwat seks ‘gelap’ adalah dengan meningkatkan ilmu dan keyakinan terhadap kedua-dua ilmu, ghaib dan fizikal, iaitu kesan buruknya.<br />
<br />
Insya-Allah, ia akan mampu menjadi pendinding awal sebelum berlakunya dosa dorongan syahwat nafsu itu.<br />
<br />
<b>Orang berilmu juga ramai yang menyeleweng?</b><br />
Tidak dinafikan, ramai juga yang sudah punyai ilmu tetapi masih ‘jatuh’ dan terlanjur melakukan maksiat sama ada secara serius atau tidak, besar atau kecil.<br />
<br />
Tatkala itu, datanglah fungsi taubat yang disebut oleh Allah SWT di atas.<br />
<br />
Berbekalkan kefahaman dan asas yang sudah ada, usaha mengukuh dan menyuburkan kembali keimanan lebih mudah daripada individu yang tiada asas dan pasak kukuh.<br />
<br />
Kerana itu, binalah pasak dalam diri mengenai iman dan ilmu dengan segera terlebih dulu kerana tanpanya, perubahan kepada kebaikan akan terbantut di suku perjalanan.<br />
<br />
Sebagai kesimpulan, sebagai tambahan kepada penjelasan di atas, ada perlu mengetahui perkara yang perlu serta tidak perlu dilakukan seperti:<br />
<br />
<div class="artpara"><br />
<li> Fikirkan sasaran kehidupan dan berusaha melaksanakannya. Jauhkan pemikiran berkenaan seks dan penuhkan masa dengan berusaha mencapai sasaran itu.</li><br />
<li> Wujudkan keyakinan bahawa Allah SWT melihat apa yang dilakukan di ketika ramai mahupun kala sendirian. </li><br />
<li> Sedarkan diri bahawa malaikat turut sentiasa bersama kita mencatat apa yang dilakukan.</li><br />
<li> Rapatkan hubungan dengan ahli keluarga yang baik dan soleh.</li><br />
<li> Putuskan hubungan ‘songsang’ dan ‘gelap’ sama ada yang dibuat secara suka-suka atau serius, yang diperoleh melalui Internet atau fizikal, melalui laman sembang, e-mel, web dan sebagainya. Jika berseorangan di depan komputer boleh menyebabkan pemikiran syahwat naik, elak berseorangan di depan komputer.<br />
<br />
Jika berbual mesra dan makan tengah hari bersama rakan sekerja lain jantina itu puncanya, elak melakukannya dan makan sendirian atau bersama jantina yang sama.<br />
</li><br />
<li> Putuskan hubungan adik, kakak dan abang angkat berlainan jantina kerana ia tidak lain kecuali haram dan pendorong maksiat.</li><br />
<li> Sertai kumpulan NGO atau kumpulan berasaskan dakwah dan keagamaan kerana dengannya, ia membuka ruang mendapat rakan yang baik, selain itu masa kosong dan pemikiran syahwat dapat dibendung.</li><br />
<li> Ziarah kubur secara kerap supaya syahwat menjadi tawar akibat pemikiran kepada kematian.</li><br />
<li> Kalau komputer dan Internet kerap menjadi punca peningkatan syahwat, banyakkan mendengar bacaan al-Quran di depan komputer. Insya-Allah, dengannya rasa malu akan timbul. Namun jika syahwat masih ‘menggila,’ segera berhenti dan lihatlah awan, langit, pokok dan laut dan ingatkan kebesaran Allah.</li><br />
<li> Memastikan harta diperoleh daripada sumber halal kerana sumber haram menambah perisa syahwat kepada yang lebih kuat dan dahsyat. Ia ibarat mutasi virus yang lebih berbahaya kepada kesihatan.</li><br />
<li> Amalkan puasa sunat, zikir secara berdisiplin setiap kali (baca zikir mathurat contohnya) selepas solat dan doa sebanyak mungkin ketika sujud di dalam solat supaya diberi kekuatan untuk mengawal nafsu syahwat.</li><br />
<li> Segera beristighfar dan bertaubat walau belum jatuh dalam maksiat berat sebagaimana dinyatakan dalam Surah Al-Imran, bahawasanya: “... dan bersegeralah kamu kepada keampunan daripada Tuhanmu dan syurga yang terbentang seluas langit dan bumi, disediakan bagi orang bertakwa.” </li><br />
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1858969964008786961.post-515041359648564602010-11-09T07:01:00.000+08:002010-11-09T07:01:22.938+08:00<h3 class="post-title entry-title"> BAKAL SUAMI SOROK...LANTAKLAH...MAKSIAT DAN MUNGKAR TAK SOROK DAN TAK RASA BERSALAH....PELIK MANUSIA SEKARANG... </h3><div class="post-header"> </div><h2 style="color: red;">ARTIS MACAM TERKECUALI DARI DOSA..TAK PENDULI HUKUM HAKAM...KEMUDIAN DIPUJA DAN DISANJUNG...MALAH DITIRU....APA KOMEN MUFTI DAN ILMUAN ISLAM...ADAKAH MEMILIH BISU DAN TAK TEGUR ARTIS2 INI.......</h2><h2>HIBURAN</h2><br />
<h3 style="color: red;"><span style="font-size: x-large;">Tarikh kahwin 11.11.11</span></h3><img border="1" color="black" height="312" hspace="5" src="http://www.kosmo.com.my/kosmo/pix/2010/1109/Kosmo/Hiburan/hi_01.1.jpg" vspace="5" width="375" /><br />
<span style="font-size: xx-small;"></span><br />
<hr noshade="noshade" size="1" /><br />
PUAS dipujuk, dia tetap berkeras dengan pendiriannya. Utuh. Ezlynn masih tidak mahu mendedahkan siapa calon suami yang bakal dikahwini tahun hadapan. <br />
“Calon suami saya, biarlah saya rahsiakan dulu, belum waktunya saya mendedahkan secara terperinci mengenai dirinya,” tutur Ezlynn lembut.<br />
Sebelum ini, Ezlynn pernah mengeluarkan kenyataan mengenai jejaka berusia 30-an yang juga seorang ahli perniagaan adalah ‘teman’ yang cukup rapat dengannya.<br />
Cuma Ezlynn menegaskan, jejaka pilihannya itu bukanlah seorang kenamaan atau yang berharta tetapi cukup sekadar tidak mengongkongnya daripada melakukan aktiviti seni serta tidak cemburu buta. “Selain itu, saya juga inginkan seorang suami yang beriman supaya dapat memimpin diri ini kelak dalam soal agama,” tuturnya.<br />
Dalam pada itu, Ezlynn mengakui dia kini lebih berhati-hati dalam memilih pasangan hidup memandangkan hatinya pernah parah terluka suatu masa dahulu.<br />
“Sememangnya putus cinta sesuatu yang sangat menyedihkan, sebab itu apabila kembali bercinta, saya cukup hati-hati, bimbang saya terluka lagi,” ujarnya.<br />
<table align="Left" border="0" cellpadding="3" style="width: 220px;"><tbody>
<tr><td valign="top"><img border="1" color="black" height="330" hspace="5" src="http://www.kosmo.com.my/kosmo/pix/2010/1109/Kosmo/Hiburan/hi_01.2.jpg" vspace="5" width="220" /></td></tr>
<tr><td><br />
<br />
<br />
<center><span style="font-size: xx-small;"><div class="caption">SELEPAS muncul dengan single, Tic Tac Toe, Ezlynn bakal menampilkan single terbarunya yang berjudul Dusta.</div></span><hr noshade="noshade" size="1" /></center> </td></tr>
</tbody></table><br />
Tatkala berbicara pula mengenai perancangan untuk berkahwin, gadis bersuara serak-serak basah itu bagaimanapun mengesahkan sememangnya benar sama sekali dia ingin menamatkan zaman bujangnya tahun hadapan. <br />
“Saya memang merancang ingin berkahwin apabila umur saya mencapai 30. Saya belum bersedia mendedahkan bakal suami kepada umum. Bila tiba masa akan diberitahu,” kata Ezlynn, 29, ketika ditemui pada majlis pelancaran Peek-A-Boo Restyled Party, Taman Tun Dr. Ismail, Kuala Lumpur baru-baru ini.<br />
Mengikut perancangannya, Ezlynn bakal melangsungkan perkahwinan pada bulan November 2011 setelah membuat perbincangan serius bersama ibunya. <br />
Jika pada tahun ini, ramai yang merancang untuk berkahwin pada ‘tarikh keramat’ 10.10.10, pada tahun depan juga muncul satu tarikh keramat iaitu 11.11.11 dan khabarnya Ezlynn telah memilih tarikh tersebut untuk melangsungkan perkahwinan,<br />
Apabila diajukan soalan mengenai tarikh bertuah 11 November, 2011 yang dipilih ibunya untuk dirinya bergelar isteri, sambil mengukir senyuman di wajah, Ezlynn menyatakan jikalau tiada aral yang melintang pastinya tarikh tersebut dipilih.<br />
“Sememangnya tarikh tersebut agak menarik dan mudah untuk diingat. Ibu pun sudah memilihnya, justeru andai tiada sebarang halangan, insya-Allah saya akan melangsungkan perkahwinan pada tarikh tersebut,” ungkapnya.<br />
Bunting pelamin<br />
Setiap wanita yang berkahwin semestinya inginkan kebahagiaan sepanjang hayat begitu juga dengan penyanyi kelahiran Ulu Kinta, Perak ini.<br />
<table align="Right" border="0" cellpadding="3" style="width: 220px;"><tbody>
<tr><td valign="top"><img border="1" color="black" height="330" hspace="5" src="http://www.kosmo.com.my/kosmo/pix/2010/1109/Kosmo/Hiburan/hi_01.3.jpg" vspace="5" width="220" /></td></tr>
<tr><td><br />
<br />
<br />
<center><span style="font-size: xx-small;"><div class="caption">FIGURA ini bertegas tidak akan bersara daripada karier seninya selepas bergelar isteri nanti. </div></span><hr noshade="noshade" size="1" /></center> </td></tr>
</tbody></table><br />
Sehubungan itu, Ezlynn mengakui fobia dengan isu kahwin cerai di kalangan masyarakat kini, khususnya artis.<br />
“Saya mengakui agak bimbang kerana baginya penceraian akan hancurkan setiap impian yang dibina, katanya lagi. <br />
Jelas Ezlynn lagi, dia tidak akan berhenti menjadi penghibur walaupun telah bergelar isteri. Walaupun menjadi ibu, Ezlynn tidak akan berhenti untuk terus menjalankan aktiviti sebagai seorang insan yang bergelar artis.<br />
“Saya sudah bersedia untuk memikul tanggungjawab menjadi ibu dan saya lebih gembira jika ditakdirkan bunting pelamin,” jawab Ezlynn sambil ketawa besar.<br />
Bercerita pula tentang karier, Ezlynn memberitahu dia sedang menunggu filem terbaru lakonannya yang akan ditayangkan di pawagam pada Februari depan. <br />
Filem aksi komedi arahan Dharma Harun Al-Rashid yang berjudul Adik Manja Return juga menampilkan pelakon jelita Rozita Che Wan, Kenchana Dewi, Scha Al-Yahya, Faezah Elai, Jihan Raja Lawak dan Fida.<br />
“Adik Manja Return diberi suntikan zaman kini dan masih lagi mengekalkan jalan cerita Adik Manja. Filem itu mengisahkan tentang kenakalan pelajar perempuan di kolej swasta,” ujarnya.<br />
<img border="1" color="black" height="264" hspace="5" src="http://www.kosmo.com.my/kosmo/pix/2010/1109/Kosmo/Hiburan/hi_01.4.jpg" vspace="5" width="375" /><br />
<span style="font-size: xx-small;"><div class="caption">EZLYNN bersama dua rakan selebriti, Xenia (tengah) dan Juliana Evans. </div></span><br />
<hr noshade="noshade" size="1" /><br />
Selain itu, Ezlynn juga terlibat dengan beberapa lakonan drama bersiri dan antaranya ialah Suara Hati yang sedang ditayangkan di saluran Astro Prima, yang mana Ezlynn berlakon di samping Zamarul Hisham dan Intan Sarafina<br />
<br />
<br />
<br />
<h2>HIBURAN</h2><br />
<h3 style="color: red;"><span style="font-size: x-large;">Minissha Lamba mahu lelaki kacak</span></h3><img border="1" color="black" height="268" hspace="5" src="http://www.kosmo.com.my/kosmo/pix/2010/1109/Kosmo/Hiburan/hi_03.1.jpg" vspace="5" width="375" /><br />
<span style="font-size: xx-small;"><div class="caption">MINISSHA bikin 'drama' di pentas peragaan. </div></span><br />
<hr noshade="noshade" size="1" /><br />
PADA acara Minggu Fesyen di Dubai baru-baru ini aktres Minissha Lamba telah meminta pihak penganjur menyediakan seorang model lelaki kacak yang berdada bidang untuk memegang kain sarinya yang meleret.<br />
Sangkaan pihak penganjur itu hanyalah satu jenaka. Bagaimanapun ia adalah satu permintaan yang serius daripada Minissha. <br />
Aktres itu yang berada di Dubai sempena dijadualkan memperagakan pakaian rekaan pereka fesyen Zaeem Jamal. Dia diberitahu, dia harus menggayakan sari. <br />
Ketika dalam proses mencuba sari, dia menyedari leretan sari yang bakal digayakannya itu begitu panjang dan meminta disediakan seorang model lelaki kacak untuk berjalan di belakangnya sambil memegang sari, jika tidak dia tidak akan berjalan di pentas peragaan. <br />
Satu sumber berkata: "Minissha mahukan seorang lelaki kacak dan berdada bidang untuk memegang leretan sari yang digayakannya. Pada mulanya semua orang ingat dia hanya berlawak, rupa-rupanya dia serius. Pihak penganjur setuju mengikut kehendaknya apabila dia mengugut tidak mahu beraksi di pentas peragaan jika tiada model lelaki itu disediakan untuknya.<br />
"Dia kata model itu haruslah tinggi dan kacak serta memberitahu secara terperinci mengenai butiran model yang dimahukan."<br />
Permintaan itu membuatkan semua kru pertunjukan fesyen itu kelam-kabut kerana bukan mudah untuk menempah model lelaki pada saat akhir pada minggu fesyen yang kebanyakan model telah ditempah. <br />
Pihak penganjur berhubung dengan agensi modeling tempatan dan mereka menghantar model lelaki yang menepati permintaan Minissha. Selepas melihat model itu, barulah Minissha setuju untuk memperagakan pakaian pereka fesyen tersebut. <br />
"Ya, saya minta model lelaki untuk pegang leretan kain sari saya. Saya tidak lihat itu satu kesalahan yang besar. Kain sari itu direka sedemikian rupa tidak mungkin untuk saya berpusing sambil memegang kain sari yang meleret.<br />
"Jadi, saya minta lelaki yang boleh berjalan bersama saya di atas pentas. Saya mempunyai masa yang cukup seronok ketika minggu fesyen berlangsung tetapi tidak pihak penganjur," ujarnya<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="artrow"> <h1 style="color: yellow;">Berlakon filem jadikan Eina matang</h1><div id="artby">Oleh Elrafaei Sapi<br />
</div><div id="tool"> <div id="qtipboss"> <br />
</div></div></div><div class="artpbig"> <img alt="MENYERLAH...mahu terus menyanyi
dan mempunyai album debut." border="0" height="500" src="http://www.hmetro.com.my/articles/BerlakonfilemjadikanEinamatang/pix_middle" width="500" /> <br />
MENYERLAH...mahu terus menyanyi dan mempunyai album debut. </div>TERJUN ke layar perak menjadi idaman ramai pelakon. Bagi pelakon baru, peluang ini umpama bonus yang sukar dilepaskan begitu saja.<br />
Bakat baru, Nur Eina Azman berasa bertuah apabila meraih peluang membintangi filem, Ratu arahan Prof Madya A Razak Mohaideen.<br />
<br />
Katanya, pengalaman pertama kali berlakon filem cukup mencabar mental dan fizikal. Menariknya, menerusi genre saspens ini, dia menempuh pelbagai cabaran getir hingga berlaku pengalaman hitam yang tidak mungkin dilupakan sepanjang hayat.<br />
<div id="newsSlider"> <div class="sldcont" style="display: block; height: 359px;"> <ul class="slides" style="left: 0px; width: 700px;"><li style="display: block; left: 0px; position: absolute;"><img alt="Foto" src="http://www.hmetro.com.my/myMetro/articles/BerlakonfilemjadikanEinamatang/pix_gal1" /> <strong>BERBAKAT...Eina mengasah bakat lakon menerusi drama dan filem.</strong></li>
</ul></div></div>"Dalam filem ini, saya membawakan watak utama sebagai Melisa yang baik hati, penyayang dan mengambil berat terhadap rakannya walaupun tahu ada tidak menyukainya.<br />
<br />
"Namun, dia tegas dalam membuat keputusan. Plot bermula apabila lapan peserta pertandingan ratu cantik iaitu Pesona Ratu dibawa belayar ke satu pulau.<br />
<br />
"Satu kejadian buruk berlaku mengakibatkan mereka tersadai di kawasan sunyi itu selama seminggu. Lalu, kehidupan baru mereka bermula hingga ada terpaksa menempuh pengalaman yang menakutkan," katanya<br />
<br />
<br />
Gadis sunti berusia 15 tahun ini menyatakan status pelakon Ratu bukan alasan untuk terlalu menjaga penampilan diri. Malah, ketika penggambaran dalam hutan yang mengambil lokasi di Kayangan Heights, Shah Alam, Selangor, penghujung tahun lalu, dia terpaksa menjadi comot dan cedera ketika berlakon.<br />
<br />
"Kami perlu menggambarkan keadaan menjadi tertekan dan perlu mencari makanan sendiri untuk terus hidup. Berbanding luka kecil yang saya alami, pengalaman paling tidak dapat dilupakan ketika berada di lokasi Gua Tempurung, Perak<br />
<br />
<br />
<noscript><a href="http://bs.serving-sys.com/BurstingPipe/BannerRedirect.asp?FlightID=1388164&amp;Page=&amp;PluID=0&amp;Pos=8776" target="_blank"><img src="http://bs.serving-sys.com/BurstingPipe/BannerSource.asp?FlightID=1388164&amp;Page=&amp;PluID=0&amp;Pos=8776" border=0 width=400 height=200></a></noscript> "Suatu hari ketika habis penggambaran, kami dibawa berjalan dalam gua itu. Ketika berada di dalam, saya terpandang seorang perempuan yang duduk di satu penjuru.<br />
<br />
"Secara spontan saya menegur kehadiran wanita misteri itu. Mulanya, tiada siapa yang bercerita pada saya apa yang berlaku pada masa itu.<br />
<br />
"Hingga keluar dari tempat itu, baru rakan yang lain memberitahu saya sebenarnya dirasuk. Ada kesan lebam pada kaki dan ketika melalui satu jambatan di situ, saya seolah-olah mahu terjun kerana mengikut sesuatu.<br />
<br />
"Ketika itu, saya juga menangis dengan keadaan mata terbuka. Apabila saya keluar dari situ, saya dibawa bertemu seorang bomoh.<br />
<br />
"Bomoh itu berkata, memang saya dirasuk dan menjerit lebih tiga jam. Ia berpunca selepas saya tegur wanita yang menjadi penunggu gua itu.<br />
<br />
"Memang ada perasaan serik selepas melalui peristiwa hitam itu. Seboleh-bolehnya selepas ini, jika ada penggambaran di kawasan seperti itu saya cuba elakkan," katanya.<br />
<br />
Mengenai lakonan, pelajar Sekolah Menengah Kebangsaan USJ 4, Subang Jaya, Selangor ini pernah terbabit membintangi beberapa drama sebelum ini bermula 5 Jingga diikuti Anoreksia, Calon Isteri dan Selendang. Mengembang bakat, dia juga mencuba nasib sebagai pengacara menerusi program Muzik Aktif untuk RTM.<br />
<br />
"Selepas Ratu, saya juga diberi kepercayaan berlakon filem seram, Ada Sesuatu Yang Tertinggal, dijayakan bersama Zahiril Adzim dan Shera Aiyob.<br />
"Dalam filem kedua ini, saya memainkan watak antagonis sebagai Bella yang meminati seorang lelaki, tetapi membenci Mona yang menarik perhatian ramai.<br />
<br />
"Berbeza dengan drama, pengalaman berlakon filem lebih membuatkan saya menjadi matang. Menerusi Ratu, saya banyak menimba tunjuk ajar daripada pelakon lain yang lebih dewasa.<br />
<br />
"Pengarah banyak mengajar dan menegur lakonan saya termasuk Fouziah Ghous dan Eizlan Yusof yang sudi berkongsi pengalaman berlakon.<br />
<br />
"Apapun, pengalaman selama 25 hari di sekitar lokasi Lembah Klang, Pulau Langkawi dan Gua Tempurung banyak memberikan pengalaman berharga kepada saya mendalami lakonan.<br />
<br />
"Berlakon ketika masih bersekolah tidak memberi masalah besar. Saya dibenarkan berlakon selepas jam 2 petang, tetapi paling lambat jam 1 pagi saya mesti pulang.<br />
<br />
"Di sekolah saya masih dapat memberikan perhatian terhadap pelajaran. Mami (Amy Roshaida Abdul Rafar) dan daddy (Azman Abdullah) banyak menyokong kerjaya seni saya.<br />
<br />
"Sebolehnya mami mahu saya lebih fokus pada nyanyian kerana masa berlakon lebih panjang. Saya pernah merancang bekerjasama dengan komposer Adnan Abu Hassan, tetapi projek itu tergendala.<br />
<br />
"Fokus saya ketika ini masih mahu teruskan bidang lakonan dan nyanyian. Jika ada peluang, saya teringin bekerjasama dengan penyanyi Anang dan membawa watak lebih mencabar," katanya.<br />
<br />
Eina yang pernah menyertai pelbagai pertandingan nyanyian sejak usia 11 tahun termasuk program Oh La La (TV9) tahun lalu, tidak mahu bergantung pada ibu saudara, Juliza Adlizan untuk berjaya sebagai penyanyi.<br />
<br />
Katanya, dia mahu menimba pengalaman baru dengan guru berbeza. Malah, dia mahu terus berlatih vokal dan merancang menghasilkan album sulung selepas tamat belajar.<br />
<br />
"Ketika ini, saya bebas terima apa saja tawaran dan tidak terikat dengan mana-mana kontrak. Sebelum ini, ada tawaran lain mahu mengambil saya berlakon, tetapi ia terlepas begitu saja.<br />
<br />
"Untuk lakonan, saya berharap kehadiran saya diterima positif penonton dan Ratu membuka pintu untuk saya kembangkan bakat di layar perak.<br />
<br />
"Walaupun ada yang beranggapan fizikal saya memberi kelebihan, saya berasakan ia perlu diseimbang dengan bakat untuk berjaya," katanya.<br />
<br />
<br />
<br />
<b>>PROFIL</b><br />
NAMA: Nur Eina Azman<br />
TARIKH LAHIR: 13 Mac 1995<br />
USIA: 15 tahun <br />
ASAL: Temerloh, Pahang<br />
STATUS: Bujang<br />
KERJAYA: Penyanyi, pelakon dan pengacara <br />
FILEM: Ratu dan Ada Sesuatu Yang Tertinggal<br />
DRAMA: 5 Jingga (8TV), Annoreksia, Calon Isteri dan Selendang.<br />
PROGRAM: Muzik Aktif (RTM)<br />
IDOLA: Erra Fazira, Aaron Aziz, Syamsul Yusof dan Yusry KRUUnknownnoreply@blogger.com0